Kalīla wa-Dimna - BSB Cod.arab. 615; كليلة ودمنة
( كليلة ودمنة)

Name: Kalīla wa-Dimna - BSB Cod.arab. 615; كليلة ودمنة
Author: Ibn-al-Muqaffaʿ, ʿAbdallāh, 724-759, ابن المقفع، عبد الله, Bidpai Begründer eines Werks, Quatremère, Étienne, 1782-1857, Ibn-al-Muqaffaʿ, ʿAbdallāh, 724-759.

İsim	Kalīla wa-Dimna - BSB Cod.arab. 615; كليلة ودمنة
İsim Orijinal	كليلة ودمنة
Yazar	Ibn-al-Muqaffaʿ, ʿAbdallāh, 724-759, ابن المقفع، عبد الله, Bidpai Begründer eines Werks, Quatremère, Étienne, 1782-1857, Ibn-al-Muqaffaʿ, ʿAbdallāh, 724-759.
Yazar Orijinal	ابن المقفع، عبد الله
Basım Tarihi:	16./17. Jh. ?
Konu	Arabic literature, Fables, Education of princes, Kings and rulers - Conduct of life, Middle Ages, Poetik, Naher Osten, Middle East
Tür	Belge
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	120
Fiziksel Boyutlar	120 Blätter 21 Zeilen ; Ornamente und Illustrationen 28 x 18,5 cm, Papier
Kütüphane:	Bavyera Eyalet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	OCLC : (OCoLC)815882859
Kayıt Numarası	alma991049005319707356
Lokasyon	Available: Cod.arab. 615
Tarih	16./17. Jh. ?
Örnek Metin	Kalila wa-Dimna (Kalila und Dimna) ist eine weit verbreitete Sammlung orientalischer Fabeln indischen Ursprungs, die möglicherweise bereits im dritten Jahrhundert v. Chr. in Sanskrit geschaffen wurde. Die Fabeln wurden im achten Jahrhundert von Ibn al-Muqaffa', einem hochgebildeten persischen Schriftsteller und einflussreich bei Hofe, ins Arabische übersetzt. Im Laufe der Zeit entwickelte sich diese bekannte Fabelsammlung zu einer Art Volksbuch. Davon zeugen nicht nur die Spuren des häufigen Gebrauchs dieser Handschrift, sondern auch die Dialekteinflüsse im Text und die scheinbare Kunstlosigkeit der Illustrationen. Das Manuskript gehört zu den wenig bekannten illuminierten Manuskripten, die während des Osmanischen Reiches in Ägypten entstanden sind. Die Zeichnungen sind schematisch, der Ausdruck von Gesichtern und Gesten stereotyp und die Farbigkeit auf Rot, Grün und Beige begrenzt, gelegentlich wird auch Silber und Gold verwendet. Dennoch zeigt ein Vergleich der 101 Abbildungen mit älteren arabischen Bildzyklen, dass ikonographische Zusammenhänge mit der mesopotamischen und nordsyrischen Malerei des 14. Jahrhunderts bestehen. Der Maler schöpfte nicht nur aus dem Repertoire traditioneller Vorlagen, sondern bediente sich auch zeitgenössischer Motive wie der Nelke oder bestimmter Kleidungsstücke. Die Illustration Folio 17 recto zeigt den Arzt Bursūya, der die 'Fabeln des Bidpai', wie das Buch auch genannt wird, aus Indien an den persischen Hof gebracht hat. // Autor: Bayerische Staatsbibliothek, Orient- und Asienabteilung // Datum: 2019, Englische Version: Kalila wa-Dimna (Kalila and Dimna) is a widely circulated collection of Oriental fables of Indian origin, composed in Sanskrit possibly as early as the third century BC. The fables were translated into Arabic in the eighth century by the Persian Ibn al-Muqaffa', a highly educated writer and influential courtier. In the course of time, this well-known collection of fables developed into a kind of popular literature. The present manuscript with its text influenced by dialect and its rather artless illustrations reveals traces of frequent use and thus bears witness to this development. The manuscript belongs to a corpus of little-known illuminated manuscripts produced in Egypt during the Ottoman Empire. The paintings are schematic, the expression of faces and gestures is stereotypical, and the colors are limited to red, green, and fawn, with occasional use of silver and gold. A comparison of the 101 illustrations with older Arabic pictorial cycles displays, however, an iconographic connection with Mesopotamian and North Syrian painting of the 14th century. The painter applied the repertoire of traditional patterns as well as using contemporary motifs, such as carnations or certain types of clothing. Elements of perspective painting are visible. The illustration on folio 17 recto depicts the physician Bursuya, who brought the Fables of Bidpai, as the book is also called, from India to the Persian court. After his successful return, Bursuya is shown reading Kalila wa-Dimna to King Anushirwan and numerous courtiers while a servant holds the book for him. The king's exalted position is emphasized by his size and the pinnacle-like ornament above the upper margin. Bursuya is also given a prominent role in the pictorial composition: he is shown seated face-to-face with the king. // Autor: Bayerische Staatsbibliothek, Oriental and Asia Department // Datum: 2019
Edebi tür	Handschrift
Kaynak	Library Catalog

Kaynağa git Bavyera Eyalet Kütüphanesi Bayerische Staatsbibliothek

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Bavyera Eyalet Kütüphanesi

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Kalīla wa-Dimna - BSB Cod.arab. 615; كليلة ودمنة

( كليلة ودمنة)

Yazar Ibn-al-Muqaffaʿ, ʿAbdallāh, 724-759, ابن المقفع، عبد الله, Bidpai Begründer eines Werks, Quatremère, Étienne, 1782-1857, Ibn-al-Muqaffaʿ, ʿAbdallāh, 724-759.

Yazar Orijinal ابن المقفع، عبد الله

Basım Tarihi 16./17. Jh. ?

Konu Arabic literature, Fables, Education of princes, Kings and rulers - Conduct of life, Middle Ages, Poetik, Naher Osten, Middle East

Tür Belge

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 120

Fiziksel Boyutlar 120 Blätter 21 Zeilen ; Ornamente und Illustrationen 28 x 18,5 cm, Papier

Kütüphane Bavyera Eyalet Kütüphanesi

Demirbaş Numarası OCLC : (OCoLC)815882859

Kayıt Numarası alma991049005319707356

Lokasyon Available: Cod.arab. 615

Tarih 16./17. Jh. ?

Örnek Metin Kalila wa-Dimna (Kalila und Dimna) ist eine weit verbreitete Sammlung orientalischer Fabeln indischen Ursprungs, die möglicherweise bereits im dritten Jahrhundert v. Chr. in Sanskrit geschaffen wurde. Die Fabeln wurden im achten Jahrhundert von Ibn al-Muqaffa', einem hochgebildeten persischen Schriftsteller und einflussreich bei Hofe, ins Arabische übersetzt. Im Laufe der Zeit entwickelte sich diese bekannte Fabelsammlung zu einer Art Volksbuch. Davon zeugen nicht nur die Spuren des häufigen Gebrauchs dieser Handschrift, sondern auch die Dialekteinflüsse im Text und die scheinbare Kunstlosigkeit der Illustrationen. Das Manuskript gehört zu den wenig bekannten illuminierten Manuskripten, die während des Osmanischen Reiches in Ägypten entstanden sind. Die Zeichnungen sind schematisch, der Ausdruck von Gesichtern und Gesten stereotyp und die Farbigkeit auf Rot, Grün und Beige begrenzt, gelegentlich wird auch Silber und Gold verwendet. Dennoch zeigt ein Vergleich der 101 Abbildungen mit älteren arabischen Bildzyklen, dass ikonographische Zusammenhänge mit der mesopotamischen und nordsyrischen Malerei des 14. Jahrhunderts bestehen. Der Maler schöpfte nicht nur aus dem Repertoire traditioneller Vorlagen, sondern bediente sich auch zeitgenössischer Motive wie der Nelke oder bestimmter Kleidungsstücke. Die Illustration Folio 17 recto zeigt den Arzt Bursūya, der die 'Fabeln des Bidpai', wie das Buch auch genannt wird, aus Indien an den persischen Hof gebracht hat. // Autor: Bayerische Staatsbibliothek, Orient- und Asienabteilung // Datum: 2019, Englische Version: Kalila wa-Dimna (Kalila and Dimna) is a widely circulated collection of Oriental fables of Indian origin, composed in Sanskrit possibly as early as the third century BC. The fables were translated into Arabic in the eighth century by the Persian Ibn al-Muqaffa', a highly educated writer and influential courtier. In the course of time, this well-known collection of fables developed into a kind of popular literature. The present manuscript with its text influenced by dialect and its rather artless illustrations reveals traces of frequent use and thus bears witness to this development. The manuscript belongs to a corpus of little-known illuminated manuscripts produced in Egypt during the Ottoman Empire. The paintings are schematic, the expression of faces and gestures is stereotypical, and the colors are limited to red, green, and fawn, with occasional use of silver and gold. A comparison of the 101 illustrations with older Arabic pictorial cycles displays, however, an iconographic connection with Mesopotamian and North Syrian painting of the 14th century. The painter applied the repertoire of traditional patterns as well as using contemporary motifs, such as carnations or certain types of clothing. Elements of perspective painting are visible. The illustration on folio 17 recto depicts the physician Bursuya, who brought the Fables of Bidpai, as the book is also called, from India to the Persian court. After his successful return, Bursuya is shown reading Kalila wa-Dimna to King Anushirwan and numerous courtiers while a servant holds the book for him. The king's exalted position is emphasized by his size and the pinnacle-like ornament above the upper margin. Bursuya is also given a prominent role in the pictorial composition: he is shown seated face-to-face with the king. // Autor: Bayerische Staatsbibliothek, Oriental and Asia Department // Datum: 2019

Edebi tür Handschrift

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