شرح الوافية
(شرح الوافية)

Name: شرح الوافية
Author: الأعرجي، الحسيني، محمد بن الحسن بن المرتضى، ت 1215هـ

İsim	شرح الوافية
İsim Orijinal	شرح الوافية
Yazar	الأعرجي، الحسيني، محمد بن الحسن بن المرتضى، ت 1215هـ
Yazar Orijinal	الأعرجي، الحسيني، محمد بن الحسن بن المرتضى، ت هـ
Konu	أصول الفقه
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	615
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	29826
Lokasyon	كاشف الغطاء 119
Notlar	وحرمة الظلم وهذا المدلول هو حكم هذاالدليل... قال القسم الأول من الأدلة العقلية... — ما دل على صحة الصلاة ووجوب مضى فيها بأصل البراءة... قد مر في المرجحات الإشارة إلى ما يرجع إلى المنصوص فارجع إلي... وهو حسبنا ونعم الوكيل...
Örnek Metin	معجم المؤلفين: ج3، ص237
Mülkiyet ve Vakıfla	وقف: عبد الهادي بن الحسين مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :
Kopyacı	علي بن محمد النجفي
Eserin durumu	جيدة
Eserin Mükemmeliyeti	المجلد الثاني
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الثالث عشر, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

شرح الوافية

(شرح الوافية)

Yazar الأعرجي، الحسيني، محمد بن الحسن بن المرتضى، ت 1215هـ

Yazar Orijinal الأعرجي، الحسيني، محمد بن الحسن بن المرتضى، ت هـ

Konu أصول الفقه

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 615

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 29826

Lokasyon كاشف الغطاء 119

Notlar وحرمة الظلم وهذا المدلول هو حكم هذاالدليل... قال القسم الأول من الأدلة العقلية... — ما دل على صحة الصلاة ووجوب مضى فيها بأصل البراءة... قد مر في المرجحات الإشارة إلى ما يرجع إلى المنصوص فارجع إلي... وهو حسبنا ونعم الوكيل...

Örnek Metin معجم المؤلفين: ج3، ص237

Mülkiyet ve Vakıfla وقف: عبد الهادي بن الحسين مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :

Kopyacı علي بن محمد النجفي

Eserin durumu جيدة

Eserin Mükemmeliyeti المجلد الثاني

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الثالث عشر, خط نسخ