غاية المراد في شرك نكت الإرشاد
(غاية المراد في شرك نكت الإرشاد)

Name: غاية المراد في شرك نكت الإرشاد
Author: العاملي، شمس الدين، الشهيد الأول، الشهيد الأول، محمد بن مكي بن محمد، ت 786هـ 1384م

İsim	غاية المراد في شرك نكت الإرشاد
İsim Orijinal	غاية المراد في شرك نكت الإرشاد
Yazar	العاملي، شمس الدين، الشهيد الأول، الشهيد الأول، محمد بن مكي بن محمد، ت 786هـ 1384م
Yazar Orijinal	العاملي، شمس الدين، الشهيد الأول، الشهيد الأول، محمد بن مكي بن محمد، ت هـ م
Konu	فقه المذاهب الأخرى
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	264
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	30722
Lokasyon	كاشف الغطاء 1175
Notlar	أولها: الله أحمد على سوابغ الأنعام وترادف الأقسام ... كتاب الطهارة، الكتاب لغة فعال من الكتب وهو الجمع وفي كتبت القرن إذا جمعها — آخرها: في مقدم الرأس فأوضحه وخرج الرمح من مؤخره فهي واحدة في ظاهر فتاوى علمائنا رحمهم الله. وحيث انتهت المسائل التي تعلق الغرض ببحثها والوسائل ... والحمد لله الذي من علينا بالإسلام
Örnek Metin	الأعلام، ج 7: 109 الذريعة، ج 16: 14
Kopyacı	محمد حسين بن كمال الدين النحوي
Eserin durumu	حالة النسخة جيدة
Eserin Mükemmeliyeti	النسخة كاملة
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الحادي عشر, خط فارسي

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

غاية المراد في شرك نكت الإرشاد

(غاية المراد في شرك نكت الإرشاد)

Yazar العاملي، شمس الدين، الشهيد الأول، الشهيد الأول، محمد بن مكي بن محمد، ت 786هـ 1384م

Yazar Orijinal العاملي، شمس الدين، الشهيد الأول، الشهيد الأول، محمد بن مكي بن محمد، ت هـ م

Konu فقه المذاهب الأخرى

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 264

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 30722

Lokasyon كاشف الغطاء 1175

Notlar أولها: الله أحمد على سوابغ الأنعام وترادف الأقسام ... كتاب الطهارة، الكتاب لغة فعال من الكتب وهو الجمع وفي كتبت القرن إذا جمعها — آخرها: في مقدم الرأس فأوضحه وخرج الرمح من مؤخره فهي واحدة في ظاهر فتاوى علمائنا رحمهم الله. وحيث انتهت المسائل التي تعلق الغرض ببحثها والوسائل ... والحمد لله الذي من علينا بالإسلام

Örnek Metin الأعلام، ج 7: 109 الذريعة، ج 16: 14

Kopyacı محمد حسين بن كمال الدين النحوي

Eserin durumu حالة النسخة جيدة

Eserin Mükemmeliyeti النسخة كاملة

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الحادي عشر, خط فارسي