مغرفة
(مغرفة)

İsim	مغرفة
İsim Orijinal	مغرفة
Basım Tarihi:	القرن الرابع عشر الميلادي
Basım Yeri	- المتحف الأثري الوطني
Konu	برونز مذوَّب، منقوش، مرصَّع، ومذهَّب بالنار.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع: 18 سم؛ القطر الأعلى: 18 سم؛ القطر السفلي: 9.75 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	50888
Kayıt Numarası	object;ISL;es;Mus01;10;ar
Lokasyon	المتحف الأثري الوطني
Tarih	القرن الرابع عشر الميلادي
Notlar	المغرفة إناء معدني مُزود بعروة، كان يُستعملُ فيالحماماتلِرشِّ بلاطات الرخام الساخنة بالماء وإنتاج البخار الضروري.شُوّهت الفتحة بدون شك بسبب الاستعمال؛ وحُدِّدت العناصر الزخرفية بدوائر اختُطَّت بالبركار. كما أُنجزَ النقشُ بواسطة منقاشين، أحدهما حادٌّ والآخر أكثر ليناً؛ وتم تخطيطُ الزخرفة النباتية المجردة بملائمتها مع القطعة.غُطّيَ السطحُ الخارجي بأكمله بزخرفة مقسمة إلى أشرطة تُحددُ شريطاً كتابياً علىالجزءالعلوي، وإفريزاً مُزيناً بسيقان وسعيفات نخيلية، وشريطاً آخر مرتباً على شكل دائرتين ورُصيْعتين مفصصتين، وأخيراً، إفريزاً آخر من الزخارف الحلزونية والسعيفات. وفيالجزءالسفلي، تَظهَرُ مراتٌ عديدةٌ زخرفة كتابية تستنسخ عبارة "الغبطة الدائمة"، بينما نقرأ في الرُّصيعتين العبارة التالية: " الغبطة واليمن، النعمة وبلوغ المرام"؛ وتقدم إحدى الرصيعتين تخطيطاً هندسياً: لولبان مُمدَّدان عكسياً، تقوم فوقهما مجموعات متقلبة من السيقان والبراعم التي تشكل الخلفية التي نُقشت عليها حروفنسخيةرشيقة. الرُّصيْعة الأخرى أقل كثافة، وتتكون من مجموعة من السيقان التي تقوم فوقها سعيفات غير متناسقة. تبسط الفضاءات المتواجدة بين الرصيعات فكرة "الشجرة"؛ وتحيل البنية علىالعالمالفارسيالذي أحيا من جديد، ابتداءاً من القرن الثاني عشر، الأشكال الرومانية.تنتمي هذه القطعة إلى نوع من الأواني المنزلية المستخدمة في بعض الأوساط المرهفة والمتأثرة بالأساليب الشرقية، المستحسنة بشكل خاص فيالأندلس.
Örnek Metin	Ángela Franco "مغرفة" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;es;Mus01;10;ar
Dönem/Hanedan	الفترة النصرية، 629 – 898 / 1231 – 1492
Edinim Yöntemi	أدخلت القطعة إلى المتحف الأثري الوطني يوم 30 مايو(أيار) 1868 قادمةً من الأكاديمية الملكية للآداب العصرية لسان فيرناندو.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	بحسب تقنية التنفيذ والزخرفة على شكل دوائر مغطاة بشبكات هندسية منتظمة مرسومة انطلاقاً من شكل مسدس ومن مضاعفاته، سيراً على تقاليد الزخرفة النصرية.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	تستنسخُ النقيشةُ شعارِ الملكية النصرية؛ وتشيرُ زخرفتُها الغنية والمتقنة إلى أن القطعة قد أنجزت في المحترفات الملكية.
Seçilmiş Kaynaklar	- Al-Andalus: las artes islámicas en España(catalogue d'exposition), Madrid, 1992, p. 256.(Édition en anglais :Al Andalus : the Islamic Arts inSpain, New York, 1992.)- Amador de los Ríos, R., “Acetre arábigo que se conserva en el Museo Arqueológico Nacional”,Museo Español de Antigüedades, VII, Madrid, 1876, pp. 467-481.- Domínguez Perela, E., “Acetres hispanoislámicos”,Icónica,8, Madrid, 1987, pp. 8-13.- Franco Mata, A., “Acetre”,Isabel la Católica. La magnificencia de un reinado. Quinto Centenario de Isabel la Católica, 1504-2004, Valladolid-Madrid, 2004, pp. 246-47.- Gómez Moreno, M.,El arte árabe español hasta los almohades. Arte mozárabe, Ars Hispaniae, vol. III, Madrid, 1951, p. 337.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

مغرفة

(مغرفة)

Basım Tarihi القرن الرابع عشر الميلادي

Basım Yeri - المتحف الأثري الوطني

Konu برونز مذوَّب، منقوش، مرصَّع، ومذهَّب بالنار.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 18 سم؛ القطر الأعلى: 18 سم؛ القطر السفلي: 9.75 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 50888

Kayıt Numarası object;ISL;es;Mus01;10;ar

Lokasyon المتحف الأثري الوطني

Tarih القرن الرابع عشر الميلادي

Notlar المغرفة إناء معدني مُزود بعروة، كان يُستعملُ فيالحماماتلِرشِّ بلاطات الرخام الساخنة بالماء وإنتاج البخار الضروري.شُوّهت الفتحة بدون شك بسبب الاستعمال؛ وحُدِّدت العناصر الزخرفية بدوائر اختُطَّت بالبركار. كما أُنجزَ النقشُ بواسطة منقاشين، أحدهما حادٌّ والآخر أكثر ليناً؛ وتم تخطيطُ الزخرفة النباتية المجردة بملائمتها مع القطعة.غُطّيَ السطحُ الخارجي بأكمله بزخرفة مقسمة إلى أشرطة تُحددُ شريطاً كتابياً علىالجزءالعلوي، وإفريزاً مُزيناً بسيقان وسعيفات نخيلية، وشريطاً آخر مرتباً على شكل دائرتين ورُصيْعتين مفصصتين، وأخيراً، إفريزاً آخر من الزخارف الحلزونية والسعيفات. وفيالجزءالسفلي، تَظهَرُ مراتٌ عديدةٌ زخرفة كتابية تستنسخ عبارة "الغبطة الدائمة"، بينما نقرأ في الرُّصيعتين العبارة التالية: " الغبطة واليمن، النعمة وبلوغ المرام"؛ وتقدم إحدى الرصيعتين تخطيطاً هندسياً: لولبان مُمدَّدان عكسياً، تقوم فوقهما مجموعات متقلبة من السيقان والبراعم التي تشكل الخلفية التي نُقشت عليها حروفنسخيةرشيقة. الرُّصيْعة الأخرى أقل كثافة، وتتكون من مجموعة من السيقان التي تقوم فوقها سعيفات غير متناسقة. تبسط الفضاءات المتواجدة بين الرصيعات فكرة "الشجرة"؛ وتحيل البنية علىالعالمالفارسيالذي أحيا من جديد، ابتداءاً من القرن الثاني عشر، الأشكال الرومانية.تنتمي هذه القطعة إلى نوع من الأواني المنزلية المستخدمة في بعض الأوساط المرهفة والمتأثرة بالأساليب الشرقية، المستحسنة بشكل خاص فيالأندلس.

Örnek Metin Ángela Franco "مغرفة" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;es;Mus01;10;ar

Dönem/Hanedan الفترة النصرية، 629 – 898 / 1231 – 1492

Edinim Yöntemi أدخلت القطعة إلى المتحف الأثري الوطني يوم 30 مايو(أيار) 1868 قادمةً من الأكاديمية الملكية للآداب العصرية لسان فيرناندو.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi بحسب تقنية التنفيذ والزخرفة على شكل دوائر مغطاة بشبكات هندسية منتظمة مرسومة انطلاقاً من شكل مسدس ومن مضاعفاته، سيراً على تقاليد الزخرفة النصرية.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi تستنسخُ النقيشةُ شعارِ الملكية النصرية؛ وتشيرُ زخرفتُها الغنية والمتقنة إلى أن القطعة قد أنجزت في المحترفات الملكية.

Seçilmiş Kaynaklar - Al-Andalus: las artes islámicas en España(catalogue d'exposition), Madrid, 1992, p. 256.(Édition en anglais :Al Andalus : the Islamic Arts inSpain, New York, 1992.)- Amador de los Ríos, R., “Acetre arábigo que se conserva en el Museo Arqueológico Nacional”,Museo Español de Antigüedades, VII, Madrid, 1876, pp. 467-481.- Domínguez Perela, E., “Acetres hispanoislámicos”,Icónica,8, Madrid, 1987, pp. 8-13.- Franco Mata, A., “Acetre”,Isabel la Católica. La magnificencia de un reinado. Quinto Centenario de Isabel la Católica, 1504-2004, Valladolid-Madrid, 2004, pp. 246-47.- Gómez Moreno, M.,El arte árabe español hasta los almohades. Arte mozárabe, Ars Hispaniae, vol. III, Madrid, 1951, p. 337.