جامع أحمد بن طولون
(جامع أحمد بن طولون)

İsim	جامع أحمد بن طولون
İsim Orijinal	جامع أحمد بن طولون
Basım Tarihi:	265 هـ / 879 م
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;eg;Mon01;2;ar
Lokasyon	يقع جامع ابن طولون في منطقة مرتفعة قليلاً في شارع الخضيري في حي السيدة زينب, القاهرة, مصر
Tarih	265 هـ / 879 م
Notlar	يعتبرجامعابن طولون ثاني أقدمجامعباقٍ في مصر، والأثر الوحيد الباقي منمدينةالقطائع التي شُرع بتأسيسها عام 256 هـ / 870 م كعاصمة للدولة الطولونية في مصر. والمسقط الأفقي للجامع على شكل مربع طول ضلعه 162 م، ويتبعالطرازالمتعامد الذي كان متبعاً في التخطيط التقليدي للمساجد الجامعة في المنطقة. ويتكون مسقطالجامعمن صحن أوسط مربع مكشوف طول ضلعه 92 م تتوسطهميضأةمن التجديدات التي قام بها عام 696 هـ / 1296 م السلطان المملوكي حسام الدين لاجين (حكم في الفترة 696 – 698 هـ / 1297 – 1299 م)، وتحيط بالصحن أربعة مسطحات مسقوفة بها شبكات من الأعمدة تشكل صفوفها الموازية لأضلع الصحن أروقة. وأكبر هذه المسطحات يقع في الاتجاه الشرقي (اتجاه القبلة) ويتكون من خمسة أروقة، أما المسطحات الثلاثة الأخرى فيتكون كل منها من رواقين. ويحيط بالجامع من الشمال والجنوب والغرب سور كبير ترك بينه وبين جدران المبنى مساحة مكشوفة سميت بالزيادة نرى مثلها فيجامعسامراء (بُني عام 237 هـ / 850 م) في العراق وجامع سوسة (بُني عام 236 هـ / 851 م) في تونس. ويعتبرجامعابن طولون من أكبرالجوامعفي مصر، إذ تبلغ مساحتهالكليةشاملة الزيادات 26318 متراً مربعاً، وهو مبنٍ من الطوب الأحمر.ويتوج واجهاتالجامعالخارجية شرف تتكون من أشكال مفرغة فريدة من نوعها عُرفت بالعرائس لشبهها بالأشكال الآدمية التجريدية. وفتح في النصف العلوي من الواجهات صف من الشبابيك ذات عقود مدببة وُضع في أركانها أعمدة مندمجة تشبه مثيلاتها في مقياس النيل (بُني عام 247 هـ / 861 م) في القاهرة. ويبلغ عدد الأبواب في جدرانالجامع19 باباً، وهي مستطيلة بسيطة الشكل. يعتبر المسطح الشرقي أكثر مسطحاتالجامعزخرفاً، ويحوي محاريب طولونية وفاطمية ومملوكية. وترتكز عقود أروقةالجامععلى دعامات (أكتاف) مبنية من الطوب الأحمر في أركانها أعمدة مندمجة. ظهر هذا الأسلوب من قبل فيجامعسامراء. ويزين حافات عقودالجامعوباطنها وباطن عقود الشبابيك زخارف جصية جميلة تتكون من خطوط متقاطعة بداخلها زخارف مورقة متنوعة. فقد اشتملالجامععلى أثمن وأقدم مجموعة من الزخارف الجصية في مصر، وهي وثيقة الصلة بزخارفمدينةسامراء في العراق (عاصمة الدولة العباسية في الفترة 221 – 279 هـ / 836 – 892 م).ويحيط بجدرانالجامعمن أعلى 128 شباكاً معقوداً من الجص المفرغ به زخارف هندسية ونباتية متداخلة تشبه تلك الموجودة فيالجامعالأموي في دمشق (بُني عام 69 هـ / 714 م) المنفذة من الرخام. ودلت الدراسات أن أربعة منها فقط ترجع إلى عصر ابن طولون لاحتوائها على زخارف مميزة لذلك العصر تتكون من دوائر متشابكة، أما الباقي فينسب للعصرين الفاطمي والمملوكي. وتعتبر هذه المجموعة من الشبابيك الجصية من أجمل خصائص المبنى، إذ يختلف كل شباك عن الآخر في تصميم الوحدات الزخرفية، وكذلك فهي أول مثال من نوعه في مصر.ويتجلى تأثير سامراء في هذاالجامعفي مئذنته التي شيدت في الزيادة الغربية، إذ أن سلم المئذنة يلتف حول بدنها من الخارج وليس من الداخل كما هو متبع في معظم مآذنالعالمالإسلامي، وهو تصميم شبيه بتصميم مئذنةجامعسامراء المعروفة بالملوية.وتعتبر تجديدات وإضافات السلطان حسام الدين لاجين عام 696 هـ / 1297 م أهم وأكبر ما تم من تجديدات وإضافات فيالجامع. وقد تحولالجامعفي عام 1263 هـ / 1847 م إلى ملجأ للعجزة وكبار السن. وفي الفترة 1890 – 1918 م، رمّمالجامعوأزيلت الأبنية المستحدثة. ويقوم المجلس الأعلى للآثار حالياً (عام 2005) بترميم شامل للجامع.
Örnek Metin	Tarek Torky "جامع أحمد بن طولون" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;eg;Mon01;2;ar
Dönem/Hanedan	الدولة الطولونية، العصر العباسي
Yapının Banisi	أحمد بن طولون (حكم في الفترة 254 – 270 هـ / 868 – 884 م)، وهو مؤسس الدولة الطولونية (254 – 292 هـ / 868 – 905 م).
Yapının Tarihleme Yöntemi	أرّخ المبنى بناءً على اللوحة التأسيسية المثبتة على إحدى دعائم منطقة القبلة التي نقش عليها بالخط الكوفي البسيط اسم منشئ الجامع وتاريخ إنشائه.
Seçilmiş Kaynaklar	- دقماق، إبراهيم بن محمد المصري (المتوفي عام 797 هـ / 1395 م).الانتصار لواسطة عقد الأمصار. القاهرة، 1896.- شافعي، فريد.العمارة العربية في مصر الإسلامية(عصر الولاة). القاهرة، 1983.- عكوش، محمود.تاريخ ووصف الجامع الطولوني. القاهرة، 1922.- . Creswell, K.A.C.Muslim Architecture of Egypt(vol II - Abbasids). Oxford, 1940- . Flury, S. "Samarra und die Ornamentik der Moschee des Ibn Tulun."Der Islam, no 4, 1913, pp. 421- 432

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

جامع أحمد بن طولون

(جامع أحمد بن طولون)

Basım Tarihi 265 هـ / 879 م

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;eg;Mon01;2;ar

Lokasyon يقع جامع ابن طولون في منطقة مرتفعة قليلاً في شارع الخضيري في حي السيدة زينب, القاهرة, مصر

Tarih 265 هـ / 879 م

Notlar يعتبرجامعابن طولون ثاني أقدمجامعباقٍ في مصر، والأثر الوحيد الباقي منمدينةالقطائع التي شُرع بتأسيسها عام 256 هـ / 870 م كعاصمة للدولة الطولونية في مصر. والمسقط الأفقي للجامع على شكل مربع طول ضلعه 162 م، ويتبعالطرازالمتعامد الذي كان متبعاً في التخطيط التقليدي للمساجد الجامعة في المنطقة. ويتكون مسقطالجامعمن صحن أوسط مربع مكشوف طول ضلعه 92 م تتوسطهميضأةمن التجديدات التي قام بها عام 696 هـ / 1296 م السلطان المملوكي حسام الدين لاجين (حكم في الفترة 696 – 698 هـ / 1297 – 1299 م)، وتحيط بالصحن أربعة مسطحات مسقوفة بها شبكات من الأعمدة تشكل صفوفها الموازية لأضلع الصحن أروقة. وأكبر هذه المسطحات يقع في الاتجاه الشرقي (اتجاه القبلة) ويتكون من خمسة أروقة، أما المسطحات الثلاثة الأخرى فيتكون كل منها من رواقين. ويحيط بالجامع من الشمال والجنوب والغرب سور كبير ترك بينه وبين جدران المبنى مساحة مكشوفة سميت بالزيادة نرى مثلها فيجامعسامراء (بُني عام 237 هـ / 850 م) في العراق وجامع سوسة (بُني عام 236 هـ / 851 م) في تونس. ويعتبرجامعابن طولون من أكبرالجوامعفي مصر، إذ تبلغ مساحتهالكليةشاملة الزيادات 26318 متراً مربعاً، وهو مبنٍ من الطوب الأحمر.ويتوج واجهاتالجامعالخارجية شرف تتكون من أشكال مفرغة فريدة من نوعها عُرفت بالعرائس لشبهها بالأشكال الآدمية التجريدية. وفتح في النصف العلوي من الواجهات صف من الشبابيك ذات عقود مدببة وُضع في أركانها أعمدة مندمجة تشبه مثيلاتها في مقياس النيل (بُني عام 247 هـ / 861 م) في القاهرة. ويبلغ عدد الأبواب في جدرانالجامع19 باباً، وهي مستطيلة بسيطة الشكل. يعتبر المسطح الشرقي أكثر مسطحاتالجامعزخرفاً، ويحوي محاريب طولونية وفاطمية ومملوكية. وترتكز عقود أروقةالجامععلى دعامات (أكتاف) مبنية من الطوب الأحمر في أركانها أعمدة مندمجة. ظهر هذا الأسلوب من قبل فيجامعسامراء. ويزين حافات عقودالجامعوباطنها وباطن عقود الشبابيك زخارف جصية جميلة تتكون من خطوط متقاطعة بداخلها زخارف مورقة متنوعة. فقد اشتملالجامععلى أثمن وأقدم مجموعة من الزخارف الجصية في مصر، وهي وثيقة الصلة بزخارفمدينةسامراء في العراق (عاصمة الدولة العباسية في الفترة 221 – 279 هـ / 836 – 892 م).ويحيط بجدرانالجامعمن أعلى 128 شباكاً معقوداً من الجص المفرغ به زخارف هندسية ونباتية متداخلة تشبه تلك الموجودة فيالجامعالأموي في دمشق (بُني عام 69 هـ / 714 م) المنفذة من الرخام. ودلت الدراسات أن أربعة منها فقط ترجع إلى عصر ابن طولون لاحتوائها على زخارف مميزة لذلك العصر تتكون من دوائر متشابكة، أما الباقي فينسب للعصرين الفاطمي والمملوكي. وتعتبر هذه المجموعة من الشبابيك الجصية من أجمل خصائص المبنى، إذ يختلف كل شباك عن الآخر في تصميم الوحدات الزخرفية، وكذلك فهي أول مثال من نوعه في مصر.ويتجلى تأثير سامراء في هذاالجامعفي مئذنته التي شيدت في الزيادة الغربية، إذ أن سلم المئذنة يلتف حول بدنها من الخارج وليس من الداخل كما هو متبع في معظم مآذنالعالمالإسلامي، وهو تصميم شبيه بتصميم مئذنةجامعسامراء المعروفة بالملوية.وتعتبر تجديدات وإضافات السلطان حسام الدين لاجين عام 696 هـ / 1297 م أهم وأكبر ما تم من تجديدات وإضافات فيالجامع. وقد تحولالجامعفي عام 1263 هـ / 1847 م إلى ملجأ للعجزة وكبار السن. وفي الفترة 1890 – 1918 م، رمّمالجامعوأزيلت الأبنية المستحدثة. ويقوم المجلس الأعلى للآثار حالياً (عام 2005) بترميم شامل للجامع.

Örnek Metin Tarek Torky "جامع أحمد بن طولون" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;eg;Mon01;2;ar

Dönem/Hanedan الدولة الطولونية، العصر العباسي

Yapının Banisi أحمد بن طولون (حكم في الفترة 254 – 270 هـ / 868 – 884 م)، وهو مؤسس الدولة الطولونية (254 – 292 هـ / 868 – 905 م).

Yapının Tarihleme Yöntemi أرّخ المبنى بناءً على اللوحة التأسيسية المثبتة على إحدى دعائم منطقة القبلة التي نقش عليها بالخط الكوفي البسيط اسم منشئ الجامع وتاريخ إنشائه.

Seçilmiş Kaynaklar - دقماق، إبراهيم بن محمد المصري (المتوفي عام 797 هـ / 1395 م).الانتصار لواسطة عقد الأمصار. القاهرة، 1896.- شافعي، فريد.العمارة العربية في مصر الإسلامية(عصر الولاة). القاهرة، 1983.- عكوش، محمود.تاريخ ووصف الجامع الطولوني. القاهرة، 1922.- . Creswell, K.A.C.Muslim Architecture of Egypt(vol II - Abbasids). Oxford, 1940- . Flury, S. "Samarra und die Ornamentik der Moschee des Ibn Tulun."Der Islam, no 4, 1913, pp. 421- 432