حصن ألكاسار دو سال
(حصن ألكاسار دو سال)

İsim	حصن ألكاسار دو سال
İsim Orijinal	حصن ألكاسار دو سال
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;pt;Mon01;34;ar
Lokasyon	ألكاسار دو سال؛ سيتوبال, البرتغال
Notlar	يشكلالحصنمضلّعاً غير منتظم ذو شكل مستطيل، ويحيط برابية صغيرة يبلغ ارتفاعها 62 مترا. يجري عند سفحه نهر سادو الصالح للملاحة مابين خليج سيتوبال وبورتو ريي، على مسافة طولها 40 كلم تقريباً.سببت الترميمات المتلاحقة والترتيبات العمرانية التي أجريت علىالحصنفي تغيّرات دقيقة في مخططه، وأدت إلى انهيارات وأخفت التقنيات الأصيلة المستخدمة أثناء بنائه.من المحتمل أنحصنألكاسار دو سول كان في الأصلرباطاً. لكن، وابتداءاً من استقرار البربر من بني دانيس في بداية القرن 4 الهجري / 10 الميلادي، بدأت تتم أعمال هامة في تحصيناته وفيالمدينة. وخلال فترة حكم عبد الرحمن الثالث، أصبحت ألكاسار عاصمة للإقليم وورشة لبناء السفن، مؤكدة بذلك علاقتها الوثيقة بالمحيط الأطلسي. في القرن 5 الهجري / 11 الميلادي، حافظت ألكاسار على طابعها العسكري الصرف مشكلة حسب المصادر العربيةإقليمالقصر، وهيمنطقة واسعة كانت ألكاسار القلعة الرئيسية فيها. ولتلك الفترة يعود تاريخ نجمتين كتابيتين مكتوبتين بالخطالكوفيتم العثور عليهما في سفح رابيةالحصن.من الممكن أنالقصبة(ألكاشوفا) التي تقع في أقصى الغرب قد أخذت في الأصل مخططاً رباعيالزواياأعاد استعمال بنايات رومانية. وقد تم الكشف علىالبرجالشمالي الغربي للقصبة عن بقايا قوس متجاوز، وعن تزيينات من حجر الدبش المهذب في نفس المنطقة. كان التواصل مابين منطقةالقصروبين خارج السور التحصيني يتم عبر مدخل يقع في الغرب. كما يفتح بابان آخران مدخلاً إلى التحصينات: الباب الجديد (بورتا نوفا) في الشمال وباب الحديد (بورتا دي فيرو) في الشرق، وهو الباب الذي يؤدي إلى التخوم ومنطقة المرفأ.قرر الموحدون، بعد أن تأكدوا من الأهمية الإستراتيجية والعسكرية للقلعة، أن يجعلوا منها مقر أركانهم العامة، معتبرين مصب نهر السادو كخط فاصل بينهم وبين الأراضي المسيحية في شبه جزيرة سيتوبال؛ وجرى إطلاق برنامج جريء من البناء يهدف إلى تحقيق منعةالحصنأمام القوى البرتغالية التي كانت تشكل تهديدا حقيقياًً. سوف تبلغ مساحة المجموعة المحصّنة 3.6 هكتارات، تحيط بها أسوار تتأقلم مع طبوغرافية الرابية. كما جرى إدخال بعض الابتكارات التقنية، وعلى الأخص اللجوء إلى الملاط، ورفعالبرجالمثمن فيالزاويةالشمالية الشرقية من القلعة الذي بقيت منه بعض الآثار. كما جرى تدعيم السور المحصن بعدد كبير منالأبراجوالكوى لرمي السهام والخنادق، وحسب أعمال أثرية حديثة، بترس.وقدظلبرجواحد فقط مبني منالطابية(التراب المدكوك) من بين البرجين المحصّنين الواقعين في الجدار الجنوبي محفوظاً. وتقرّ الروايات المسيحية عن فتح ألكاسار في عام 1217 ميلادي بكون القلعة واحدة من أكثر القلاع منعة في الجنوب الإسلامي. وفي وثائق القرن الثامن عشر، يرد ذكر حوالي ثلاثين برجاً ظل من بينها محفوظاً مايقارب الدزينة.خلال الحفريات التي تمت في ألكاشوفا اعتباراً من عام 1993، تم الكشف عن بعض البنى واستخراج مواد سمحت لعلماء الآثار بأن يدعموا الفرضيات بوجود تطور في التنظيم المجالي للمجموعة. ويعود الخزف الملتقط إلى القرن 8 الميلادي وحتى القرن 13 الميلادي، وتتميز مجموعة القطع التي تعود للفترة الموحدية بتنوع شكلاني وزخرفي.
Örnek Metin	Isabel Cristina Ferreira Fernandes "حصن ألكاسار دو سال" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pt;Mon01;34;ar
Dönem/Hanedan	الفترة الأموية، فترة ملوك الطوائف الأولى، الفترة المرابطية، فترة ملوك الطوائف الثانية والفترة الموحدية، من القرن 3 – 4 الهجري وحتى القرن 7 الهجري / من القرن 9 - 10 الميلادي وحتى القرن 13 الميلادي
Yapının Tarihleme Yöntemi	المصادر المكتوبة (ابن حجان) تؤكد على تواجد مسعود بن أبي دانيس أمام ألكاسار في عام 915 ميلادي. وبالنسبة للمراحل اللاحقة، قدم مؤلفون آخرون، مسلمون ومسيحيون، معلومات عن سكانها وعن الأراضي التي تقع عليها. وبغض النظر عن هذه المراجع، فإن المواد الأثرية تساعد على تأكيد الوجود الإسلامي داخل الأسوار منذ فترة الإمارة وحتى الفترة الموحدية. وتؤكد الآثار الأركيولوجية وتقنيات بناء الأسوار والأبراج التسلسل الزمني المقترح.
Seçilmiş Kaynaklar	- Carvalho, A., Faria, J. et Ferreira, M.,Alcácer do Sal Islâmica. Arqueologia e História de uma Medina do.Garb Al-Andalus (Séculos VIII-XIII), Alcácer do Sal, 2004- ,Chagas, J. A.,O Castelo de Alcácer do Sal e a utilização da taipa militar durante o domínio almóada.maîtrise présentée à l'université d'évora, 1995- Fernandes, I. et Picard, C., “La Défense côtière à l'époque musulmane : l'exemple de la presqu'île.de Setúbal”,Archéologie islamique, 8, 1999, pp. 67-94- ,"Paixão, A., Faria, J. et Carvalho, A., “O castelo de Alcácer do Sal: um projecto de arqueologia urbana.Bracara Augusta, vol. XLV, 97 (110), 1994, pp. 215-264- ,"(Paixão, A., Faria, J. et Carvalho, A., “Aspectos da presença almoade em Alcácer do Sal (PortugalSimpósio Internacional sobre Castelos. Mil Anos de Fortificações na Península Ibérica e no.Magreb (500-1500), I. Fernandes, éd., Palmela, 2000, pp. 369-383

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

حصن ألكاسار دو سال

(حصن ألكاسار دو سال)

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;pt;Mon01;34;ar

Lokasyon ألكاسار دو سال؛ سيتوبال, البرتغال

Notlar يشكلالحصنمضلّعاً غير منتظم ذو شكل مستطيل، ويحيط برابية صغيرة يبلغ ارتفاعها 62 مترا. يجري عند سفحه نهر سادو الصالح للملاحة مابين خليج سيتوبال وبورتو ريي، على مسافة طولها 40 كلم تقريباً.سببت الترميمات المتلاحقة والترتيبات العمرانية التي أجريت علىالحصنفي تغيّرات دقيقة في مخططه، وأدت إلى انهيارات وأخفت التقنيات الأصيلة المستخدمة أثناء بنائه.من المحتمل أنحصنألكاسار دو سول كان في الأصلرباطاً. لكن، وابتداءاً من استقرار البربر من بني دانيس في بداية القرن 4 الهجري / 10 الميلادي، بدأت تتم أعمال هامة في تحصيناته وفيالمدينة. وخلال فترة حكم عبد الرحمن الثالث، أصبحت ألكاسار عاصمة للإقليم وورشة لبناء السفن، مؤكدة بذلك علاقتها الوثيقة بالمحيط الأطلسي. في القرن 5 الهجري / 11 الميلادي، حافظت ألكاسار على طابعها العسكري الصرف مشكلة حسب المصادر العربيةإقليمالقصر، وهيمنطقة واسعة كانت ألكاسار القلعة الرئيسية فيها. ولتلك الفترة يعود تاريخ نجمتين كتابيتين مكتوبتين بالخطالكوفيتم العثور عليهما في سفح رابيةالحصن.من الممكن أنالقصبة(ألكاشوفا) التي تقع في أقصى الغرب قد أخذت في الأصل مخططاً رباعيالزواياأعاد استعمال بنايات رومانية. وقد تم الكشف علىالبرجالشمالي الغربي للقصبة عن بقايا قوس متجاوز، وعن تزيينات من حجر الدبش المهذب في نفس المنطقة. كان التواصل مابين منطقةالقصروبين خارج السور التحصيني يتم عبر مدخل يقع في الغرب. كما يفتح بابان آخران مدخلاً إلى التحصينات: الباب الجديد (بورتا نوفا) في الشمال وباب الحديد (بورتا دي فيرو) في الشرق، وهو الباب الذي يؤدي إلى التخوم ومنطقة المرفأ.قرر الموحدون، بعد أن تأكدوا من الأهمية الإستراتيجية والعسكرية للقلعة، أن يجعلوا منها مقر أركانهم العامة، معتبرين مصب نهر السادو كخط فاصل بينهم وبين الأراضي المسيحية في شبه جزيرة سيتوبال؛ وجرى إطلاق برنامج جريء من البناء يهدف إلى تحقيق منعةالحصنأمام القوى البرتغالية التي كانت تشكل تهديدا حقيقياًً. سوف تبلغ مساحة المجموعة المحصّنة 3.6 هكتارات، تحيط بها أسوار تتأقلم مع طبوغرافية الرابية. كما جرى إدخال بعض الابتكارات التقنية، وعلى الأخص اللجوء إلى الملاط، ورفعالبرجالمثمن فيالزاويةالشمالية الشرقية من القلعة الذي بقيت منه بعض الآثار. كما جرى تدعيم السور المحصن بعدد كبير منالأبراجوالكوى لرمي السهام والخنادق، وحسب أعمال أثرية حديثة، بترس.وقدظلبرجواحد فقط مبني منالطابية(التراب المدكوك) من بين البرجين المحصّنين الواقعين في الجدار الجنوبي محفوظاً. وتقرّ الروايات المسيحية عن فتح ألكاسار في عام 1217 ميلادي بكون القلعة واحدة من أكثر القلاع منعة في الجنوب الإسلامي. وفي وثائق القرن الثامن عشر، يرد ذكر حوالي ثلاثين برجاً ظل من بينها محفوظاً مايقارب الدزينة.خلال الحفريات التي تمت في ألكاشوفا اعتباراً من عام 1993، تم الكشف عن بعض البنى واستخراج مواد سمحت لعلماء الآثار بأن يدعموا الفرضيات بوجود تطور في التنظيم المجالي للمجموعة. ويعود الخزف الملتقط إلى القرن 8 الميلادي وحتى القرن 13 الميلادي، وتتميز مجموعة القطع التي تعود للفترة الموحدية بتنوع شكلاني وزخرفي.

Örnek Metin Isabel Cristina Ferreira Fernandes "حصن ألكاسار دو سال" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pt;Mon01;34;ar

Dönem/Hanedan الفترة الأموية، فترة ملوك الطوائف الأولى، الفترة المرابطية، فترة ملوك الطوائف الثانية والفترة الموحدية، من القرن 3 – 4 الهجري وحتى القرن 7 الهجري / من القرن 9 - 10 الميلادي وحتى القرن 13 الميلادي

Yapının Tarihleme Yöntemi المصادر المكتوبة (ابن حجان) تؤكد على تواجد مسعود بن أبي دانيس أمام ألكاسار في عام 915 ميلادي. وبالنسبة للمراحل اللاحقة، قدم مؤلفون آخرون، مسلمون ومسيحيون، معلومات عن سكانها وعن الأراضي التي تقع عليها. وبغض النظر عن هذه المراجع، فإن المواد الأثرية تساعد على تأكيد الوجود الإسلامي داخل الأسوار منذ فترة الإمارة وحتى الفترة الموحدية. وتؤكد الآثار الأركيولوجية وتقنيات بناء الأسوار والأبراج التسلسل الزمني المقترح.

Seçilmiş Kaynaklar - Carvalho, A., Faria, J. et Ferreira, M.,Alcácer do Sal Islâmica. Arqueologia e História de uma Medina do.Garb Al-Andalus (Séculos VIII-XIII), Alcácer do Sal, 2004- ,Chagas, J. A.,O Castelo de Alcácer do Sal e a utilização da taipa militar durante o domínio almóada.maîtrise présentée à l'université d'évora, 1995- Fernandes, I. et Picard, C., “La Défense côtière à l'époque musulmane : l'exemple de la presqu'île.de Setúbal”,Archéologie islamique, 8, 1999, pp. 67-94- ,"Paixão, A., Faria, J. et Carvalho, A., “O castelo de Alcácer do Sal: um projecto de arqueologia urbana.Bracara Augusta, vol. XLV, 97 (110), 1994, pp. 215-264- ,"(Paixão, A., Faria, J. et Carvalho, A., “Aspectos da presença almoade em Alcácer do Sal (PortugalSimpósio Internacional sobre Castelos. Mil Anos de Fortificações na Península Ibérica e no.Magreb (500-1500), I. Fernandes, éd., Palmela, 2000, pp. 369-383