سوار عضد | Kütüphane.osmanlica.com

سوار عضد
(سوار عضد)

İsim سوار عضد
İsim Orijinal سوار عضد
Basım Tarihi: القرن 6 / 12
Basım Yeri - المتحف الوطني بدمشق
Konu ذهب مصنّع بالطرق والصب بالقالب.
Tür Diğer
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar القطر: 12.5 سم
Kütüphane: Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası ع/2799
Kayıt Numarası object;ISL;sy;Mus01;28;ar
Lokasyon المتحف الوطني بدمشق
Tarih القرن 6 / 12
Notlar عُرِفت صناعة الذهب بأساليب متعددة في سورية منذ الألف الثاني قبل الميلاد. وإذا نظرنا إلى هذا السوار فإنه يوحي بوزن كبير، ولكنه في الحقيقة عبارة عن ورقة ذهبية مضغوطة في قالب وملفوفة على سلك داخلي غير ظاهر. قوام زخرفة هذا السوار حقل كتابي ضمن وسط من الزخارف النباتية المحوَّرة، ويمكن قراءة النص على النحو التالي: "النعمة الشاملة والبركة التامة والعظمة الدائمة."أما من الداخل فإننا نجد الزخارف عبارة عن أقواس متراكبة تشبه حراشف السمك. أما القفل فهو عبارة عن قرص دائري كان في الأصل مرصعاً بخمسة أحجار كريمة فُقدت جميعها، بالإضافة إلى حبيبات ذهبية منسوجة مخرّمة.يوجد سوار مماثل لهذا السوار في متحف "فرير" في واشنطن. الفرق الوحيد بين السوارين هو أن المفردات في الحقل الكتابي تتضمن التمنيات بالحظ السعيد لصاحبة السوار. هذه العبارات عادة تنقش على سواري العضد كطقم، لكي يقرأها القارئ على كل ذراع. ومن الوارد أن يشمل طقم حلي عبارات على الأساور والخلاخيل أيضاً.
Örnek Metin Mona al-Moadin "سوار عضد" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;sy;Mus01;28;ar
Dönem/Hanedan العصر الفاطمي أو الأيوبي المبكر
Edinim Yöntemi تم شراء القطعة عام 1939م.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi أرِّخت القطعة بناءً على أسلوب الكتابة المدوَّنة عليها والذي يعود إلى العصر الأتابكي ـ الأيوبي. يمكن تأريخ هذه القطعة وقرينتها بالقياس مع طقم مشابه يحتوي على قطع نقود إيرانية تعود إلى أوائل القرن 6 / 12.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi حدِّدت الرقة مكاناً لصنع القطعة لأنها وُجِدت في منطقة الرّقة. وكانت الموصل والرقة وحلب والقاهرة في تلك الفترة مراكزاً معترفاً بها لصناعة الذهب وغيره من المعادن.
Seçilmiş Kaynaklar - .Cluzan, S. et al.Syrie: Mémoire et Civilisation. Paris, 1994- .Kohlmeyer, K. (ed.)Land des Baal. Mainz am Rhein, 1982- .Seipel, W.Schätze der Kalifen: Islamische Kunst zur Fatimidenzeit. Wien, 1998
Kaynağa git Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers
Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers
Kaynağa git

سوار عضد

(سوار عضد)
Basım Tarihi القرن 6 / 12
Basım Yeri - المتحف الوطني بدمشق
Konu ذهب مصنّع بالطرق والصب بالقالب.
Tür Diğer
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar القطر: 12.5 سم
Kütüphane Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası ع/2799
Kayıt Numarası object;ISL;sy;Mus01;28;ar
Lokasyon المتحف الوطني بدمشق
Tarih القرن 6 / 12
Notlar عُرِفت صناعة الذهب بأساليب متعددة في سورية منذ الألف الثاني قبل الميلاد. وإذا نظرنا إلى هذا السوار فإنه يوحي بوزن كبير، ولكنه في الحقيقة عبارة عن ورقة ذهبية مضغوطة في قالب وملفوفة على سلك داخلي غير ظاهر. قوام زخرفة هذا السوار حقل كتابي ضمن وسط من الزخارف النباتية المحوَّرة، ويمكن قراءة النص على النحو التالي: "النعمة الشاملة والبركة التامة والعظمة الدائمة."أما من الداخل فإننا نجد الزخارف عبارة عن أقواس متراكبة تشبه حراشف السمك. أما القفل فهو عبارة عن قرص دائري كان في الأصل مرصعاً بخمسة أحجار كريمة فُقدت جميعها، بالإضافة إلى حبيبات ذهبية منسوجة مخرّمة.يوجد سوار مماثل لهذا السوار في متحف "فرير" في واشنطن. الفرق الوحيد بين السوارين هو أن المفردات في الحقل الكتابي تتضمن التمنيات بالحظ السعيد لصاحبة السوار. هذه العبارات عادة تنقش على سواري العضد كطقم، لكي يقرأها القارئ على كل ذراع. ومن الوارد أن يشمل طقم حلي عبارات على الأساور والخلاخيل أيضاً.
Örnek Metin Mona al-Moadin "سوار عضد" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;sy;Mus01;28;ar
Dönem/Hanedan العصر الفاطمي أو الأيوبي المبكر
Edinim Yöntemi تم شراء القطعة عام 1939م.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi أرِّخت القطعة بناءً على أسلوب الكتابة المدوَّنة عليها والذي يعود إلى العصر الأتابكي ـ الأيوبي. يمكن تأريخ هذه القطعة وقرينتها بالقياس مع طقم مشابه يحتوي على قطع نقود إيرانية تعود إلى أوائل القرن 6 / 12.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi حدِّدت الرقة مكاناً لصنع القطعة لأنها وُجِدت في منطقة الرّقة. وكانت الموصل والرقة وحلب والقاهرة في تلك الفترة مراكزاً معترفاً بها لصناعة الذهب وغيره من المعادن.
Seçilmiş Kaynaklar - .Cluzan, S. et al.Syrie: Mémoire et Civilisation. Paris, 1994- .Kohlmeyer, K. (ed.)Land des Baal. Mainz am Rhein, 1982- .Seipel, W.Schätze der Kalifen: Islamische Kunst zur Fatimidenzeit. Wien, 1998
Museum With No Frontiers
Museum With No Frontiers yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.