كاتدرائية سان سالفادور
(كاتدرائية سان سالفادور)

İsim	كاتدرائية سان سالفادور
İsim Orijinal	كاتدرائية سان سالفادور
Yazar	معبد (باروكييتا) سان ميجيل: معلمو البناء اشبيليون، جارسي ولوبي سانشيز؛ معالم بداية القرن الخامس عشر: معماري ماهوما رامي؛ برج – منور في بداية القرن السادس عشر: معلمو البناء، خوان لوكاس الملقب ببوتيرو؛ عمال مسيحيون: أنتون دي سارينيينا، المعلم جيل والمعلم جومبو؛ عمال مدجنون: جوس دي جالي؛ شامار؛ براييم مونفيريز والمعلم الرامي.
Yazar Orijinal	معبد باروكييتا سان ميجيل معلمو البناء اشبيليون، جارسي ولوبي سانشيز؛ معالم بداية القرن الخامس عشر معماري ماهوما رامي؛ برج منور في بداية القرن السادس عشر معلمو البناء، خوان لوكاس الملقب ببوتيرو؛ عمال مسيحيون أنتون دي سارينيينا، المعلم جيل والمعلم جومبو؛ عمال مدجنون جوس دي جالي؛ شامار؛ براييم مونفيريز والمعلم الرامي
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;es;Mon01;31;ar
Lokasyon	سرقسطة, اسبانيا
Notlar	تشكل كنيسة لا سيو في سرقسطة النموذج الأكثر بروزاً في العمارةالمدجنةبأراجون؛ وجرى بناؤها على مراحل متعددة ووفقاً لأنماط مختلفة. فالنمطالمدجنممثلٌ أساساً في ثلاثةأجزاءمن الكنيسة تقع في صدرها: باروكييتا سان ميجيل الحالي، والجزء العلوي للصدور والبرج – المنور، وهي بنايات تتزامن مع بابويات شخصيات عظيمة. بُنيت لا سيوالمدجنةمن ثلاث بلاطات ومجاز قاطع، من طرف دون بيدرو لوبيز دي لونا في النصف الأول من القرن الرابع عشر. وفي الواقع، تمثل لا باروكييتا، ذات التصميم المستطيل والمسندة إلى صدور الكاتدرائية بالجانب الغربي،القبةالجنائزية للمطران دون لوبي فيرنانديز دي لونا (1351 – حوالي 1380)، وهيقبةجرى بناؤها مابين 1374 و 1379 من طرف معلمي البناء الاشبيليين جارسي ولوبي سانشيز. الحائط الخارجي بارز بترتيب الآجر بشكل ناتئ سيراً على التقليد الأراجوني، وبالخزف المطلي، وهو مزيج متناسق للتقليد المحلي والاشبيلي، مثل السقف المؤلف من هيكل مثمن الشكل ذي قمتين مزدوجتين. أما القبر القوطي المصنوع من المرمر فهو من عمل النحات بيري موراجيس.أدت مشاكل بنيوية مرتبطة بصغر الصدور الرومانية والجزء القوطي الأكثر علواً، وكذلك بغياب دعامات بالبرج - المنور من هذا الجانب، إلى انهيار صدر واحد؛ فقام بابا تلك الفترة، بونوا الثالث عشر، الذي كان يحكم انطلاقاً من أفينيون، بتعلية الصدور وإعادة بناءالبرج– المنور؛ وتم تشييد الصدور فوق قاعدة رومانية من الحجارة حتى ارتفاع كبير، مُضفية على المجموعة هيئةَ قلعةٍ تعلوها شرافات، وفق التقليد الموحدي. ويبدو أن اتساع المشروع كان جلياً، مما أدى إلى الاجتماع المنعقد يوم 24 فبراير (شباط) 1403 من أجل تنظيم الأشغال التي أوكلت إلى المهندس المسلم المشهور، ماهوما رامي، والمنجزة مابين 1404 و 1408. ويتأكد المستوى المهني لرامي بتعويضاته والمكانة الاجتماعية التي كان يحظى بها. من جهة أخرى، يبقى ذوق البابا للفنالمدجنواضحاً بالعدد الكبير من الأعمال المشيدة في أراجون.انهارالبرج– المنور الثاني بدوره، بالرغم من بقاء أسلحة البابا فيالجزءالأعلى لعقود المجاز القاطع المدعمة. وفي فبراير (شباط) 1498، انهارت إحدى الدعامات. وخلال اجتماع دُعِيَ له عام 1500، والذي حضره المهندس إينريكي إيجاس، تقرر هدمالبرج– المنور كلياً من أجل بناءبرججديد، وهوالبرجالذي مازال قائماً اليوم. انطلقت الأشغال عام 1505، وامتدت حتى عام 1520، مع تدخل هذا المهندس المشهور. وتحت إدارة معلم البناء خوان لوكاس، الملقب ببوتيرو، ساهم بعض العمال المسيحيين في الأعمال، من بينهم أنتون دي سارينيينا، المعلم جيل والمعلم جومبو؛ وكذلك عمالمدجنونمثل جوس دي جالي، وشامار، وبراييم مونفيريز والمعلم الرامي. وفي هذاالبرج– المنور الثالث ذيالطرازالنهضوي، تتغلب المتانة على الجمالية؛ ونكتشف من الداخل ما يذكر بالتقليد الإسلامي المتمثل في العقود المجدولة التي تشكل نجوما ذات ثمانية فروع، وهو نسق ملائم للقبب الإشعاعية التي كانت مستعملة في توسيع مسجد الحكم الثاني بقرطبة.
Örnek Metin	Ángela Franco "كاتدرائية سان سالفادور" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;es;Mon01;31;ar
Dönem/Hanedan	فترة المدجنين، القرنان الخامس عشر والسادس عشر
Yapının Banisi	المطران بيدرو لوبيز دي لونا (1317 – 1345)؛ البابا بونوا الثالث عشر (1394 – 1422 أو 1423).
Yapının Tarihleme Yöntemi	اعتماداً على الوثائق الخاصة بالبنائين المتتاليين لكنيسة لا سيو.
Seçilmiş Kaynaklar	- Borrás Gualís, G.,Arte mudéjar aragonés, Saragosse, 1985, II, pp. 466-470.- Borrás Gualis, G.,Arte mudéjar, Madrid, 1992, p. VIII.- Borrás Gualis, G., “La Seo o catedral de San Salvador”,El arte mudéjar. La estética islámica en el arte cristiano, Madrid, 2000, pp. 93-95.- Franco Mata, Á., “El Papa Luna y la cultura de su tiempo”,Almogaren. X Jornadas de Historia de la Iglesia (VI Centenario de la Diócesis Canariense y Rubicense), 34, Grande Canarie, 2004, pp. 83-115.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

كاتدرائية سان سالفادور

(كاتدرائية سان سالفادور)

Yazar معبد (باروكييتا) سان ميجيل: معلمو البناء اشبيليون، جارسي ولوبي سانشيز؛ معالم بداية القرن الخامس عشر: معماري ماهوما رامي؛ برج – منور في بداية القرن السادس عشر: معلمو البناء، خوان لوكاس الملقب ببوتيرو؛ عمال مسيحيون: أنتون دي سارينيينا، المعلم جيل والمعلم جومبو؛ عمال مدجنون: جوس دي جالي؛ شامار؛ براييم مونفيريز والمعلم الرامي.

Yazar Orijinal معبد باروكييتا سان ميجيل معلمو البناء اشبيليون، جارسي ولوبي سانشيز؛ معالم بداية القرن الخامس عشر معماري ماهوما رامي؛ برج منور في بداية القرن السادس عشر معلمو البناء، خوان لوكاس الملقب ببوتيرو؛ عمال مسيحيون أنتون دي سارينيينا، المعلم جيل والمعلم جومبو؛ عمال مدجنون جوس دي جالي؛ شامار؛ براييم مونفيريز والمعلم الرامي

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;es;Mon01;31;ar

Lokasyon سرقسطة, اسبانيا

Notlar تشكل كنيسة لا سيو في سرقسطة النموذج الأكثر بروزاً في العمارةالمدجنةبأراجون؛ وجرى بناؤها على مراحل متعددة ووفقاً لأنماط مختلفة. فالنمطالمدجنممثلٌ أساساً في ثلاثةأجزاءمن الكنيسة تقع في صدرها: باروكييتا سان ميجيل الحالي، والجزء العلوي للصدور والبرج – المنور، وهي بنايات تتزامن مع بابويات شخصيات عظيمة. بُنيت لا سيوالمدجنةمن ثلاث بلاطات ومجاز قاطع، من طرف دون بيدرو لوبيز دي لونا في النصف الأول من القرن الرابع عشر. وفي الواقع، تمثل لا باروكييتا، ذات التصميم المستطيل والمسندة إلى صدور الكاتدرائية بالجانب الغربي،القبةالجنائزية للمطران دون لوبي فيرنانديز دي لونا (1351 – حوالي 1380)، وهيقبةجرى بناؤها مابين 1374 و 1379 من طرف معلمي البناء الاشبيليين جارسي ولوبي سانشيز. الحائط الخارجي بارز بترتيب الآجر بشكل ناتئ سيراً على التقليد الأراجوني، وبالخزف المطلي، وهو مزيج متناسق للتقليد المحلي والاشبيلي، مثل السقف المؤلف من هيكل مثمن الشكل ذي قمتين مزدوجتين. أما القبر القوطي المصنوع من المرمر فهو من عمل النحات بيري موراجيس.أدت مشاكل بنيوية مرتبطة بصغر الصدور الرومانية والجزء القوطي الأكثر علواً، وكذلك بغياب دعامات بالبرج - المنور من هذا الجانب، إلى انهيار صدر واحد؛ فقام بابا تلك الفترة، بونوا الثالث عشر، الذي كان يحكم انطلاقاً من أفينيون، بتعلية الصدور وإعادة بناءالبرج– المنور؛ وتم تشييد الصدور فوق قاعدة رومانية من الحجارة حتى ارتفاع كبير، مُضفية على المجموعة هيئةَ قلعةٍ تعلوها شرافات، وفق التقليد الموحدي. ويبدو أن اتساع المشروع كان جلياً، مما أدى إلى الاجتماع المنعقد يوم 24 فبراير (شباط) 1403 من أجل تنظيم الأشغال التي أوكلت إلى المهندس المسلم المشهور، ماهوما رامي، والمنجزة مابين 1404 و 1408. ويتأكد المستوى المهني لرامي بتعويضاته والمكانة الاجتماعية التي كان يحظى بها. من جهة أخرى، يبقى ذوق البابا للفنالمدجنواضحاً بالعدد الكبير من الأعمال المشيدة في أراجون.انهارالبرج– المنور الثاني بدوره، بالرغم من بقاء أسلحة البابا فيالجزءالأعلى لعقود المجاز القاطع المدعمة. وفي فبراير (شباط) 1498، انهارت إحدى الدعامات. وخلال اجتماع دُعِيَ له عام 1500، والذي حضره المهندس إينريكي إيجاس، تقرر هدمالبرج– المنور كلياً من أجل بناءبرججديد، وهوالبرجالذي مازال قائماً اليوم. انطلقت الأشغال عام 1505، وامتدت حتى عام 1520، مع تدخل هذا المهندس المشهور. وتحت إدارة معلم البناء خوان لوكاس، الملقب ببوتيرو، ساهم بعض العمال المسيحيين في الأعمال، من بينهم أنتون دي سارينيينا، المعلم جيل والمعلم جومبو؛ وكذلك عمالمدجنونمثل جوس دي جالي، وشامار، وبراييم مونفيريز والمعلم الرامي. وفي هذاالبرج– المنور الثالث ذيالطرازالنهضوي، تتغلب المتانة على الجمالية؛ ونكتشف من الداخل ما يذكر بالتقليد الإسلامي المتمثل في العقود المجدولة التي تشكل نجوما ذات ثمانية فروع، وهو نسق ملائم للقبب الإشعاعية التي كانت مستعملة في توسيع مسجد الحكم الثاني بقرطبة.

Örnek Metin Ángela Franco "كاتدرائية سان سالفادور" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;es;Mon01;31;ar

Dönem/Hanedan فترة المدجنين، القرنان الخامس عشر والسادس عشر

Yapının Banisi المطران بيدرو لوبيز دي لونا (1317 – 1345)؛ البابا بونوا الثالث عشر (1394 – 1422 أو 1423).

Yapının Tarihleme Yöntemi اعتماداً على الوثائق الخاصة بالبنائين المتتاليين لكنيسة لا سيو.

Seçilmiş Kaynaklar - Borrás Gualís, G.,Arte mudéjar aragonés, Saragosse, 1985, II, pp. 466-470.- Borrás Gualis, G.,Arte mudéjar, Madrid, 1992, p. VIII.- Borrás Gualis, G., “La Seo o catedral de San Salvador”,El arte mudéjar. La estética islámica en el arte cristiano, Madrid, 2000, pp. 93-95.- Franco Mata, Á., “El Papa Luna y la cultura de su tiempo”,Almogaren. X Jornadas de Historia de la Iglesia (VI Centenario de la Diócesis Canariense y Rubicense), 34, Grande Canarie, 2004, pp. 83-115.