زبدية خزفية
(زبدية خزفية)

Name: زبدية خزفية
Author: من المحتمل أن يكون

İsim	زبدية خزفية
İsim Orijinal	زبدية خزفية
Yazar	من المحتمل أن يكون
Yazar Orijinal	من المحتمل أن يكون
Basım Tarihi:	القرن 4 – 5 / 10 – 11
Basım Yeri	- المتحف الوطني بدمشق
Konu	فخار مزجج (خزف) ثنائي اللون.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع: 0.07م ؛ القطر: 0.24م
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	ع 2719
Kayıt Numarası	object;ISL;sy;Mus01;12;ar
Lokasyon	المتحف الوطني بدمشق
Tarih	القرن 4 – 5 / 10 – 11
Notlar	شكل هذه الزبدية غير العميق وبياض طلائها غير الشفاف نموذج لإعجاب الخزافين المسلمين بالخزف الصيني، حيث أنها تشبه البورسلين. استخدم حرفيو الفخار في العصر العباسي المبكّر نوع طلاء قصديري الأساس أو قلوي ذا حرارة مخففة، لكي يخففوا من لون فخارهم الترابي ويحصلوا على اللون الأبيض المعتم الشبيه بلون الخزف الصيني الأصلي.الزبدية مزخرفة بأربع نهريات تنساب بطريقة عفوية من الشفة نحو القاع. ويوجد في وسطها ثلاثة أسطر منالكتابةالكوفيةغير الواضحة، ويمكن قراءتها على النحو التالي: السطر الأول "عمل مما"، وهذا نص قد يدل على عدم تمكّن الخطاط من اللغة العربية حيث يُكتب عادة "مما عمل". أما السطر الثاني فغير مقروء، وربما يكون "محمد"، وقد يدل على اسم الحرفي إذ أن هناك زبادي مماثلة تحمل هذا الاسم. والسطر الثالث "كل هنيئا"، وكان من الطبيعي تزيين الأوعية والزبادي بمقولات حكمة وتمنيات سعيدة لصاحب القطعة.
Örnek Metin	Mona al-Moadin "زبدية خزفية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;sy;Mus01;12;ar
Dönem/Hanedan	العصر العباسي، وربما في فترة إمارة بنو بويه، أي الإمارة البويهية (338-447 / 943-1055). وبنو بويه أمراء من أصل فارسي ومذهب شيعي حكموا العراق وحافظوا على الولاء للخلافة العباسية
Edinim Yöntemi	تم شراؤها عام 1939 من مدينة حلب، شمال سورية.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	أرِّخت القطعة بناءً على وجود قرائن لشكل وطريقة تزيين الزبدية معظمها تابع لعصر بني بويه (حكموا في الفترة 338-447 / 943-1055).
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	صُنع هذا النوع من الخزف في أنحاء عديدة في بلاد ما بين النهرين والجزيرة.
Seçilmiş Kaynaklar	- .Abu al-Faraj al-Ush, M.A Concise Guide to the National Museum of Damascus. Damascus, 1969- .Daiber, V. and Becker, A.Raqqa III. Mainz am Rhein, 2004- .Ettinghausen, R., Grabar, O. and Jenkins-Madina, M.Islamic Art and Architecture 650-1250.New Haven, 2001- .Fehervari, G.Art of the Eastern World. London, 1996- .Khalili, N.A Selection of Islamic Art at the Brunei Museum. Brunei, 1990- .Soustiel, J. and Kiefer, C.La Céramique Islamique. Fribourg, 1985

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

زبدية خزفية

(زبدية خزفية)

Yazar من المحتمل أن يكون

Yazar Orijinal من المحتمل أن يكون

Basım Tarihi القرن 4 – 5 / 10 – 11

Basım Yeri - المتحف الوطني بدمشق

Konu فخار مزجج (خزف) ثنائي اللون.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 0.07م ؛ القطر: 0.24م

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası ع 2719

Kayıt Numarası object;ISL;sy;Mus01;12;ar

Lokasyon المتحف الوطني بدمشق

Tarih القرن 4 – 5 / 10 – 11

Notlar شكل هذه الزبدية غير العميق وبياض طلائها غير الشفاف نموذج لإعجاب الخزافين المسلمين بالخزف الصيني، حيث أنها تشبه البورسلين. استخدم حرفيو الفخار في العصر العباسي المبكّر نوع طلاء قصديري الأساس أو قلوي ذا حرارة مخففة، لكي يخففوا من لون فخارهم الترابي ويحصلوا على اللون الأبيض المعتم الشبيه بلون الخزف الصيني الأصلي.الزبدية مزخرفة بأربع نهريات تنساب بطريقة عفوية من الشفة نحو القاع. ويوجد في وسطها ثلاثة أسطر منالكتابةالكوفيةغير الواضحة، ويمكن قراءتها على النحو التالي: السطر الأول "عمل مما"، وهذا نص قد يدل على عدم تمكّن الخطاط من اللغة العربية حيث يُكتب عادة "مما عمل". أما السطر الثاني فغير مقروء، وربما يكون "محمد"، وقد يدل على اسم الحرفي إذ أن هناك زبادي مماثلة تحمل هذا الاسم. والسطر الثالث "كل هنيئا"، وكان من الطبيعي تزيين الأوعية والزبادي بمقولات حكمة وتمنيات سعيدة لصاحب القطعة.

Örnek Metin Mona al-Moadin "زبدية خزفية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;sy;Mus01;12;ar

Dönem/Hanedan العصر العباسي، وربما في فترة إمارة بنو بويه، أي الإمارة البويهية (338-447 / 943-1055). وبنو بويه أمراء من أصل فارسي ومذهب شيعي حكموا العراق وحافظوا على الولاء للخلافة العباسية

Edinim Yöntemi تم شراؤها عام 1939 من مدينة حلب، شمال سورية.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi أرِّخت القطعة بناءً على وجود قرائن لشكل وطريقة تزيين الزبدية معظمها تابع لعصر بني بويه (حكموا في الفترة 338-447 / 943-1055).

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi صُنع هذا النوع من الخزف في أنحاء عديدة في بلاد ما بين النهرين والجزيرة.

Seçilmiş Kaynaklar - .Abu al-Faraj al-Ush, M.A Concise Guide to the National Museum of Damascus. Damascus, 1969- .Daiber, V. and Becker, A.Raqqa III. Mainz am Rhein, 2004- .Ettinghausen, R., Grabar, O. and Jenkins-Madina, M.Islamic Art and Architecture 650-1250.New Haven, 2001- .Fehervari, G.Art of the Eastern World. London, 1996- .Khalili, N.A Selection of Islamic Art at the Brunei Museum. Brunei, 1990- .Soustiel, J. and Kiefer, C.La Céramique Islamique. Fribourg, 1985