الجامع الاقصى | Kütüphane.osmanlica.com

الجامع الاقصى
(الجامع الاقصى)

İsim الجامع الاقصى
İsim Orijinal الجامع الاقصى
Basım Tarihi: 65- 96 / 685 - 715
Tür Diğer
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane: Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası monument;ISL;pa;Mon01;3;ar
Lokasyon يقع المبنى إلى الجنوب من قبة الصخرة، على الحد الجنوبي للحرم الشريف, القدس
Tarih 65- 96 / 685 - 715
Notlar يُقصد بالجامعالأقصىذلك البناء المستطيل المسقوف الذي يقع داخلالحرمالشريف. أقيمالجامعفوق تسوية معمارية ارتكزت على أعمدة ودعامات، وذلك نظراً لانحدار منطقةالجامعنحو الجنوب مما استلزم جسر الفرق في الارتفاعات. وتخطيطالجامعالحالي هو ثمرة تراكمات وتغييرات معمارية أفرزت عدة مراحل بنائية اختلف في عددها وتواريخها المؤرخون والباحثون.تنسَب المعالم الأولية للجامعالأقصىإلىالخليفةعمر بن الخطاب (حكم في الفترة 13- 23 / 634 - 644) الذي قام بانشاءمحرابوجامع بسيط في موقعالجامعالحالي. ويذكر مجير الدين (توفي عام 928 / 1521) أنالخليفةعمر بعد أن نظف منطقةالحرممن الركام وكشف عن الصخرة المقدسة، استشار مَن معه في موضع المسجد فأشير عليه أن يضعه إلى شمال الصخرة، لكنه رفض ذلك قائلاً: "… بل نجعل قبلته صدره [أي جدارالحرمالجنوبي]، كما جعل رسول الله عليه السلامقبلةمساجدنا صدورها…" وأورد الرحالة آركولف حوالي عام 49 – 50 / 670 وصفاً بسيطاً لمسجد يقع في ساحةالحرمالجنوبية. ويبين الوصف أن المسجد أقيم على دعامات [خشبية] عظيمة من مواد أعيد استخدامها كانت متوفرة في المنطقة، وأنه كان يتسع لثلاثة آلاف مُصلٍ.لم يتبقَ من آثار هذا المسجد الذي يُعرَف بالمسجد العُمري شيء ملموس، إذ أعيد بناؤه بدءاً من عام 65 / 685. وربما يرجع السبب في إعادة البناء إلى أن المسجد العمري كان متواضعاً ولا يتناسب مع الخطة الشاملة التي وضعت لمنطقةالحرمفي عهد عبد الملك بن مروان والتي تضمنت إنشاءجامعأكثر فخامة يعكس قوة الدولة الإسلامية آنذاك. بُنيالجامعالأقصىفي عهد عبد الملك من خمسة عشر رواقاً، لكن لم يتبقَ منه اليوم إلا الجدار الجنوبي، حيث ضربت عدّة زلازل المنطقة وتسببت في تهدّمأجزاءكبيرة من الجامع، مما استدعى إعادة بنائه.حوِّلالجامعالأقصىفي فترة حكم الفرنجة إلى كنيسة، وأضيفت حنية كبيرة في الجهة الشرقية منالجامعتتفق وتخطيط الكنائس التي تتجه نحو الشرق، ومازالت هذه الحنية باقية حتى اليوم. واستخدم القسم الغربي من المسجد مكاناً لإيواء فرسان الهيكل، وأضيفت قاعة طعام إلى الغرب منالجامعحيث يقوم القسم الجنوبي من المتحف الإسلامي.للجامع الحالي تسعة أبواب، يقع سبعة منها في جداره الشمالي، وواحد في كل من الجدارين الغربي والشرقي. ويتقدم الجدار الشمالي للجامعالأقصىرواق مكّون من سبع بلاطات يغطي كلاً منها قبو متقاطع. ويفتح هذا الرواق على ساحةالحرمالشريف بعقود مدببة كبيرة.المسقط الأفقي للجامع مستطيل تبلغ أبعاده 80 × 50 م، ويتكون من سبعة أروقة تمتد من الشمال إلى الجنوب، أوسطها أعرضها وأعلاها. وتستند الأروقة الثلاثة الغربية على دعامات كبيرة، في حين تستند الأورقة الشرقية على مجموعة من الأعمدة الرخامية التي تم استيرادها من إيطاليا أثناء إعادة ترميم هذا القسم على يد المجلس الشرعي الإسلامي الأعلى في النصف الأول من القرن العشرين. وتقوم عند النهاية الجنوبية للرواق الأوسطقبةخشبية نصف كروية ترتكز على حنيات ركنية. ويوجد في أسفلالقبةمحرابجميل أمر ببنائه صلاح الدين الأيوبي، حينما حرّر المسجد من أيدي الفرنجة في عام 583 / 1187. وكان هناك إلى يمين هذا المحرابمنبرخشبي، أمر بصنعه نور الدين زنكي (حكم في سورية في الفترة 541 - 569 / 1146 - 1174) ليوضع فيالأقصىبعد استرداده من أيدي الفرنجة. وقد دُمّر هذا المنبر في 21 / 8 / 1969 إثر الحريق المتعمد الذي نشب فيالجامع.
Örnek Metin Yusuf al-Natsheh "الجامع الاقصى" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pa;Mon01;3;ar
Dönem/Hanedan العصر الأموي، ورُمِّم في العصور العباسية والفاطمية والأيوبية والمملوكية والعثمانية
Yapının Banisi الخليفة عبد الملك بن مروان (حكم في الفترة 65 - 86 / 685 - 705) والوليد بن عبد الملك (حكم في الفترة 86 - 96 / 705 - 715). ورُمِّم المبنى في عهد كل من: الخليفة العباس أبو جعفر المنصور (حكم في الفترة 136 – 158 / 754 – 775)، والخليفة المهدي (حكم في الفترة 158 – 169 / 775 – 785)، والخليفة الفاطمي الظاهر(حكم في الفترة 411 - 427 / 1021- 1036)، والسلطان صلاح الدين الأيوبي (حكم في الفترة 564 - 589 / 1169 - 1193)، والسلطان الناصر محمد بن قلاوون (حكم ثلاث مرات في الأعوام 693 – 694 / 1294 – 1295، و 698 – 708 / 1299 – 1309، و 709 – 741 / 1309 – 1340)، وعدد من السلاطين العثمانيين.
Yapının Tarihleme Yöntemi أرّخ المبنى استناداً إلى النقوش الكتابية التي يحويها، والمصادر التاريخية، و نتائج الحفريات الأثرية التي أجريت عليه.
Seçilmiş Kaynaklar -الحنبلي، مجير الدين (المتوفي عام 937 / 1520).الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. عمان، 1973.- .Creswell, K.A.C.Early Muslim Architecture. Oxford, 1932- Hamilton, R. W.The Structural History of the Aqsa Mosque: A Record of Archaeological Gleanings from.the Repairs of 1938- 42. London, 1949الحج والعلوم والصوفية: الفن الإسلامي في الضفة الغربية وغزّة (ص 74 - 76).
Kaynağa git Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers
Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers
Kaynağa git

الجامع الاقصى

(الجامع الاقصى)
Basım Tarihi 65- 96 / 685 - 715
Tür Diğer
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası monument;ISL;pa;Mon01;3;ar
Lokasyon يقع المبنى إلى الجنوب من قبة الصخرة، على الحد الجنوبي للحرم الشريف, القدس
Tarih 65- 96 / 685 - 715
Notlar يُقصد بالجامعالأقصىذلك البناء المستطيل المسقوف الذي يقع داخلالحرمالشريف. أقيمالجامعفوق تسوية معمارية ارتكزت على أعمدة ودعامات، وذلك نظراً لانحدار منطقةالجامعنحو الجنوب مما استلزم جسر الفرق في الارتفاعات. وتخطيطالجامعالحالي هو ثمرة تراكمات وتغييرات معمارية أفرزت عدة مراحل بنائية اختلف في عددها وتواريخها المؤرخون والباحثون.تنسَب المعالم الأولية للجامعالأقصىإلىالخليفةعمر بن الخطاب (حكم في الفترة 13- 23 / 634 - 644) الذي قام بانشاءمحرابوجامع بسيط في موقعالجامعالحالي. ويذكر مجير الدين (توفي عام 928 / 1521) أنالخليفةعمر بعد أن نظف منطقةالحرممن الركام وكشف عن الصخرة المقدسة، استشار مَن معه في موضع المسجد فأشير عليه أن يضعه إلى شمال الصخرة، لكنه رفض ذلك قائلاً: "… بل نجعل قبلته صدره [أي جدارالحرمالجنوبي]، كما جعل رسول الله عليه السلامقبلةمساجدنا صدورها…" وأورد الرحالة آركولف حوالي عام 49 – 50 / 670 وصفاً بسيطاً لمسجد يقع في ساحةالحرمالجنوبية. ويبين الوصف أن المسجد أقيم على دعامات [خشبية] عظيمة من مواد أعيد استخدامها كانت متوفرة في المنطقة، وأنه كان يتسع لثلاثة آلاف مُصلٍ.لم يتبقَ من آثار هذا المسجد الذي يُعرَف بالمسجد العُمري شيء ملموس، إذ أعيد بناؤه بدءاً من عام 65 / 685. وربما يرجع السبب في إعادة البناء إلى أن المسجد العمري كان متواضعاً ولا يتناسب مع الخطة الشاملة التي وضعت لمنطقةالحرمفي عهد عبد الملك بن مروان والتي تضمنت إنشاءجامعأكثر فخامة يعكس قوة الدولة الإسلامية آنذاك. بُنيالجامعالأقصىفي عهد عبد الملك من خمسة عشر رواقاً، لكن لم يتبقَ منه اليوم إلا الجدار الجنوبي، حيث ضربت عدّة زلازل المنطقة وتسببت في تهدّمأجزاءكبيرة من الجامع، مما استدعى إعادة بنائه.حوِّلالجامعالأقصىفي فترة حكم الفرنجة إلى كنيسة، وأضيفت حنية كبيرة في الجهة الشرقية منالجامعتتفق وتخطيط الكنائس التي تتجه نحو الشرق، ومازالت هذه الحنية باقية حتى اليوم. واستخدم القسم الغربي من المسجد مكاناً لإيواء فرسان الهيكل، وأضيفت قاعة طعام إلى الغرب منالجامعحيث يقوم القسم الجنوبي من المتحف الإسلامي.للجامع الحالي تسعة أبواب، يقع سبعة منها في جداره الشمالي، وواحد في كل من الجدارين الغربي والشرقي. ويتقدم الجدار الشمالي للجامعالأقصىرواق مكّون من سبع بلاطات يغطي كلاً منها قبو متقاطع. ويفتح هذا الرواق على ساحةالحرمالشريف بعقود مدببة كبيرة.المسقط الأفقي للجامع مستطيل تبلغ أبعاده 80 × 50 م، ويتكون من سبعة أروقة تمتد من الشمال إلى الجنوب، أوسطها أعرضها وأعلاها. وتستند الأروقة الثلاثة الغربية على دعامات كبيرة، في حين تستند الأورقة الشرقية على مجموعة من الأعمدة الرخامية التي تم استيرادها من إيطاليا أثناء إعادة ترميم هذا القسم على يد المجلس الشرعي الإسلامي الأعلى في النصف الأول من القرن العشرين. وتقوم عند النهاية الجنوبية للرواق الأوسطقبةخشبية نصف كروية ترتكز على حنيات ركنية. ويوجد في أسفلالقبةمحرابجميل أمر ببنائه صلاح الدين الأيوبي، حينما حرّر المسجد من أيدي الفرنجة في عام 583 / 1187. وكان هناك إلى يمين هذا المحرابمنبرخشبي، أمر بصنعه نور الدين زنكي (حكم في سورية في الفترة 541 - 569 / 1146 - 1174) ليوضع فيالأقصىبعد استرداده من أيدي الفرنجة. وقد دُمّر هذا المنبر في 21 / 8 / 1969 إثر الحريق المتعمد الذي نشب فيالجامع.
Örnek Metin Yusuf al-Natsheh "الجامع الاقصى" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pa;Mon01;3;ar
Dönem/Hanedan العصر الأموي، ورُمِّم في العصور العباسية والفاطمية والأيوبية والمملوكية والعثمانية
Yapının Banisi الخليفة عبد الملك بن مروان (حكم في الفترة 65 - 86 / 685 - 705) والوليد بن عبد الملك (حكم في الفترة 86 - 96 / 705 - 715). ورُمِّم المبنى في عهد كل من: الخليفة العباس أبو جعفر المنصور (حكم في الفترة 136 – 158 / 754 – 775)، والخليفة المهدي (حكم في الفترة 158 – 169 / 775 – 785)، والخليفة الفاطمي الظاهر(حكم في الفترة 411 - 427 / 1021- 1036)، والسلطان صلاح الدين الأيوبي (حكم في الفترة 564 - 589 / 1169 - 1193)، والسلطان الناصر محمد بن قلاوون (حكم ثلاث مرات في الأعوام 693 – 694 / 1294 – 1295، و 698 – 708 / 1299 – 1309، و 709 – 741 / 1309 – 1340)، وعدد من السلاطين العثمانيين.
Yapının Tarihleme Yöntemi أرّخ المبنى استناداً إلى النقوش الكتابية التي يحويها، والمصادر التاريخية، و نتائج الحفريات الأثرية التي أجريت عليه.
Seçilmiş Kaynaklar -الحنبلي، مجير الدين (المتوفي عام 937 / 1520).الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. عمان، 1973.- .Creswell, K.A.C.Early Muslim Architecture. Oxford, 1932- Hamilton, R. W.The Structural History of the Aqsa Mosque: A Record of Archaeological Gleanings from.the Repairs of 1938- 42. London, 1949الحج والعلوم والصوفية: الفن الإسلامي في الضفة الغربية وغزّة (ص 74 - 76).
Museum With No Frontiers
Museum With No Frontiers yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.