شرح الفناري على إيساغوجي الفوائد الفنارية
(شرح الفناري على إيساغوجي الفوائد الفنارية)

Name: شرح الفناري على إيساغوجي الفوائد الفنارية
Author: الفناري ( الفرني )، الرومي، شمس الدين، محمد بن حمزة بن محمد، ت 834 هـ

İsim	شرح الفناري على إيساغوجي الفوائد الفنارية
İsim Orijinal	شرح الفناري على إيساغوجي الفوائد الفنارية
Yazar	الفناري ( الفرني )، الرومي، شمس الدين، محمد بن حمزة بن محمد، ت 834 هـ
Yazar Orijinal	الفناري الفرني ، الرومي، شمس الدين، محمد بن حمزة بن محمد، ت هـ
Konu	الفلسفة والمنطق
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	28
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	33734
Lokasyon	علي أميري 1556
Notlar	... قوله من حيث نفعها في الإيصال الظرف أما متعلق ببحت أي يبحث عنها بسبب نفعها في الإيصال ا بالإعراض باعتبار المعنى أي اللواحق من حيث نفعها إلخ ، والضمير راجع إلى التصورات والتصديقات لا إلى الأعراض ... — والشعر قياس مؤلف من مقدمات تنبسط منها النفس نحو الخمر ياقوتة سيالة أو تنقبض العسل جرة معوهة والمغالطة قياس مؤلف من مقدمات شبيهة بالحق ولا يكون حقا وتسمى سفسطة تمت
Örnek Metin	الأعلام 6/110 كشف الظنون 1/207
Kopyacı	علي بن حسن
Eserin durumu	رديئة
Eserin Mükemmeliyeti	مبتورة الأول
Yüzyıl ,hat tipi	تركيا, إستنابول, مكتبة علي أميري, خط تعليق

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

شرح الفناري على إيساغوجي الفوائد الفنارية

(شرح الفناري على إيساغوجي الفوائد الفنارية)

Yazar الفناري ( الفرني )، الرومي، شمس الدين، محمد بن حمزة بن محمد، ت 834 هـ

Yazar Orijinal الفناري الفرني ، الرومي، شمس الدين، محمد بن حمزة بن محمد، ت هـ

Konu الفلسفة والمنطق

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 28

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 33734

Lokasyon علي أميري 1556

Notlar ... قوله من حيث نفعها في الإيصال الظرف أما متعلق ببحت أي يبحث عنها بسبب نفعها في الإيصال ا بالإعراض باعتبار المعنى أي اللواحق من حيث نفعها إلخ ، والضمير راجع إلى التصورات والتصديقات لا إلى الأعراض ... — والشعر قياس مؤلف من مقدمات تنبسط منها النفس نحو الخمر ياقوتة سيالة أو تنقبض العسل جرة معوهة والمغالطة قياس مؤلف من مقدمات شبيهة بالحق ولا يكون حقا وتسمى سفسطة تمت

Örnek Metin الأعلام 6/110 كشف الظنون 1/207

Kopyacı علي بن حسن

Eserin durumu رديئة

Eserin Mükemmeliyeti مبتورة الأول

Yüzyıl ,hat tipi تركيا, إستنابول, مكتبة علي أميري, خط تعليق