قصر بيير الأول، دير سانتا كلارا اليوم
(قصر بيير الأول، دير سانتا كلارا اليوم)

İsim	قصر بيير الأول، دير سانتا كلارا اليوم
İsim Orijinal	قصر بيير الأول، دير سانتا كلارا اليوم
Basım Tarihi:	1340 – 1344
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;es;Mon01;22;ar
Lokasyon	طورديسياس (بلد الوليد), اسبانيا
Tarih	1340 – 1344
Notlar	بدأ التأثير الموحدي يظهر في قشتالة منذ بداية القرن الرابع عشر؛ وتتجسد فعالية الملكين ألفونس الحادي عشر وبيير الأول فيالأندلسفيقصورطورديسياس وجراديفيس، إذ تم وصفقصرطورديسياس على أنه نسخة مبسطة لقصر اشبيلية. وطُرحت فرضية تدخلٍ محتمل في عمارته وزخرفته لمعماريين طليطليين جيدي المعرفة بالعمارة الموحدية في اشبيلية. وقد جرى تمييز مرحلتين في البناء: يمكن إسناد الأولى إلى عهد الملك ألفونس الحادي عشر وتتألف من رواق الحديقة والصالات التي تحيط به، وربما كان هذا الموضع نواةالقصرالذي قام بيير الأول بإتمام بنائه، وذلك بتشييد الصحن المدجن، وعلى الأرجح، الواجهة والبهو المجاور.ينتظمالجزءالأول حول صحن مستطيل الشكل، مع قناة في المحور الطولاني، تم العثور في أطرافها، مقابل صف القناطر، على الأساسات المحتملة لخزاني ماء. يتعلق الأمر بنموذج إسلامي معروف، متواجد من قبل فيمدينةالزهراء. كما يوحي اكتشاف خزان مثمن الأضلاع في وسط المحور بتواجد قناة أخرى عرضانية، مما قد يفضي إلى نموذج صحن على شكل صليب يرجع للأصل نفسه. وعلى الجانبين الصغيرين للصحن، تأخذ قاعات الاستقبال التنظيم المعتاد لحجرة ممددة لها حنيات في الأطراف، كما يمكن أن نلاحظه حتى الآن، في قاعة الجب (الخزان) بالجانب الشرقي، المسماة بهذه التسمية لأن تبليطها الأولي كان مُعداً من أجل احتضان نافورة في المركز. يحتفظ عقد مدخل هذه القاعة بجزء كبير من الجبس الأصلي: أُعيدتْ شعارات قشتالة وليون على البطن، ونُقشت على رسم تخطيطي لأشكال مثمنةالزوايامجدولة مع زخرفة مماثلة لأخرى موجودة في طليطلة. وعلى الوجه الداخلي، تقدم الركنيات موضوع الطواويس المعروف، المتواجد أيضاً فيالقصرالاشبيلي. وأثناء أعمال الترميم في عام 1988، تم الكشف عن عقد آخر يحتفظ جصه المنحوت بتعدد الألوان الأصلي وبأجزاء تلبيس العضادات، مع رسم هندسي يحاكي قاعدة منالزليجالمتوج بإفريز الشرافات المعتاد.كانالقصريحوي مبنىحماماتمستقلة اليوم، ولكنها كانت في الأصل مرتبطة بباقي البنايات. يتبع توزيعُ المستوى الأرضي النموذجَ الإسلامي: بهو صغير، و"البيتالوسطاني" (قاعة مربعة ذات أربعة أعمدة للماء الدافئ)، و"البيتالساخن" (للماء الساخن)، فوق غرفة فرن ذات تصميم مربع. وقد جرى استكمال المجموع بفضاءات مخصصة للمخازن؛ كما أن كل الغرف تحتفظ ببقايا صباغة فوق القواعد وفوقالقبب.ويبدو أن البنايات الأخرى، بالرغم من أنها تطرح إشكاليات في التأريخ، تنتمي لحكم بيير الأول؛ وهي حالة الواجهة المشيدة من الحجارة التي تشير عناصرها الزخرفية إلى تواجد صلة مع واجهة مونتيريا بقصر اشبيلية المؤرخة في عام 1364.
Örnek Metin	Ángela Franco "قصر بيير الأول، دير سانتا كلارا اليوم" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;es;Mon01;22;ar
Dönem/Hanedan	فترة المدجنين
Yapının Banisi	ألفونس الحادي عشر (حكم مابين 1312 – 1350)، بيير الأول (حكم مابين 1350 – 1369).
Yapının Tarihleme Yöntemi	بواسطة لوحة ترجع لعام 1340 تشير إلى معركة سالادو والتي تُمَكِّن من تأريخ المبنى مابين 1340 و 1344.
Seçilmiş Kaynaklar	- Agapito y Revilla, J., “Restos del arte árabe o mudéjar en Santa Clara de Tordesillas”,Boletín de la Sociedad Castellana de Excursiones, 26, Valladolid, 1905, pp. 21-26.- Franco Mata, Á., “Caractères islamiques et mudéjars dans l'architecture des monastères cisterciens de femmes en Castille et León”,Cîteaux et les femmes. Actes des Rencontres de Royaumont,Paris, 2001, pp. 82-98.- Lampérez y Romea, V., “El Real monasterio de Santa Clara de Tordesillas (Valladolid)”,Boletín de la Sociedad Castellana de Excursiones, 119 et 120, Valladolid, 1912, pp. 563-572 (n° 119) et 573-587 (nº 120).- Torres Balbás, L., “El baño de doña Leonor de Guzmán en el palacio de Tordesillas”,Al-Andalus, Madrid, 1959, pp. 409-425.- Valdés Fernández, M., “Arte de los siglos XII al XV y Cultura Mudéjar”,Historia del Arte de Castilla y León, t. IV :Arte Mudéjar, Valladolid, 1994, pp. 176-188.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

قصر بيير الأول، دير سانتا كلارا اليوم

(قصر بيير الأول، دير سانتا كلارا اليوم)

Basım Tarihi 1340 – 1344

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;es;Mon01;22;ar

Lokasyon طورديسياس (بلد الوليد), اسبانيا

Tarih 1340 – 1344

Notlar بدأ التأثير الموحدي يظهر في قشتالة منذ بداية القرن الرابع عشر؛ وتتجسد فعالية الملكين ألفونس الحادي عشر وبيير الأول فيالأندلسفيقصورطورديسياس وجراديفيس، إذ تم وصفقصرطورديسياس على أنه نسخة مبسطة لقصر اشبيلية. وطُرحت فرضية تدخلٍ محتمل في عمارته وزخرفته لمعماريين طليطليين جيدي المعرفة بالعمارة الموحدية في اشبيلية. وقد جرى تمييز مرحلتين في البناء: يمكن إسناد الأولى إلى عهد الملك ألفونس الحادي عشر وتتألف من رواق الحديقة والصالات التي تحيط به، وربما كان هذا الموضع نواةالقصرالذي قام بيير الأول بإتمام بنائه، وذلك بتشييد الصحن المدجن، وعلى الأرجح، الواجهة والبهو المجاور.ينتظمالجزءالأول حول صحن مستطيل الشكل، مع قناة في المحور الطولاني، تم العثور في أطرافها، مقابل صف القناطر، على الأساسات المحتملة لخزاني ماء. يتعلق الأمر بنموذج إسلامي معروف، متواجد من قبل فيمدينةالزهراء. كما يوحي اكتشاف خزان مثمن الأضلاع في وسط المحور بتواجد قناة أخرى عرضانية، مما قد يفضي إلى نموذج صحن على شكل صليب يرجع للأصل نفسه. وعلى الجانبين الصغيرين للصحن، تأخذ قاعات الاستقبال التنظيم المعتاد لحجرة ممددة لها حنيات في الأطراف، كما يمكن أن نلاحظه حتى الآن، في قاعة الجب (الخزان) بالجانب الشرقي، المسماة بهذه التسمية لأن تبليطها الأولي كان مُعداً من أجل احتضان نافورة في المركز. يحتفظ عقد مدخل هذه القاعة بجزء كبير من الجبس الأصلي: أُعيدتْ شعارات قشتالة وليون على البطن، ونُقشت على رسم تخطيطي لأشكال مثمنةالزوايامجدولة مع زخرفة مماثلة لأخرى موجودة في طليطلة. وعلى الوجه الداخلي، تقدم الركنيات موضوع الطواويس المعروف، المتواجد أيضاً فيالقصرالاشبيلي. وأثناء أعمال الترميم في عام 1988، تم الكشف عن عقد آخر يحتفظ جصه المنحوت بتعدد الألوان الأصلي وبأجزاء تلبيس العضادات، مع رسم هندسي يحاكي قاعدة منالزليجالمتوج بإفريز الشرافات المعتاد.كانالقصريحوي مبنىحماماتمستقلة اليوم، ولكنها كانت في الأصل مرتبطة بباقي البنايات. يتبع توزيعُ المستوى الأرضي النموذجَ الإسلامي: بهو صغير، و"البيتالوسطاني" (قاعة مربعة ذات أربعة أعمدة للماء الدافئ)، و"البيتالساخن" (للماء الساخن)، فوق غرفة فرن ذات تصميم مربع. وقد جرى استكمال المجموع بفضاءات مخصصة للمخازن؛ كما أن كل الغرف تحتفظ ببقايا صباغة فوق القواعد وفوقالقبب.ويبدو أن البنايات الأخرى، بالرغم من أنها تطرح إشكاليات في التأريخ، تنتمي لحكم بيير الأول؛ وهي حالة الواجهة المشيدة من الحجارة التي تشير عناصرها الزخرفية إلى تواجد صلة مع واجهة مونتيريا بقصر اشبيلية المؤرخة في عام 1364.

Örnek Metin Ángela Franco "قصر بيير الأول، دير سانتا كلارا اليوم" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;es;Mon01;22;ar

Dönem/Hanedan فترة المدجنين

Yapının Banisi ألفونس الحادي عشر (حكم مابين 1312 – 1350)، بيير الأول (حكم مابين 1350 – 1369).

Yapının Tarihleme Yöntemi بواسطة لوحة ترجع لعام 1340 تشير إلى معركة سالادو والتي تُمَكِّن من تأريخ المبنى مابين 1340 و 1344.

Seçilmiş Kaynaklar - Agapito y Revilla, J., “Restos del arte árabe o mudéjar en Santa Clara de Tordesillas”,Boletín de la Sociedad Castellana de Excursiones, 26, Valladolid, 1905, pp. 21-26.- Franco Mata, Á., “Caractères islamiques et mudéjars dans l'architecture des monastères cisterciens de femmes en Castille et León”,Cîteaux et les femmes. Actes des Rencontres de Royaumont,Paris, 2001, pp. 82-98.- Lampérez y Romea, V., “El Real monasterio de Santa Clara de Tordesillas (Valladolid)”,Boletín de la Sociedad Castellana de Excursiones, 119 et 120, Valladolid, 1912, pp. 563-572 (n° 119) et 573-587 (nº 120).- Torres Balbás, L., “El baño de doña Leonor de Guzmán en el palacio de Tordesillas”,Al-Andalus, Madrid, 1959, pp. 409-425.- Valdés Fernández, M., “Arte de los siglos XII al XV y Cultura Mudéjar”,Historia del Arte de Castilla y León, t. IV :Arte Mudéjar, Valladolid, 1994, pp. 176-188.