مصباح الأنام في شرح شرائع الإسلام كتاب الصلح
(مصباح الأنام في شرح شرائع الإسلام كتاب الصلح)

Name: مصباح الأنام في شرح شرائع الإسلام كتاب الصلح
Author: النجفي، ، البديري، البديري، جعفر بن أحمد بن سيف، ت 1369هـ 1950م

İsim	مصباح الأنام في شرح شرائع الإسلام كتاب الصلح
İsim Orijinal	مصباح الأنام في شرح شرائع الإسلام كتاب الصلح
Yazar	النجفي، ، البديري، البديري، جعفر بن أحمد بن سيف، ت 1369هـ 1950م
Yazar Orijinal	النجفي، ، البديري، البديري، جعفر بن أحمد بن سيف، ت هـ م
Konu	فقه المذاهب الأخرى
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	225
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	30659
Lokasyon	كاشف الغطاء 1101
Notlar	أولها: كتاب الصلح وهو عقد شرع لقطع التجاذب، أقول: أما ثبوت مشروعية الصلح في الجملة فهو حتما لا أشكال فيه والدليل عليه إنما هولاء الكتاب والسنة واجتماع الأمة — آخرها: ولو كان صاحب الباب .. فيها بالسكنى ونحوها فالقول قوله .. كما هو المحكي عن كثير .. بل ربما نسب ذلك غليهم ويدل عليه أنه يكون هو صاحب اليد دون غيره كما هو واضح. والله والحمد لله رب العالمين
Örnek Metin	الأعلام، ج 2: 121 الذريعة، ج 21: 68
Kopyacı	بخط المؤلف
Eserin durumu	حالة النسخة جيدة
Eserin Mükemmeliyeti	جزء من كتاب مكون من تسع مجلدات
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الرابع عشر, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

مصباح الأنام في شرح شرائع الإسلام كتاب الصلح

(مصباح الأنام في شرح شرائع الإسلام كتاب الصلح)

Yazar النجفي، ، البديري، البديري، جعفر بن أحمد بن سيف، ت 1369هـ 1950م

Yazar Orijinal النجفي، ، البديري، البديري، جعفر بن أحمد بن سيف، ت هـ م

Konu فقه المذاهب الأخرى

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 225

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 30659

Lokasyon كاشف الغطاء 1101

Notlar أولها: كتاب الصلح وهو عقد شرع لقطع التجاذب، أقول: أما ثبوت مشروعية الصلح في الجملة فهو حتما لا أشكال فيه والدليل عليه إنما هولاء الكتاب والسنة واجتماع الأمة — آخرها: ولو كان صاحب الباب .. فيها بالسكنى ونحوها فالقول قوله .. كما هو المحكي عن كثير .. بل ربما نسب ذلك غليهم ويدل عليه أنه يكون هو صاحب اليد دون غيره كما هو واضح. والله والحمد لله رب العالمين

Örnek Metin الأعلام، ج 2: 121 الذريعة، ج 21: 68

Kopyacı بخط المؤلف

Eserin durumu حالة النسخة جيدة

Eserin Mükemmeliyeti جزء من كتاب مكون من تسع مجلدات

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الرابع عشر, خط نسخ