إيساغوجي
(إيساغوجي)

Name: إيساغوجي
Author: الأبهري السمرقندي، أثير الدين، المفضل بن عمر المفضل، ت 663 هـ

İsim	إيساغوجي
İsim Orijinal	إيساغوجي
Yazar	الأبهري السمرقندي، أثير الدين، المفضل بن عمر المفضل، ت 663 هـ
Yazar Orijinal	الأبهري السمرقندي، أثير الدين، المفضل بن عمر المفضل، ت هـ
Konu	الفلسفة والمنطق
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	20
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	33335
Lokasyon	دار الكتب القطرية 1124
Notlar	بعد البسملة ؛ قال أثير الدين الأبهري وبعد فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضارها لمن يبتدئ ايساغوجي اللفظ الدال بالوضع يدل على تمام ما وضع له بالمطابقة — والمغالطة وهي قياس مؤلف من مقدمات كاذبة شبيهة بالحق وبالمشهورة أو من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان لا غير وليكن هذا آخر الرسالة في المنطق
Örnek Metin	الأعلام 7/279 معجم المؤلفين 3/409 كشف الظنون 1/206 هدية العارفين 2/469
Yüzyıl ,hat tipi	قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الثالث عشر, خط تعليق

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

إيساغوجي

(إيساغوجي)

Yazar الأبهري السمرقندي، أثير الدين، المفضل بن عمر المفضل، ت 663 هـ

Yazar Orijinal الأبهري السمرقندي، أثير الدين، المفضل بن عمر المفضل، ت هـ

Konu الفلسفة والمنطق

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 20

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 33335

Lokasyon دار الكتب القطرية 1124

Notlar بعد البسملة ؛ قال أثير الدين الأبهري وبعد فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضارها لمن يبتدئ ايساغوجي اللفظ الدال بالوضع يدل على تمام ما وضع له بالمطابقة — والمغالطة وهي قياس مؤلف من مقدمات كاذبة شبيهة بالحق وبالمشهورة أو من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان لا غير وليكن هذا آخر الرسالة في المنطق

Örnek Metin الأعلام 7/279 معجم المؤلفين 3/409 كشف الظنون 1/206 هدية العارفين 2/469

Yüzyıl ,hat tipi قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الثالث عشر, خط تعليق