موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب
(موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب)

Name: موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب
Author: الجرجاوي الأزهري المصري، زين الدين، الوقاد، خالد بن عبد الله بن أبي بكر، ت 905 هـ

İsim	موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب
İsim Orijinal	موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب
Yazar	الجرجاوي الأزهري المصري، زين الدين، الوقاد، خالد بن عبد الله بن أبي بكر، ت 905 هـ
Yazar Orijinal	الجرجاوي الأزهري المصري، زين الدين، الوقاد، خالد بن عبد الله بن أبي بكر، ت هـ
Konu	النحو
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	32125
Lokasyon	دار الكتب القطرية 288
Notlar	الحمد لله الملهم لحمده وبعد فيقولخالد بن عبد الله الأزهري هذا شرح لطيف على قواعد الإعراب سميته موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب بسم الله الرحمن الرحيم الباء متعلقة بفعل محذوف تقديره أفتتح — وفي هذا القدر الذي ذكره المصنف المصنف كفاية لمن تأمل فإن التأمل أصل في درك الأمور فلذلك حض على التأمل في ختم الكتاب كما فعل في افتتاحه قال نقتضي بمتأملها جادة الصواب
Örnek Metin	الأعلام: 2 / 297 معجم المؤلفين: 8 / 26 كشف الظنون: 1 / 124
Mülkiyet ve Vakıfla	في أوله وآخره تملكات مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :
Kopyacı	عبد اللطيف بن إبراهيم العمادي
Eserin Mükemmeliyeti	كاملة
Yüzyıl ,hat tipi	قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الحادي عشر, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب

(موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب)

Yazar الجرجاوي الأزهري المصري، زين الدين، الوقاد، خالد بن عبد الله بن أبي بكر، ت 905 هـ

Yazar Orijinal الجرجاوي الأزهري المصري، زين الدين، الوقاد، خالد بن عبد الله بن أبي بكر، ت هـ

Konu النحو

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 32125

Lokasyon دار الكتب القطرية 288

Notlar الحمد لله الملهم لحمده وبعد فيقولخالد بن عبد الله الأزهري هذا شرح لطيف على قواعد الإعراب سميته موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب بسم الله الرحمن الرحيم الباء متعلقة بفعل محذوف تقديره أفتتح — وفي هذا القدر الذي ذكره المصنف المصنف كفاية لمن تأمل فإن التأمل أصل في درك الأمور فلذلك حض على التأمل في ختم الكتاب كما فعل في افتتاحه قال نقتضي بمتأملها جادة الصواب

Örnek Metin الأعلام: 2 / 297 معجم المؤلفين: 8 / 26 كشف الظنون: 1 / 124

Mülkiyet ve Vakıfla في أوله وآخره تملكات مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :

Kopyacı عبد اللطيف بن إبراهيم العمادي

Eserin Mükemmeliyeti كاملة

Yüzyıl ,hat tipi قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الحادي عشر, خط نسخ