وثيقة حصر إرث
(وثيقة حصر إرث)

Name: وثيقة حصر إرث
Author: القاضي الشرفي الأنصاري الشافعي.

İsim	وثيقة حصر إرث
İsim Orijinal	وثيقة حصر إرث
Yazar	القاضي الشرفي الأنصاري الشافعي.
Yazar Orijinal	القاضي الشرفي الأنصاري الشافعي
Basım Tarihi:	ذو القعدة 793 / تشرين الأول (أكتوبر) 1391
Basım Yeri	- المتحف الاسلامي، الحرم الشريف
Konu	ورق كتب عليه بالحبر.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الطول: 27 سم؛ العرض: 17.5 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	161 وثائق
Kayıt Numarası	object;ISL;pa;Mus01;30;ar
Lokasyon	المتحف الاسلامي، الحرم الشريف
Tarih	ذو القعدة 793 / تشرين الأول (أكتوبر) 1391
Notlar	القطعة عبارة عن وثيقة كُتبت على ورق بخط قراءته صعبة إلى حدّ ما. تتكون الوثيقة من خمسة عشر سطراً تآكل بعضأجزاءمنها عند منتصف السطر الأول والثاني مما أضاع الاسم الأول لصاحبها. وموضوع الوثيقة هو حصر إرث لمريض على فراش الموت. وتبين الوثيقة ممتلكات صاحبها واسمه "… بن حسين المسعودي" التي تشتمل على: قميص، وطراحة عتيقة، وجبتين عتيقتين، وغطاء رأس من الصوف. وكان صاحب الوثيقة يعمل فراشاً فيالمدرسةالتنكزية في القدس. كما عمل زجّاجاً في قص الزجاج وتركيبه في البيوت، وذلك في دكان كان يستأجره. واسم زوجته زينب ابنة محمد بن عبدالله الاسكندري، وله منها ثلاث بنات: فاطمة وخاتون ورحمة، وابن واحد اسمه محمد. وتبين الوثيقة ما لزوجته من مؤخر صداق، وما عليه من إيجار للدكان. وقد تنازل صاحب الوثيقة عن وظيفته فيالمدرسةالتنكزية لابنه محمد، شريطة موافقة ناظرالمدرسةعلى ذلك.وكّل صاحب الوثيقة تنفيذ ما ورد في وصيته إلى كل من: أحمد بن عثمان بن سيف العتال، والحاج علي بن موسى بن علي النحاس. وقيّد الوثيقة القاضي الشرعي الشرفي الأنصاري الشافعي، الحاكم بالقدس الشريف، وشهد عليها أربعة شهود دوّن كل منهم اسمه في نهاية الوثيقة بعد نص الشهادة الذي يقرأ "وقفت على المذكور وشهدت عليه بذلك."وتفيدنا مثل هذه الوثيقة في دراسةالحياةالاجتماعية والاقتصادية فيمدينةالقدس في العصر المملوكي، إذ يمكن من خلالها معرفة كيفية تداول الوظائف وانتقالها من شخص الى آخر، وأسماء ونوعية الملابس التي كانت منتشرة بين طبقات المجتمع، والمهن التي عمل فيها الناس، وإيجارات الدكاكين والعقارات، وأثمان الحاجيات. كما يمكن من خلال مثل هذه الوثيقة تتبع أسلوب عمل المحكمة بصفتها مؤسسة ذات دور أساسي في كل مناحي الحياة، والتعرّف على نظام إدارةالمدينةفي ذلك العصر.
Örnek Metin	Khader Salameh "وثيقة حصر إرث" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;30;ar
Dönem/Hanedan	العصر المملوكي
İlk Sahip	المحكمة الشرعية في القدس
Edinim Yöntemi	اكتشفت الوثيقة ضمن مجموعة من الوثائق المملوكية التي وُجدت داخل صندوق في المتحف الإسلامي في أواسط السبعينيات من القرن العشرين. وهذه الوثائق هي على الأغلب أرشيف لأحد قضاة القدس الشرعيين، ولا يُعرف كيف وصل الصندوق إلى المتحف الإسلامي.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	أرّخت الوثيقة استناداً إلى التاريخ الذي ورد عليها.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	حدّد مكان إصدار الوثيقة من خلال النصالذي تحمله.
Seçilmiş Kaynaklar	- .Little, Donald, P.A Catalogue of the Islamic Documents from al-Haram ash-Sharif in Jerusalem. Beirut, 1984Lutfi, Huda.Al-Quds al-Mamlukiyya: A History of Mamluk Jerusalem Based on the Haram Documents. Berlin: - .Klaus Schwarz Verlag, 1985

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

وثيقة حصر إرث

(وثيقة حصر إرث)

Yazar القاضي الشرفي الأنصاري الشافعي.

Yazar Orijinal القاضي الشرفي الأنصاري الشافعي

Basım Tarihi ذو القعدة 793 / تشرين الأول (أكتوبر) 1391

Basım Yeri - المتحف الاسلامي، الحرم الشريف

Konu ورق كتب عليه بالحبر.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الطول: 27 سم؛ العرض: 17.5 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 161 وثائق

Kayıt Numarası object;ISL;pa;Mus01;30;ar

Lokasyon المتحف الاسلامي، الحرم الشريف

Tarih ذو القعدة 793 / تشرين الأول (أكتوبر) 1391

Notlar القطعة عبارة عن وثيقة كُتبت على ورق بخط قراءته صعبة إلى حدّ ما. تتكون الوثيقة من خمسة عشر سطراً تآكل بعضأجزاءمنها عند منتصف السطر الأول والثاني مما أضاع الاسم الأول لصاحبها. وموضوع الوثيقة هو حصر إرث لمريض على فراش الموت. وتبين الوثيقة ممتلكات صاحبها واسمه "… بن حسين المسعودي" التي تشتمل على: قميص، وطراحة عتيقة، وجبتين عتيقتين، وغطاء رأس من الصوف. وكان صاحب الوثيقة يعمل فراشاً فيالمدرسةالتنكزية في القدس. كما عمل زجّاجاً في قص الزجاج وتركيبه في البيوت، وذلك في دكان كان يستأجره. واسم زوجته زينب ابنة محمد بن عبدالله الاسكندري، وله منها ثلاث بنات: فاطمة وخاتون ورحمة، وابن واحد اسمه محمد. وتبين الوثيقة ما لزوجته من مؤخر صداق، وما عليه من إيجار للدكان. وقد تنازل صاحب الوثيقة عن وظيفته فيالمدرسةالتنكزية لابنه محمد، شريطة موافقة ناظرالمدرسةعلى ذلك.وكّل صاحب الوثيقة تنفيذ ما ورد في وصيته إلى كل من: أحمد بن عثمان بن سيف العتال، والحاج علي بن موسى بن علي النحاس. وقيّد الوثيقة القاضي الشرعي الشرفي الأنصاري الشافعي، الحاكم بالقدس الشريف، وشهد عليها أربعة شهود دوّن كل منهم اسمه في نهاية الوثيقة بعد نص الشهادة الذي يقرأ "وقفت على المذكور وشهدت عليه بذلك."وتفيدنا مثل هذه الوثيقة في دراسةالحياةالاجتماعية والاقتصادية فيمدينةالقدس في العصر المملوكي، إذ يمكن من خلالها معرفة كيفية تداول الوظائف وانتقالها من شخص الى آخر، وأسماء ونوعية الملابس التي كانت منتشرة بين طبقات المجتمع، والمهن التي عمل فيها الناس، وإيجارات الدكاكين والعقارات، وأثمان الحاجيات. كما يمكن من خلال مثل هذه الوثيقة تتبع أسلوب عمل المحكمة بصفتها مؤسسة ذات دور أساسي في كل مناحي الحياة، والتعرّف على نظام إدارةالمدينةفي ذلك العصر.

Örnek Metin Khader Salameh "وثيقة حصر إرث" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;30;ar

Dönem/Hanedan العصر المملوكي

İlk Sahip المحكمة الشرعية في القدس

Edinim Yöntemi اكتشفت الوثيقة ضمن مجموعة من الوثائق المملوكية التي وُجدت داخل صندوق في المتحف الإسلامي في أواسط السبعينيات من القرن العشرين. وهذه الوثائق هي على الأغلب أرشيف لأحد قضاة القدس الشرعيين، ولا يُعرف كيف وصل الصندوق إلى المتحف الإسلامي.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi أرّخت الوثيقة استناداً إلى التاريخ الذي ورد عليها.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi حدّد مكان إصدار الوثيقة من خلال النصالذي تحمله.

Seçilmiş Kaynaklar - .Little, Donald, P.A Catalogue of the Islamic Documents from al-Haram ash-Sharif in Jerusalem. Beirut, 1984Lutfi, Huda.Al-Quds al-Mamlukiyya: A History of Mamluk Jerusalem Based on the Haram Documents. Berlin: - .Klaus Schwarz Verlag, 1985