شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري
(شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري)

Name: شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري
Author: النجفي، ، ابن كاشف الغطاء، علي بن محمد رضا بن موسى، ت بعد 1354هـ

İsim	شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري
İsim Orijinal	شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري
Yazar	النجفي، ، ابن كاشف الغطاء، علي بن محمد رضا بن موسى، ت بعد 1354هـ
Yazar Orijinal	النجفي، ، ابن كاشف الغطاء، علي بن محمد رضا بن موسى، ت بعد هـ
Konu	أصول الفقه
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	95
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	31198
Lokasyon	كاشف الغطاء 1748
Notlar	أولها: هذه الأمور غير مسلمة أما الأول منها فبمشقوقه الثلاثة ممكن النزاع فيه، أما الشق الأول فيقال فيه أنه غير ظاهر وأما الشقين الآخرين فيقال فيهما بعدم ثبوتها — آخرها: قوله: أما الأول فلان أي أما عدم جريان المستند الأول وهو أن الجهل لو كان مانعا لاستلزم جواز المخالفة القطعية فيما نحن فيه فلأنا نقول الجهل فيما نحن فيه مانع عن
Örnek Metin	الأعلام، ج 5: 19
Kopyacı	بخط المؤلف
Yazar ile ilgili	ذكر الزركلي وفاته سنة 1350هـ، غير أنه كان حيا سنة 1354، وفق ما ذكره ما ذكر في نهاية الجزء العاشر من كتاب شرح الكفاية
Eserin durumu	حالة النسخة جيدة
Eserin Mükemmeliyeti	الجزء السابع
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الرابع عشر, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري

(شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري)

Yazar النجفي، ، ابن كاشف الغطاء، علي بن محمد رضا بن موسى، ت بعد 1354هـ

Yazar Orijinal النجفي، ، ابن كاشف الغطاء، علي بن محمد رضا بن موسى، ت بعد هـ

Konu أصول الفقه

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 95

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 31198

Lokasyon كاشف الغطاء 1748

Notlar أولها: هذه الأمور غير مسلمة أما الأول منها فبمشقوقه الثلاثة ممكن النزاع فيه، أما الشق الأول فيقال فيه أنه غير ظاهر وأما الشقين الآخرين فيقال فيهما بعدم ثبوتها — آخرها: قوله: أما الأول فلان أي أما عدم جريان المستند الأول وهو أن الجهل لو كان مانعا لاستلزم جواز المخالفة القطعية فيما نحن فيه فلأنا نقول الجهل فيما نحن فيه مانع عن

Örnek Metin الأعلام، ج 5: 19

Kopyacı بخط المؤلف

Yazar ile ilgili ذكر الزركلي وفاته سنة 1350هـ، غير أنه كان حيا سنة 1354، وفق ما ذكره ما ذكر في نهاية الجزء العاشر من كتاب شرح الكفاية

Eserin durumu حالة النسخة جيدة

Eserin Mükemmeliyeti الجزء السابع

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الرابع عشر, خط نسخ