رأس بشريّة
(رأس بشريّة)

İsim	رأس بشريّة
İsim Orijinal	رأس بشريّة
Basım Tarihi:	منتصف القرن 4 - منتصف القرن 5 الهجري/ منتصف القرن 10- منتصف القرن 11 الميلادي
Basım Yeri	- متحف الفنون الإسلاميّة؛ رقّادة؛ القيروان
Konu	جبس منحوت.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع: 16 سم؛ العرض: 12 سم؛ السماكة: 7 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	STC (61)
Kayıt Numarası	object;ISL;tn;Mus01;39;ar
Lokasyon	متحف الفنون الإسلاميّة؛ رقّادة؛ القيروان
Tarih	منتصف القرن 4 - منتصف القرن 5 الهجري/ منتصف القرن 10- منتصف القرن 11 الميلادي
Notlar	وجه رجل في أشد العمر؛ وقد تأذّىجزءمن الرأس والقسم الأيمن من الوجه. لهذه الشخصيّة شارب ولحية كثيفة جدّاً تنتهي تلافيفها بفتحات دائريّة على شكل أصداف. رمز لحدقة العين بواسطة قطعة زجاج بيضويّة ذات لونٍ متقزّح، وكأنّما هذه القطعة تمدّ جذورها في ماضٍ إفريقيّ بعيد جدّاً، وتذكّر بأسلوبها بشواهد القبور العديدة المقدّمة بشكل خاص إلى زُحل. وسنحتفظ بالنقاط المشتركة التالية: قانون الجبهيّة واللحية والأهمية المولاة للعينين. بيد أن هذا التمثال يقدّم تماثلاً أكيداً مع النحت الرخامي الغائر الذي يمثّلالأميروالموسيقي الذي عُثر عليه في المهديّة. يبدو الوجه شرقيّاً، غير أنّ غياب أيّة إشارة إلى الملابس لا يسمح لنا بالبتّ في هذه المسألة.
Örnek Metin	Mourad Rammah "رأس بشريّة" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;39;ar
Dönem/Hanedan	الفترة الفاطميّة - الزيريّة
Edinim Yöntemi	بعد اكتشاف القطعة في صبرة المنصوريّة، تمّ إيداعها في بيت التنقيبات قبل أن يسترجعها متحف رقّادة عام 1992. وسيتم عرضها في القسم الثاني من المتحف الذي هو قيد الإنجاز (2005).
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	تمّ العثور على هذا التمثال الجصّي بين تماثيل أخرى بشريّة وحيوانيّة وذلك خلال أعمال التنقيب في صبرة المنصوريّة عام 1978 في جيب ترابي شديد الاضطراب، لاتظهر فيه أيّة طبقة أثريّة واضحة المعالم. خُزّنت القطع بشكل فوضوي ودون أي ترتيب منطقي وكأنّما كانت هناك رغبةٌ في إخفاء هذه التمثيلات التصويريّة. وقد يكون لهذا الأمر علاقة بتطوّر العقليّة الدينيّة في إفريقية، وربّما صادف ملاحقة الشيعة إبّان فتَن عام 407 هجري/ 1016 ميلادي، أو ربّما حصل ذلك بعد الانفصال بين الإمارة الزيريّة والخلافة الفاطميّة عام 440 هجري/ 1049 ميلادي. هذا التأريخ يشكّل نهاية الحد الأقصى، بينما يمكن تحديد الحد الأدنى ونسبه إلى ما بعد تأسيس صبرة عام 337 هجري/ 948 ميلادي. ويبقى غياب طبقة أثريّة محدّدة عائقا لا يسمح لنا بمزيد من الدقّة التاريخيّة.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	يبدو أن هذا النتاج الفريد من نوعه في إفريقية والمغرب قد صُنع في صبرة المنصوريّة بناء على طلبٍ من الشيعة.
Seçilmiş Kaynaklar	- .30ans au service du patrimoine(catalogue d'exposition),Tunis, 1986, p. 258- .Túnez, Tierra de Culturas(catalogue d'exposition),Valence (Esp.), 2004, p. 220

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

رأس بشريّة

(رأس بشريّة)

Basım Tarihi منتصف القرن 4 - منتصف القرن 5 الهجري/ منتصف القرن 10- منتصف القرن 11 الميلادي

Basım Yeri - متحف الفنون الإسلاميّة؛ رقّادة؛ القيروان

Konu جبس منحوت.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 16 سم؛ العرض: 12 سم؛ السماكة: 7 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası STC (61)

Kayıt Numarası object;ISL;tn;Mus01;39;ar

Lokasyon متحف الفنون الإسلاميّة؛ رقّادة؛ القيروان

Tarih منتصف القرن 4 - منتصف القرن 5 الهجري/ منتصف القرن 10- منتصف القرن 11 الميلادي

Notlar وجه رجل في أشد العمر؛ وقد تأذّىجزءمن الرأس والقسم الأيمن من الوجه. لهذه الشخصيّة شارب ولحية كثيفة جدّاً تنتهي تلافيفها بفتحات دائريّة على شكل أصداف. رمز لحدقة العين بواسطة قطعة زجاج بيضويّة ذات لونٍ متقزّح، وكأنّما هذه القطعة تمدّ جذورها في ماضٍ إفريقيّ بعيد جدّاً، وتذكّر بأسلوبها بشواهد القبور العديدة المقدّمة بشكل خاص إلى زُحل. وسنحتفظ بالنقاط المشتركة التالية: قانون الجبهيّة واللحية والأهمية المولاة للعينين. بيد أن هذا التمثال يقدّم تماثلاً أكيداً مع النحت الرخامي الغائر الذي يمثّلالأميروالموسيقي الذي عُثر عليه في المهديّة. يبدو الوجه شرقيّاً، غير أنّ غياب أيّة إشارة إلى الملابس لا يسمح لنا بالبتّ في هذه المسألة.

Örnek Metin Mourad Rammah "رأس بشريّة" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;39;ar

Dönem/Hanedan الفترة الفاطميّة - الزيريّة

Edinim Yöntemi بعد اكتشاف القطعة في صبرة المنصوريّة، تمّ إيداعها في بيت التنقيبات قبل أن يسترجعها متحف رقّادة عام 1992. وسيتم عرضها في القسم الثاني من المتحف الذي هو قيد الإنجاز (2005).

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi تمّ العثور على هذا التمثال الجصّي بين تماثيل أخرى بشريّة وحيوانيّة وذلك خلال أعمال التنقيب في صبرة المنصوريّة عام 1978 في جيب ترابي شديد الاضطراب، لاتظهر فيه أيّة طبقة أثريّة واضحة المعالم. خُزّنت القطع بشكل فوضوي ودون أي ترتيب منطقي وكأنّما كانت هناك رغبةٌ في إخفاء هذه التمثيلات التصويريّة. وقد يكون لهذا الأمر علاقة بتطوّر العقليّة الدينيّة في إفريقية، وربّما صادف ملاحقة الشيعة إبّان فتَن عام 407 هجري/ 1016 ميلادي، أو ربّما حصل ذلك بعد الانفصال بين الإمارة الزيريّة والخلافة الفاطميّة عام 440 هجري/ 1049 ميلادي. هذا التأريخ يشكّل نهاية الحد الأقصى، بينما يمكن تحديد الحد الأدنى ونسبه إلى ما بعد تأسيس صبرة عام 337 هجري/ 948 ميلادي. ويبقى غياب طبقة أثريّة محدّدة عائقا لا يسمح لنا بمزيد من الدقّة التاريخيّة.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi يبدو أن هذا النتاج الفريد من نوعه في إفريقية والمغرب قد صُنع في صبرة المنصوريّة بناء على طلبٍ من الشيعة.

Seçilmiş Kaynaklar - .30ans au service du patrimoine(catalogue d'exposition),Tunis, 1986, p. 258- .Túnez, Tierra de Culturas(catalogue d'exposition),Valence (Esp.), 2004, p. 220