أسطرلاب
(أسطرلاب)

İsim	أسطرلاب
İsim Orijinal	أسطرلاب
Basım Yeri	- متحف سيرتا الوطني
Konu	نحاس أصفر مقطّع ومنقوش ومعاد ثقبه.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	القطر: 13،5 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	4Tth Ast 58
Kayıt Numarası	object;ISL;dz;Mus01;10;ar
Lokasyon	متحف سيرتا الوطني
Notlar	يحتوي هذا الأسطرلاب من ناحية الوجه الأمامي على ستّة صفائح تحمل إثني عشرة دلالة مكان. أشير إلى ستّة أماكن فقط بأسمائها، وهي: فاس ومرّاكش وطرابلس ومصر والحرمين الشريفين مكّة والمدينة.وتعلو هذه المجموعة صفيحة مخرّمة، وهي مزوّدة بعقارب منحنية تدلّ على ستّ وعشرين نجمة. وتمثّل الحروف العربيّة بشكل عام أرقاماً أبجديّة بالخطالكوفيالدقيق "الفلكي"، وقد سمّي كذلك لأنّه، رغم زواله منذ القرن الثاني عشر الهجري / الثامن عشرالميلادي، فإنّ النمطالكوفيبقي سائداً في الأدوات الفلكيّة. وتمّ توزيع هذه الأرقام حسب التصنيف المغربي.يحمل الوجه الخلفي مسطرة صغيرة تدور حول محور، وهي مزوّدة بصفيحتين مثقوبتين.قُسم إطار الوجه الخلفي (الظهر) إلى ربعيّتين تليهما دائرة البروج، ثمّ التقويم المغربي المصنّف بحسب الترتيب المسيحي، وهذه هي إحدى خصائص الأسطرلاب في المغرب الإسلامي. وهنا يجب التأكيد على أنّ التقويم الإسلامي كان قمريّاً فقط؛ وكَوْنُ هذا الأسطرلاب يضمّ تقويماً مسيحيّاً فهذا يبيّن لنا أنّ المعلومات كانت تُحسب، بالنسبة لبعض الفترات الزمنيّة، بالتوافق مع الشهر الشمسي والشهر القمري.هذا النموذج محفوظ في جيب صغير مصنوع من نسيج ذو لون أصفر ترابي، وحاشيته سوداء اللون. كان هذا النوع من الأسطرلاب كثير الانتشار في إفريقيا الشماليّة خلال القرنين 11 و 12 الهجريين / 17 و 18 الميلاديين، ويحمل العديد منها توقيعات؛ وكان المغرب أحد أهمّ مراكز تصنيعها.
Örnek Metin	Houria Cherid "أسطرلاب" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;dz;Mus01;10;ar
Dönem/Hanedan	القرن 11 – 12 الهجري / 17 – 18 الميلادي
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	المقارنة مع قطع أخرى مشابهة مؤرّخة.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	الأحرف الكوفيّة المغربيّة الدقيقة، إضافةً إلى التقويم المسيحي وقيمة الأرقام الأبجديّة تدلّ على أسطرلاب مغربي. من جهة أخرى، فقد دُوِّن اسما مدينتين مغربيّتين على ترسين، وبالتالي يرجح أن يكون مصدر القطعة هو فاس أو مرّاكش.
Seçilmiş Kaynaklar	- .Hartner, W., « Asturlãb »,Encyclopédie de l'islam, t. 1, pp. 744-749

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

أسطرلاب

(أسطرلاب)

Basım Yeri - متحف سيرتا الوطني

Konu نحاس أصفر مقطّع ومنقوش ومعاد ثقبه.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar القطر: 13،5 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 4Tth Ast 58

Kayıt Numarası object;ISL;dz;Mus01;10;ar

Lokasyon متحف سيرتا الوطني

Notlar يحتوي هذا الأسطرلاب من ناحية الوجه الأمامي على ستّة صفائح تحمل إثني عشرة دلالة مكان. أشير إلى ستّة أماكن فقط بأسمائها، وهي: فاس ومرّاكش وطرابلس ومصر والحرمين الشريفين مكّة والمدينة.وتعلو هذه المجموعة صفيحة مخرّمة، وهي مزوّدة بعقارب منحنية تدلّ على ستّ وعشرين نجمة. وتمثّل الحروف العربيّة بشكل عام أرقاماً أبجديّة بالخطالكوفيالدقيق "الفلكي"، وقد سمّي كذلك لأنّه، رغم زواله منذ القرن الثاني عشر الهجري / الثامن عشرالميلادي، فإنّ النمطالكوفيبقي سائداً في الأدوات الفلكيّة. وتمّ توزيع هذه الأرقام حسب التصنيف المغربي.يحمل الوجه الخلفي مسطرة صغيرة تدور حول محور، وهي مزوّدة بصفيحتين مثقوبتين.قُسم إطار الوجه الخلفي (الظهر) إلى ربعيّتين تليهما دائرة البروج، ثمّ التقويم المغربي المصنّف بحسب الترتيب المسيحي، وهذه هي إحدى خصائص الأسطرلاب في المغرب الإسلامي. وهنا يجب التأكيد على أنّ التقويم الإسلامي كان قمريّاً فقط؛ وكَوْنُ هذا الأسطرلاب يضمّ تقويماً مسيحيّاً فهذا يبيّن لنا أنّ المعلومات كانت تُحسب، بالنسبة لبعض الفترات الزمنيّة، بالتوافق مع الشهر الشمسي والشهر القمري.هذا النموذج محفوظ في جيب صغير مصنوع من نسيج ذو لون أصفر ترابي، وحاشيته سوداء اللون. كان هذا النوع من الأسطرلاب كثير الانتشار في إفريقيا الشماليّة خلال القرنين 11 و 12 الهجريين / 17 و 18 الميلاديين، ويحمل العديد منها توقيعات؛ وكان المغرب أحد أهمّ مراكز تصنيعها.

Örnek Metin Houria Cherid "أسطرلاب" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;dz;Mus01;10;ar

Dönem/Hanedan القرن 11 – 12 الهجري / 17 – 18 الميلادي

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi المقارنة مع قطع أخرى مشابهة مؤرّخة.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi الأحرف الكوفيّة المغربيّة الدقيقة، إضافةً إلى التقويم المسيحي وقيمة الأرقام الأبجديّة تدلّ على أسطرلاب مغربي. من جهة أخرى، فقد دُوِّن اسما مدينتين مغربيّتين على ترسين، وبالتالي يرجح أن يكون مصدر القطعة هو فاس أو مرّاكش.

Seçilmiş Kaynaklar - .Hartner, W., « Asturlãb »,Encyclopédie de l'islam, t. 1, pp. 744-749