جلدة قرآن كريم
(جلدة قرآن كريم)

İsim	جلدة قرآن كريم
İsim Orijinal	جلدة قرآن كريم
Basım Tarihi:	القرن 4 الهجري/ القرن 10 الميلادي
Basım Yeri	- متحف الفنون الإسلامية؛ رَقادة
Konu	جلد أسود سطحه حبيبي الملمس.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	مستطيلة؛ الطول: 17.6. سم؛ الارتفاع: 11.5 سم؛ السمك: 0.5 سم، خمسة أسطر
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	C.U. 1
Kayıt Numarası	object;ISL;tn;Mus01;7;ar
Lokasyon	متحف الفنون الإسلامية؛ رَقادة
Tarih	القرن 4 الهجري/ القرن 10 الميلادي
Notlar	الوجه الداخلي للغلاف المجلد ذو مقاس إيطالي، وتحتل وسط اللوحة المأطورة زخرفة زهرية الشكل رائعة مكونة من تسع فصوص، وهي محاطة بأكليل تنبثق منه عناصر زخرفية إجاصية ومتناظرة، موضوعة على المحور الطولاني لوجه الغلاف. وتبرز من نفس الإكليل أربعة وريقات منثنية مكونة من ثلاثة فصوص تؤثثالزواياالأربعة للوحة. ويضم الإطار البسيط جداً إطارين بعرض أربعة ميليمتر. يتواجد هذا العنصر الزخرفي الزهري ابتداءا من منتصف القرن 4 الهجري / القرن 10 الميلادي على عدة نصب جنائزية قيروانية. ومن المرجح، أن هذا العنصر الزخرفي يقدم في هذه الحالة بالذات، الإشارة الأولى على التأريخ. ويشكل العنصر الزخرفي، ورقة الكرمة المنممة المنثنية أو المتفتحة وذات الفصوص العديدة، واحداً من أكثر العناصر المميزة للرصيد الزخرفي القيرواني في العصر الوسيط، مما يؤكد انتماءه للمدرسة القيروانية لأغلفة الكتب المجلدة. من جهة ثانية، كانت إفريقية خلال القرن الرابع والخامس الهجري /القرن العاشر والحادي عشر الميلادي مركزاً كبيرا لإنتاج الكتب التي كان يجري تصديرها إلى كل من مصر وسوريا وإسبانيا. وينطوي جلد الماعز على الأرجح على زخرفة نافرة بفعل وجود خيوط ملصقة على التزيينات تحت الجلد. والتوليفة برمتها موضوعة على لوحة خشبية صغيرة مغطاة بالجلد، وهي تقنية تشكل في أغلب الظن إرثاً خلفه الأقباط للعالم الإسلامي.
Örnek Metin	Mourad Rammah "جلدة قرآن كريم" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;7;ar
Dönem/Hanedan	الفترة الفاطمية - الزيرية
Edinim Yöntemi	على أثر حل مؤسسة الأحباس/الوقف في تونس، قام متحف جامع القيروان الكبير بالحصول على هذا التجليد في عام 1963، ويجري منذ عام 1986 عرضه في متحف الفنون الإسلامية في رَقادة بالقيروان.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	تم العثور على أغلفة كتب مجلدة مشابهة ما تزال ملصوقة بمجلدات القرآن الخاصة بها. وتمكن الدراسة الخاصة بعلم الكتابات القديمة للكتابة الموجودة على هذه الجلدة من تأريخها، بلا أية مجازفة بالخطأ، في القرن الرابع الهجري/ القرن العاشر الميلادي.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	إن هذا التجليد قد تم تنفيذه على الأرجح في القيروان التي كانت خلال تلك الحقبة مركزاً كبيرا لإنتاج الكتب.
Seçilmiş Kaynaklar	- .30ans au service du patrimoine(catalogue d'exposition), Tunis, 1986, p. 224- .De Carthage à Kairouan (catalogue d'exposition), Paris, 1982, p. 239, n° 324- .Marçais, G. et Poinssot, L., Objets kairouanais, I, Tunis-Paris, 1948, p. 233, pl. 26- .Túnez, Tierra de Culturas(catalogue d'exposition), Valence (Esp.), 2004, p. 227

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

جلدة قرآن كريم

(جلدة قرآن كريم)

Basım Tarihi القرن 4 الهجري/ القرن 10 الميلادي

Basım Yeri - متحف الفنون الإسلامية؛ رَقادة

Konu جلد أسود سطحه حبيبي الملمس.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar مستطيلة؛ الطول: 17.6. سم؛ الارتفاع: 11.5 سم؛ السمك: 0.5 سم، خمسة أسطر

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası C.U. 1

Kayıt Numarası object;ISL;tn;Mus01;7;ar

Lokasyon متحف الفنون الإسلامية؛ رَقادة

Tarih القرن 4 الهجري/ القرن 10 الميلادي

Notlar الوجه الداخلي للغلاف المجلد ذو مقاس إيطالي، وتحتل وسط اللوحة المأطورة زخرفة زهرية الشكل رائعة مكونة من تسع فصوص، وهي محاطة بأكليل تنبثق منه عناصر زخرفية إجاصية ومتناظرة، موضوعة على المحور الطولاني لوجه الغلاف. وتبرز من نفس الإكليل أربعة وريقات منثنية مكونة من ثلاثة فصوص تؤثثالزواياالأربعة للوحة. ويضم الإطار البسيط جداً إطارين بعرض أربعة ميليمتر. يتواجد هذا العنصر الزخرفي الزهري ابتداءا من منتصف القرن 4 الهجري / القرن 10 الميلادي على عدة نصب جنائزية قيروانية. ومن المرجح، أن هذا العنصر الزخرفي يقدم في هذه الحالة بالذات، الإشارة الأولى على التأريخ. ويشكل العنصر الزخرفي، ورقة الكرمة المنممة المنثنية أو المتفتحة وذات الفصوص العديدة، واحداً من أكثر العناصر المميزة للرصيد الزخرفي القيرواني في العصر الوسيط، مما يؤكد انتماءه للمدرسة القيروانية لأغلفة الكتب المجلدة. من جهة ثانية، كانت إفريقية خلال القرن الرابع والخامس الهجري /القرن العاشر والحادي عشر الميلادي مركزاً كبيرا لإنتاج الكتب التي كان يجري تصديرها إلى كل من مصر وسوريا وإسبانيا. وينطوي جلد الماعز على الأرجح على زخرفة نافرة بفعل وجود خيوط ملصقة على التزيينات تحت الجلد. والتوليفة برمتها موضوعة على لوحة خشبية صغيرة مغطاة بالجلد، وهي تقنية تشكل في أغلب الظن إرثاً خلفه الأقباط للعالم الإسلامي.

Örnek Metin Mourad Rammah "جلدة قرآن كريم" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;7;ar

Dönem/Hanedan الفترة الفاطمية - الزيرية

Edinim Yöntemi على أثر حل مؤسسة الأحباس/الوقف في تونس، قام متحف جامع القيروان الكبير بالحصول على هذا التجليد في عام 1963، ويجري منذ عام 1986 عرضه في متحف الفنون الإسلامية في رَقادة بالقيروان.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi تم العثور على أغلفة كتب مجلدة مشابهة ما تزال ملصوقة بمجلدات القرآن الخاصة بها. وتمكن الدراسة الخاصة بعلم الكتابات القديمة للكتابة الموجودة على هذه الجلدة من تأريخها، بلا أية مجازفة بالخطأ، في القرن الرابع الهجري/ القرن العاشر الميلادي.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi إن هذا التجليد قد تم تنفيذه على الأرجح في القيروان التي كانت خلال تلك الحقبة مركزاً كبيرا لإنتاج الكتب.

Seçilmiş Kaynaklar - .30ans au service du patrimoine(catalogue d'exposition), Tunis, 1986, p. 224- .De Carthage à Kairouan (catalogue d'exposition), Paris, 1982, p. 239, n° 324- .Marçais, G. et Poinssot, L., Objets kairouanais, I, Tunis-Paris, 1948, p. 233, pl. 26- .Túnez, Tierra de Culturas(catalogue d'exposition), Valence (Esp.), 2004, p. 227