Basım Tarihi
797/ 5-1394
Tür
Diğer
Dil
Belirlenmemiş dil
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası
monument;ISL;sy;Mon01;17;ar
Lokasyon
Al-Midan mahallesi, Şam, Suriye
Tarih
797/ 5-1394
Notlar
Al-Tinbiyyah, Şam'ın güneyinde Al-Midan Al-Fawqani semtinde yer almaktadır. Meydan başlangıçta şehrin sınırlarında askeri eğitim için kullanılan açık bir alandı ve Şam'ın güneyindeki hac ve ticaret yolu nedeniyle konutlar buraya genişletildi. Bu, H. 571 / M. 1176'da vefat eden ortaçağ tarihçisi İbn Asakir'in şahit olduğu bir olaydır ve Al-Midan banliyösündeki ilk yerleşimin Zengiler döneminde gerçekleştiğini belirtir. Böylelikle bereketli Havran ovaları üzerinden Hicaz'ın Kutsal Topraklarına giden ticaret ve hac yolunun bu bölümü, yavaş yavaş Şam'ın kentsel dokusuyla bütünleşmeye başladı. Bu bölge ümit verici olduğundan, Hac yolculuğuna çıkacak hacıların davetlerini almak için Selahaddin Eyyubi dahil birçok şehzade buraya gömülmek istemiştir. 8./14. yüzyıldaki Memlükler döneminde kentsel gelişme hızlanmış, cami, hamam, han gibi dini, sosyal ve ekonomik tesislerin sayısı artmıştır. Meydanın ana ekseninin her iki yanındaki en belirgin yapılar olarak kabul edilen teraslar, rengarenk cepheleri ve boyalı kubbeleriyle banliyöye neşeli bir görünüm kazandırıyor. Tinbiyah Kubbesi, Memluk döneminde inşa edilen 20'den fazla mezardan biridir. Tinbiyah Kubbesi'nin ana dış cephesi doğu tarafına bakmaktadır ve bina simetriktir ve alternatif beyaz ve siyah taş sıralarından, yani ablaq'tan inşa edilmiştir. Cephenin ortasında yer alan giriş, üzerinde mukarnas kemeri bulunan, yivli bir yarım kubbeyle örtülü gösterişli bir nişin parçasıdır. Nişin üzerinde belirgin yatay bir üst kısım, mukarnasın altında ise Memlük armasını içeren, üst kısmı boş, ortası fincan şeklinde, alt bölümünde daha küçük bir fincan olmak üzere üç bölümden oluşan, iki eşkenar dörtgen arasında mendil şeklinde karmaşık bir kare yer almaktadır. Kupa, sakiyi ifade eder ve Memlük hanedanlık armalarında, özellikle üç kez hüküm süren Sultan Al-Nasir Muhammed ibn Kalavun'un hükümdarlığından bu yana yaygın olarak kullanılan sembollerden biridir: 3-694/3-1294; 698-708/1299-1309; 9-741/10-1341, ardından da “safarji”nin sembolü olan mendil. Ayrıca memurun gerçek görevini belirlemek de zordur ve monte edilmiş kodların kullanımı genellikle kamusal statünün bir simgesiydi. Giriş nişinin her iki yanındaki iki pencerenin üzerinde girift taş süslemeler görülmektedir. Yapının kubbelerle örtülü iki odası vardır; güneydeki ibadethane, kuzeydeki ise 798/1396 yılında kurucunun eşinin, daha sonra 802/1400 yılında Tinbek'in defnedildiği türbeyi içermektedir.
Örnek Metin
Verena Daiber Discover İslam Sanatı'nda "Al-Tinbek Al-Hasani'nin Kubbesi". Sınır Tanımayan Müze, 2026. 2026. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;sy;Mon01;17;ar
