صندوق مصحف | Kütüphane.osmanlica.com

صندوق مصحف
(صندوق مصحف)

İsim صندوق مصحف
İsim Orijinal صندوق مصحف
Yazar صنع محمد بن سنقر البغدادي، وتطعيم الحاج يوسف بن الغوابي.
Yazar Orijinal صنع محمد بن سنقر البغدادي، وتطعيم الحاج يوسف بن الغوابي
Basım Tarihi: حوالي 730/1330
Basım Yeri - متحف الفن الإسلامي
Konu صفائح برونزية على ألواح خشبية مطعمة بالذهب والفضة.
Tür Diğer
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 27 سم؛ العرض: 42.5 سم؛ العمق: 42.5 سم
Kütüphane: Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası I. 886
Kayıt Numarası object;ISL;de;Mus01;31;ar
Lokasyon متحف الفن الإسلامي
Tarih حوالي 730/1330
Notlar صنع هذا الصندوق لحفظ مصحف مكون من ثلاثين مجلداً، ويعتقد أن ذلك تم بناء على تكليف من أحد سلاطين المماليك أو من أحد كبار الوجهاء ليتبرع بها لصالحوقفديني (مسجد أومدرسةأو مقام).يتكون هذا الصندوق الذي يستند إلى أربع أرجل، من صندوق خشبي مغطى بصفائح من النحاس الأصفر. والغطاء الذي يشبه المنصة بشكله، مثبت بواسطة مفصلتين في الجدار الخلفي وله من الجانب الأمامي إبزيم يدخل فيها القفل. جميع صفائح النحاس الأصفر مزخرفة وعليهاكتاباتمطعمة بالذهب والفضة. أما الصندوق من الداخل فهو مكسو بالقماش ومقسوم إلى حجرتين في كل منهما خمسة عشر قسماً لوضع المصحف فيها. أما الحواف الخارجية فتحملكتاباتعربية جميلة بالخطالكوفيوخطالثلثعلى أرضية تحمل رسوماً نباتية صغيرة وتحتها أزهار اللوتس. وعلى امتداد الجوانب الخارجية نرى الآيات القرآنية (الآية 35 من سورة النور، والآية 255 من سورة البقرة وهي آية الكرسي).إلى ذلك هناك آيات أخرى على الغطاء وعلى أفاريزالكتابةالضيقة (الآية 26-27 من سورة آل عمران، والآيات 192-199 من سورة الشعراء، والآيات76-89 و92-95 من سورة الواقعة، والآيات 22-24 من سورة الحشر). أما الجانب السفلي فهو مزين بزخارف هندسية.لا يوجد على هذا الصندوق أي ذكر لأسماء، كما أنأجزاءالقرآنالثلاثين لم تعد موجودة. وهناك صندوقان مشابهان يعودان إلى حوالي العام 730/1330 لا يزالان محفوظين في القاهرة. إحداهما تحمل اسم السلطان المملوكي الناصر وتاريخ 723/1322 وهي محفوظة في مكتبةجامعالأزهر. أما الأخرى فلا تحمل تاريخاً وهي محفوظة في متحف الفن الإسلامي في القاهرة.كانت المصاحف في العهد المملوكي في مصر تحفظ عادة في صناديق أو على كرسي معدنية، ولم يبق إلا القليل من هذه المصاحف بسبب الاستعمال المستمر.
Örnek Metin Jens Kröger "صندوق مصحف" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;31;ar
Dönem/Hanedan المماليك
Edinim Yöntemi حصل عليه ب. موريتس عام 1904 عبر تجارة القطع الفنية في القاهرة.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi لقد ذكر اسم صانع هذا الصندوق أيضاً على كرسي مرتفع (خزانة ثمانية الأضلاع لحفظ المصحف) والموجود حالياً في متحف الفن الإسلامي بالقاهرة, ويحمل تاريخ عام 727-728/1327-1328. ويفترض أن صندوق المصحف الموجود في برلين يعود إلى الزمن نفسه.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi لم تعرف صناديق المصحف المطعمة هذه إلا في مصر المملوكية. كذلك فقد تم الحصول على هذا الصندوق من القاهرة.
Seçilmiş Kaynaklar - .Kat. Islamic Art in Egypt 969-1517, Cairo, 1969, Nos. 60-2- .The Arts of Islam, Hayward Gallery, London 8 April – 4 July 1976, No. 214- .Atil, E.,Art of the Mamluks. Renaissance of Islam(Washington 1981) No. 25- .James, D.,Qur'ans of the Mamlūks, London, 1988
Kaynağa git Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers
Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers
Kaynağa git

صندوق مصحف

(صندوق مصحف)
Yazar صنع محمد بن سنقر البغدادي، وتطعيم الحاج يوسف بن الغوابي.
Yazar Orijinal صنع محمد بن سنقر البغدادي، وتطعيم الحاج يوسف بن الغوابي
Basım Tarihi حوالي 730/1330
Basım Yeri - متحف الفن الإسلامي
Konu صفائح برونزية على ألواح خشبية مطعمة بالذهب والفضة.
Tür Diğer
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 27 سم؛ العرض: 42.5 سم؛ العمق: 42.5 سم
Kütüphane Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası I. 886
Kayıt Numarası object;ISL;de;Mus01;31;ar
Lokasyon متحف الفن الإسلامي
Tarih حوالي 730/1330
Notlar صنع هذا الصندوق لحفظ مصحف مكون من ثلاثين مجلداً، ويعتقد أن ذلك تم بناء على تكليف من أحد سلاطين المماليك أو من أحد كبار الوجهاء ليتبرع بها لصالحوقفديني (مسجد أومدرسةأو مقام).يتكون هذا الصندوق الذي يستند إلى أربع أرجل، من صندوق خشبي مغطى بصفائح من النحاس الأصفر. والغطاء الذي يشبه المنصة بشكله، مثبت بواسطة مفصلتين في الجدار الخلفي وله من الجانب الأمامي إبزيم يدخل فيها القفل. جميع صفائح النحاس الأصفر مزخرفة وعليهاكتاباتمطعمة بالذهب والفضة. أما الصندوق من الداخل فهو مكسو بالقماش ومقسوم إلى حجرتين في كل منهما خمسة عشر قسماً لوضع المصحف فيها. أما الحواف الخارجية فتحملكتاباتعربية جميلة بالخطالكوفيوخطالثلثعلى أرضية تحمل رسوماً نباتية صغيرة وتحتها أزهار اللوتس. وعلى امتداد الجوانب الخارجية نرى الآيات القرآنية (الآية 35 من سورة النور، والآية 255 من سورة البقرة وهي آية الكرسي).إلى ذلك هناك آيات أخرى على الغطاء وعلى أفاريزالكتابةالضيقة (الآية 26-27 من سورة آل عمران، والآيات 192-199 من سورة الشعراء، والآيات76-89 و92-95 من سورة الواقعة، والآيات 22-24 من سورة الحشر). أما الجانب السفلي فهو مزين بزخارف هندسية.لا يوجد على هذا الصندوق أي ذكر لأسماء، كما أنأجزاءالقرآنالثلاثين لم تعد موجودة. وهناك صندوقان مشابهان يعودان إلى حوالي العام 730/1330 لا يزالان محفوظين في القاهرة. إحداهما تحمل اسم السلطان المملوكي الناصر وتاريخ 723/1322 وهي محفوظة في مكتبةجامعالأزهر. أما الأخرى فلا تحمل تاريخاً وهي محفوظة في متحف الفن الإسلامي في القاهرة.كانت المصاحف في العهد المملوكي في مصر تحفظ عادة في صناديق أو على كرسي معدنية، ولم يبق إلا القليل من هذه المصاحف بسبب الاستعمال المستمر.
Örnek Metin Jens Kröger "صندوق مصحف" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;31;ar
Dönem/Hanedan المماليك
Edinim Yöntemi حصل عليه ب. موريتس عام 1904 عبر تجارة القطع الفنية في القاهرة.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi لقد ذكر اسم صانع هذا الصندوق أيضاً على كرسي مرتفع (خزانة ثمانية الأضلاع لحفظ المصحف) والموجود حالياً في متحف الفن الإسلامي بالقاهرة, ويحمل تاريخ عام 727-728/1327-1328. ويفترض أن صندوق المصحف الموجود في برلين يعود إلى الزمن نفسه.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi لم تعرف صناديق المصحف المطعمة هذه إلا في مصر المملوكية. كذلك فقد تم الحصول على هذا الصندوق من القاهرة.
Seçilmiş Kaynaklar - .Kat. Islamic Art in Egypt 969-1517, Cairo, 1969, Nos. 60-2- .The Arts of Islam, Hayward Gallery, London 8 April – 4 July 1976, No. 214- .Atil, E.,Art of the Mamluks. Renaissance of Islam(Washington 1981) No. 25- .James, D.,Qur'ans of the Mamlūks, London, 1988
Museum With No Frontiers
Museum With No Frontiers yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.