بازگشت به جستجو

جامع صفاقس الكبير
(جامع صفاقس الكبير)

عنوان	جامع صفاقس الكبير
عنوان اورجینال	جامع صفاقس الكبير
نویسنده	الحاج سعيد القاتي (أمين البنّائين) وطاهر المنيف.
نویسنده اورجینال	الحاج سعيد القاتي أمين البنّائين وطاهر المنيف
تاریخ انتشار:	تمّت زخرفة الجامع خلال العهد الزيري. وقد جرى تغييره تماماً دون أدنى شك خلال القرن 6 هجري / 12 ميلادي قبل أن يستعيد شكله الأصلي في القرن 12 هجري / 18 ميلادي.
نوع	دیگر
زبان	نامشخص
دیجیتال	بله
نسخه خطی	خیر
کتابخانه:	Museum With No Frontiers
شماره ثبت	monument;ISL;tn;Mon01;18;ar
محل کتابخانه	صفاقس, تونس
تاریخ	تمّت زخرفة الجامع خلال العهد الزيري. وقد جرى تغييره تماماً دون أدنى شك خلال القرن 6 هجري / 12 ميلادي قبل أن يستعيد شكله الأصلي في القرن 12 هجري / 18 ميلادي.
یادداشت‌ها	يحتلالجامعمركزاً وسطيا في قلبالمدينةالعتيقة، ويرسم شكلا مستطيلا غير منتظم إلى حدٍّ ما. ومن بين الواجهات الأربع المحاطة بالأسواق، تتميز الواجهة الشرقية بتناسق زخرفتها المؤلفة من تناوبٍ للنوافذ والأبواب التي أُحيطت لوحات جبهاتها بعقود مكونة من ثلاث أقواس متعاقبة تزين ظهر كل عقد، أدخلت بينها مشاكٍ تتخذ شكلمحراب.تميّز الأشكال الزخرفية المستعملة مجموع الزخارف الإفريقيّة (التونسية) الخاصّة بالفترة الزيرية – الفاطمية، وتتواجد في عدة بنايات تعود إلى القرن 4 هجري / 10 ميلادي مثل كنّةجامعالمهدية الكبير. عند الدخول إلىالجامعمن الباب الجانبي في الجهة الشمالية، فإننا نجد أنفسنا في فناء داخلي محدود المساحة، تطل عليه من جوانبه الأربعة أروقة بدعامات تتخذ شكلا صليبيا، وتحمل عقوداً حدوية منكسرة. تجانب بعض الأعمدة الدعامات وتزيد من الأناقة البسيطة لهذه المجموعة.الأروقة مسقوفة بقبوات متعامدة تفصل الواحدة عن الأخرى عقود توائم حدوية الشكل. يتميز البلاط القبلي بكنّة بارزة مسقوفة بقبة ترسها مثبّتٌ مباشرةً على قاعدة مربّعة تخترقها عندالزواياأربعة مشاكٍ.ترتفع المئذنة فيالزاويةالشمالية الغربية، وهي مبنية بالحجر المنحوت على قاعدة مربّعة، ومؤلفة من برجين متعاقبين ومنور. يبلغ ارتفاع المئذنة 15م، وتذكرنا هيأتها بمئذنةالجامعالكبير في القيروان، وتتميزعنها بدقة صنعة واجهاتها المؤلّفة من صف من الأقراص. تعلو هذا الأخير نقيشة بديعة بالخطالكوفيالمورق، تنتهي بأحجار منحوتة على شكل زهيرات مشكلة من خمسة فصوص. وقد مكنت بعض الاستبارات الأثرية من التأكد من أنّ المئذنة الأصليّة، والتي ترجع للفترة الأغلبية، قد غلفها غطاء بناء منحوت في العهد الفاطمي- الزيري .يتم العبور بواسطة عشرة أبواب من الصحن إلى قاعة الصلاة التي تتبع مخططا مبتكرا على شكل مثلث اقتطع جزؤه الغربي منجزءالصحن الأصلي.تتألف قاعة الصلاة الحالية من سبع بلاطات، مسقوفة بأكملها بقبوات متعامدة محمولة على عقود متجاوزة مربوطة من الطرفين ومرتكزة على أعمدة ذات تيجان قديمة. البلاط الأوسط أوسع من البلاطات الأخرى على شاكلة الأنموذج القيرواني. بيد أنّقبةثانية لها نفس نمطقبةالصحن ترتفع على امتداد البلاطة الوسطى، وتحتل موضعا منحرفا عن المحور، إذ كانت تعلومحرابقاعة الصلاة التي تعود إلى القرن 6 هجري / 12 ميلادي.أما المحراب الحالي الذي يعود تاريخه إلى القرن 12 هجري/ 18 ميلادي، فيتميز بنقيشة تعلو مشاكٍ لها شكلمحرابقسمه الخلفي مستدير الشكل.
متن نمونه	Saloua Zangar "جامع صفاقس الكبير" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tn;Mon01;18;ar

مشاهده در منبع Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی

Museum With No Frontiers

جامع صفاقس الكبير

(جامع صفاقس الكبير)

نویسنده الحاج سعيد القاتي (أمين البنّائين) وطاهر المنيف.

نویسنده اورجینال الحاج سعيد القاتي أمين البنّائين وطاهر المنيف

تاریخ انتشار تمّت زخرفة الجامع خلال العهد الزيري. وقد جرى تغييره تماماً دون أدنى شك خلال القرن 6 هجري / 12 ميلادي قبل أن يستعيد شكله الأصلي في القرن 12 هجري / 18 ميلادي.

نوع دیگر

زبان نامشخص

دیجیتال بله

نسخه خطی خیر

کتابخانه Museum With No Frontiers

شماره ثبت monument;ISL;tn;Mon01;18;ar

محل کتابخانه صفاقس, تونس

تاریخ تمّت زخرفة الجامع خلال العهد الزيري. وقد جرى تغييره تماماً دون أدنى شك خلال القرن 6 هجري / 12 ميلادي قبل أن يستعيد شكله الأصلي في القرن 12 هجري / 18 ميلادي.

یادداشت‌ها يحتلالجامعمركزاً وسطيا في قلبالمدينةالعتيقة، ويرسم شكلا مستطيلا غير منتظم إلى حدٍّ ما. ومن بين الواجهات الأربع المحاطة بالأسواق، تتميز الواجهة الشرقية بتناسق زخرفتها المؤلفة من تناوبٍ للنوافذ والأبواب التي أُحيطت لوحات جبهاتها بعقود مكونة من ثلاث أقواس متعاقبة تزين ظهر كل عقد، أدخلت بينها مشاكٍ تتخذ شكلمحراب.تميّز الأشكال الزخرفية المستعملة مجموع الزخارف الإفريقيّة (التونسية) الخاصّة بالفترة الزيرية – الفاطمية، وتتواجد في عدة بنايات تعود إلى القرن 4 هجري / 10 ميلادي مثل كنّةجامعالمهدية الكبير. عند الدخول إلىالجامعمن الباب الجانبي في الجهة الشمالية، فإننا نجد أنفسنا في فناء داخلي محدود المساحة، تطل عليه من جوانبه الأربعة أروقة بدعامات تتخذ شكلا صليبيا، وتحمل عقوداً حدوية منكسرة. تجانب بعض الأعمدة الدعامات وتزيد من الأناقة البسيطة لهذه المجموعة.الأروقة مسقوفة بقبوات متعامدة تفصل الواحدة عن الأخرى عقود توائم حدوية الشكل. يتميز البلاط القبلي بكنّة بارزة مسقوفة بقبة ترسها مثبّتٌ مباشرةً على قاعدة مربّعة تخترقها عندالزواياأربعة مشاكٍ.ترتفع المئذنة فيالزاويةالشمالية الغربية، وهي مبنية بالحجر المنحوت على قاعدة مربّعة، ومؤلفة من برجين متعاقبين ومنور. يبلغ ارتفاع المئذنة 15م، وتذكرنا هيأتها بمئذنةالجامعالكبير في القيروان، وتتميزعنها بدقة صنعة واجهاتها المؤلّفة من صف من الأقراص. تعلو هذا الأخير نقيشة بديعة بالخطالكوفيالمورق، تنتهي بأحجار منحوتة على شكل زهيرات مشكلة من خمسة فصوص. وقد مكنت بعض الاستبارات الأثرية من التأكد من أنّ المئذنة الأصليّة، والتي ترجع للفترة الأغلبية، قد غلفها غطاء بناء منحوت في العهد الفاطمي- الزيري .يتم العبور بواسطة عشرة أبواب من الصحن إلى قاعة الصلاة التي تتبع مخططا مبتكرا على شكل مثلث اقتطع جزؤه الغربي منجزءالصحن الأصلي.تتألف قاعة الصلاة الحالية من سبع بلاطات، مسقوفة بأكملها بقبوات متعامدة محمولة على عقود متجاوزة مربوطة من الطرفين ومرتكزة على أعمدة ذات تيجان قديمة. البلاط الأوسط أوسع من البلاطات الأخرى على شاكلة الأنموذج القيرواني. بيد أنّقبةثانية لها نفس نمطقبةالصحن ترتفع على امتداد البلاطة الوسطى، وتحتل موضعا منحرفا عن المحور، إذ كانت تعلومحرابقاعة الصلاة التي تعود إلى القرن 6 هجري / 12 ميلادي.أما المحراب الحالي الذي يعود تاريخه إلى القرن 12 هجري/ 18 ميلادي، فيتميز بنقيشة تعلو مشاكٍ لها شكلمحرابقسمه الخلفي مستدير الشكل.

متن نمونه Saloua Zangar "جامع صفاقس الكبير" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tn;Mon01;18;ar