قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة
(قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة)

Name: قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة
Author: صدرت من قبل إسماعيل ابن أحمد

İsim	قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة
İsim Orijinal	قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة
Yazar	صدرت من قبل إسماعيل ابن أحمد
Yazar Orijinal	صدرت من قبل إسماعيل ابن أحمد
Basım Tarihi:	القرن الثاني – الثامن الهجري / القرن الثامن – الرابع عشر الميلادي
Basım Yeri	- المتحف الوطني العُماني
Konu	فضة
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	القطر : 2,7 سم ، الوزن : 2,9 غرام
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	2014,4533
Kayıt Numarası	object;EPM;on;Mus21;12;ar
Lokasyon	المتحف الوطني العُماني
Tarih	القرن الثاني – الثامن الهجري / القرن الثامن – الرابع عشر الميلادي
Notlar	في القرون قبل الإسلام، 200 قبل الميلاد – 651 ميلادي فإن العديد من الحكّام والأسر الحاكمة والسلطات أصدرت قطعا نقدية التي كان يتم تداولها في عُمان والخليج العربي. وإن الحكّام المحليين أصدروا عملتهم الخاصة اعتبارا من 174 هجري / 791 ميلادي. والقطع النقدية التي صنعت في عُمان في الفترة 133-906 هجري / 751-1500 ميلادي أظهرت وسائل التعبير عن السلطة والمكانة والاستقلال. والقطع النقدية كانت من الوسائل المهمة للتعبير عن الشهادة والتي هي إحدى الأركان الخمس للإسلام وهي أساس كل المعتقدات الإسلامية الأخرى والشعائر. وفي الترجمة فإنها تقرأ عادة "" لا إله إلا الله محمد رسول الله"". إن أتباع الإباضية (وهم فرقة إسلامية) أسسوا إمامات (وهي نظم حكم فريدة من نوعها تستند لانتخاب شخص يعرف بعلمه وتقواه) في عُمان وذلك في العام 132 هجري/749 ميلادي. والأئمة الإباضية أصدروا قطعهم النقدية الفضية الخاصة. وقد وجدت العديد من هذه القطع النقدية في المناطق التي استكشفت في عام 1422 هجري/ 2002 ميلادي في ولاية بهلاء. تحمل القطع النقدية اسم مصنع صك العملة "" عُمان"" وأسماء الحكام الإباضيين "" الخليل بن شاذان"" و"" رشيد بن سعيد "".إن الوجيهيين هم أسرة حاكمة محلية قادها يوسف ابن وجيه وهو حاكم سابق من البوسعيد الذين حكموا عُمان والذين سيطروا على المناطق الساحلية الشمالية من عُمان خلال القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي وقاموا بإنشاءمدينةصحارفي مركز رئيسي من مراكز التجارة الدولية و قاموا بإنتاج عملتهم الخاصة.والقطع النقدية التي أصدرت من قبل الوجيهيين ،المشابهة لما هو مبين هنا ، حافظت على النقش العائد للعباسيين المعياري مع إضافة اسم الحاكم المحلي أسفل النقش في الجهة المعاكسة.وتركزت التجارة في جنوب شبه الجزيرة العربية في ميناء عدن اليمني ومن هناك فإن العديد من الدنانير الأيوبية وجدت طريقها لعُمان. وفي أثناء ذلك فإن ملوك هرمز (فيما يعرف اليوم بعُمان وإيران) تنافسوا على التجارة على طول ساحل إيران. وإن القطع النقدية الذهبية والفضية الهرمزية الصغيرة أصبحت العملة الأكثر أهمية في عُمان خلال هذه الفترة.
Örnek Metin	"قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة " ضمنإكتشف مجموعات الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;on;Mus21;12;ar
Dönem/Hanedan	العصر العباسي إلى مملكة هرمز
Edinim Yöntemi	وزارة التراث والسياحة

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة

(قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة)

Yazar صدرت من قبل إسماعيل ابن أحمد

Yazar Orijinal صدرت من قبل إسماعيل ابن أحمد

Basım Tarihi القرن الثاني – الثامن الهجري / القرن الثامن – الرابع عشر الميلادي

Basım Yeri - المتحف الوطني العُماني

Konu فضة

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar القطر : 2,7 سم ، الوزن : 2,9 غرام

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 2014,4533

Kayıt Numarası object;EPM;on;Mus21;12;ar

Lokasyon المتحف الوطني العُماني

Tarih القرن الثاني – الثامن الهجري / القرن الثامن – الرابع عشر الميلادي

Notlar في القرون قبل الإسلام، 200 قبل الميلاد – 651 ميلادي فإن العديد من الحكّام والأسر الحاكمة والسلطات أصدرت قطعا نقدية التي كان يتم تداولها في عُمان والخليج العربي. وإن الحكّام المحليين أصدروا عملتهم الخاصة اعتبارا من 174 هجري / 791 ميلادي. والقطع النقدية التي صنعت في عُمان في الفترة 133-906 هجري / 751-1500 ميلادي أظهرت وسائل التعبير عن السلطة والمكانة والاستقلال. والقطع النقدية كانت من الوسائل المهمة للتعبير عن الشهادة والتي هي إحدى الأركان الخمس للإسلام وهي أساس كل المعتقدات الإسلامية الأخرى والشعائر. وفي الترجمة فإنها تقرأ عادة "" لا إله إلا الله محمد رسول الله"". إن أتباع الإباضية (وهم فرقة إسلامية) أسسوا إمامات (وهي نظم حكم فريدة من نوعها تستند لانتخاب شخص يعرف بعلمه وتقواه) في عُمان وذلك في العام 132 هجري/749 ميلادي. والأئمة الإباضية أصدروا قطعهم النقدية الفضية الخاصة. وقد وجدت العديد من هذه القطع النقدية في المناطق التي استكشفت في عام 1422 هجري/ 2002 ميلادي في ولاية بهلاء. تحمل القطع النقدية اسم مصنع صك العملة "" عُمان"" وأسماء الحكام الإباضيين "" الخليل بن شاذان"" و"" رشيد بن سعيد "".إن الوجيهيين هم أسرة حاكمة محلية قادها يوسف ابن وجيه وهو حاكم سابق من البوسعيد الذين حكموا عُمان والذين سيطروا على المناطق الساحلية الشمالية من عُمان خلال القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي وقاموا بإنشاءمدينةصحارفي مركز رئيسي من مراكز التجارة الدولية و قاموا بإنتاج عملتهم الخاصة.والقطع النقدية التي أصدرت من قبل الوجيهيين ،المشابهة لما هو مبين هنا ، حافظت على النقش العائد للعباسيين المعياري مع إضافة اسم الحاكم المحلي أسفل النقش في الجهة المعاكسة.وتركزت التجارة في جنوب شبه الجزيرة العربية في ميناء عدن اليمني ومن هناك فإن العديد من الدنانير الأيوبية وجدت طريقها لعُمان. وفي أثناء ذلك فإن ملوك هرمز (فيما يعرف اليوم بعُمان وإيران) تنافسوا على التجارة على طول ساحل إيران. وإن القطع النقدية الذهبية والفضية الهرمزية الصغيرة أصبحت العملة الأكثر أهمية في عُمان خلال هذه الفترة.

Örnek Metin "قطعة نقدية محفور عليها نقش الشهادة " ضمنإكتشف مجموعات الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;on;Mus21;12;ar

Dönem/Hanedan العصر العباسي إلى مملكة هرمز

Edinim Yöntemi وزارة التراث والسياحة