باب ذو مصراعين
(باب ذو مصراعين)

İsim	باب ذو مصراعين
İsim Orijinal	باب ذو مصراعين
Basım Tarihi:	القرن الثالث عشر
Basım Yeri	- متحف الفن الإسلامي
Konu	خشب جوز، حفر أطراف ملونة.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع:182 سم؛ عرض:116 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	I. 2672
Kayıt Numarası	object;ISL;de;Mus01;21;ar
Lokasyon	متحف الفن الإسلامي
Tarih	القرن الثالث عشر
Notlar	كانت الأبواب الخشبية المزينة بزخارف نجمية مضفرة تستعمل بشكل عام في مساجد سلاجقةالرومالذين كانوا يحبون الزينة الهندسية المعقدة التي كان فنانون موهوبون في أعمال الحفر على الخشب يصممونها و ينفذونها. وقد زينت المساحات الواسعة المنخفضة في سطوح الباب الرئيسة بنقوش هندسية رائعة كما زينت السطوح الإفرادية بغصون منمنمة من الأرابيسك تشكل مجموعات من المناظر النباتية الإفرادية. و تتشكل هذه الرسوم الهندسية من نقوش متكررة متتالية مكونة من مخمسات ومسدسات صغيرة ومن أشكال مثلثة ومعينة.كما أن هذه المساحات المحفورة والمنخفضة عما يجاورها ليست موضوعة إلى جانب بعضها بعضاً كما هي العادة, وإنما تشكل رسوما ونقوشا متتالية تمتد على كل مساحات الباب التي تم النقش عليها. أما الأطراف المحيطة العريضة فهي مزينة بغصون متقاطعة من الأرابيسك.هناك على النصف الأعلى من البابكتابةعلى أرضية زرقاء وهي الآية 18 من سورة التوبة من القران الكريم:"إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الأخر". وقد كانت هذهالكتابةمستكملة في حينه على باب حجرة جانبية في الناحية الجنوبية. وهذا الباب موجود أيضا في متحف الفن الإسلامي و تتمة الآية هي:"وأقام الصلاة وآتى الزكاة". وبذلك تكون قد ذكرت أهم عبادات المسلمين من الشهادتين إلى الصلاة والزكاة. وعلى خلاف الأبواب ذات المصراعين في البهو الكبير، بمساحاتها السفلية المزخرفة برسوم نباتية، فإن هذا الباب مسطح تماما ومطلي بزخارف هندسية. ويوجد أحد أبواب البهو الكبير اليوم في متحف قونية تحت الرقم المتحفي330.
Örnek Metin	Annette Hagedorn "باب ذو مصراعين" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;21;ar
Dönem/Hanedan	سلاجقة الروم
Edinim Yöntemi	تم شراؤه من ملكية خاصة.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	يعود هذا الباب ذو المصراعين إلى جامع باي حكيم في قونية الذي يعود إلى أواسط القرن السابع/القرن الثالث عشر. وتظهر مقارنة المنمنمات على أن هذا الباب يعود إلى هذه الحقبة الزمنية.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	استطاع ف.إندرلاين في عام 1976 أن يثبت عبر الكتابات الموجودة على الأبواب أن هذا الباب يعود إلى جامع باي حكيم في قونية لأن الكتابة تمثل نصا متكاملاً على الأبواب.
Seçilmiş Kaynaklar	- ,"Enderlein, V. „Der Mihrab der Bey Hakim Moschee in Konya - Ein Denkmal und seine Geschichte.inForschungen und Berichte,17, 33-40. Berlin 1976, 34, Taf. 2- .Löytved, J. H.Konia – Inschriften der seldschukischen Bauten. Berlin, 1907, 87- (Rice, D. T.Islamic Art, London, 1965 2. Aufl. 1975, 174, Abb. 176. (Tür zum Seitenflügel der Moschee.Sarre, F.Seldschukische Kleinkunst, Erzeugnisse islamischer Kleinkunst, Teil II.Leipzig, 1909, 32, Taf. XII

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

باب ذو مصراعين

(باب ذو مصراعين)

Basım Tarihi القرن الثالث عشر

Basım Yeri - متحف الفن الإسلامي

Konu خشب جوز، حفر أطراف ملونة.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع:182 سم؛ عرض:116 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası I. 2672

Kayıt Numarası object;ISL;de;Mus01;21;ar

Lokasyon متحف الفن الإسلامي

Tarih القرن الثالث عشر

Notlar كانت الأبواب الخشبية المزينة بزخارف نجمية مضفرة تستعمل بشكل عام في مساجد سلاجقةالرومالذين كانوا يحبون الزينة الهندسية المعقدة التي كان فنانون موهوبون في أعمال الحفر على الخشب يصممونها و ينفذونها. وقد زينت المساحات الواسعة المنخفضة في سطوح الباب الرئيسة بنقوش هندسية رائعة كما زينت السطوح الإفرادية بغصون منمنمة من الأرابيسك تشكل مجموعات من المناظر النباتية الإفرادية. و تتشكل هذه الرسوم الهندسية من نقوش متكررة متتالية مكونة من مخمسات ومسدسات صغيرة ومن أشكال مثلثة ومعينة.كما أن هذه المساحات المحفورة والمنخفضة عما يجاورها ليست موضوعة إلى جانب بعضها بعضاً كما هي العادة, وإنما تشكل رسوما ونقوشا متتالية تمتد على كل مساحات الباب التي تم النقش عليها. أما الأطراف المحيطة العريضة فهي مزينة بغصون متقاطعة من الأرابيسك.هناك على النصف الأعلى من البابكتابةعلى أرضية زرقاء وهي الآية 18 من سورة التوبة من القران الكريم:"إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الأخر". وقد كانت هذهالكتابةمستكملة في حينه على باب حجرة جانبية في الناحية الجنوبية. وهذا الباب موجود أيضا في متحف الفن الإسلامي و تتمة الآية هي:"وأقام الصلاة وآتى الزكاة". وبذلك تكون قد ذكرت أهم عبادات المسلمين من الشهادتين إلى الصلاة والزكاة. وعلى خلاف الأبواب ذات المصراعين في البهو الكبير، بمساحاتها السفلية المزخرفة برسوم نباتية، فإن هذا الباب مسطح تماما ومطلي بزخارف هندسية. ويوجد أحد أبواب البهو الكبير اليوم في متحف قونية تحت الرقم المتحفي330.

Örnek Metin Annette Hagedorn "باب ذو مصراعين" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;21;ar

Dönem/Hanedan سلاجقة الروم

Edinim Yöntemi تم شراؤه من ملكية خاصة.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi يعود هذا الباب ذو المصراعين إلى جامع باي حكيم في قونية الذي يعود إلى أواسط القرن السابع/القرن الثالث عشر. وتظهر مقارنة المنمنمات على أن هذا الباب يعود إلى هذه الحقبة الزمنية.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi استطاع ف.إندرلاين في عام 1976 أن يثبت عبر الكتابات الموجودة على الأبواب أن هذا الباب يعود إلى جامع باي حكيم في قونية لأن الكتابة تمثل نصا متكاملاً على الأبواب.

Seçilmiş Kaynaklar - ,"Enderlein, V. „Der Mihrab der Bey Hakim Moschee in Konya - Ein Denkmal und seine Geschichte.inForschungen und Berichte,17, 33-40. Berlin 1976, 34, Taf. 2- .Löytved, J. H.Konia – Inschriften der seldschukischen Bauten. Berlin, 1907, 87- (Rice, D. T.Islamic Art, London, 1965 2. Aufl. 1975, 174, Abb. 176. (Tür zum Seitenflügel der Moschee.Sarre, F.Seldschukische Kleinkunst, Erzeugnisse islamischer Kleinkunst, Teil II.Leipzig, 1909, 32, Taf. XII