رسالة في الكلام النفسي
(رسالة في الكلام النفسي)

Name: رسالة في الكلام النفسي
Author: محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، 1390 ه

İsim	رسالة في الكلام النفسي
İsim Orijinal	رسالة في الكلام النفسي
Yazar	محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، 1390 ه‍
Yazar Orijinal	محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، ه
Konu	التوحيد والملل والنحل
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	5
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	31894
Lokasyon	دار الكتب القطرية 117
Notlar	بعد البسملة والتصلية وبعد ؛ أيها الابن الكريم وفقني الله وإياك : إنك سألت مني رسالة أختصر لك فيها زبدة ما للأئمة الأعلام في مدلول النظم المعجز () هل هو الكلام النفسي القائم بالذات العالية أو مدلوله مدلول الكلام النفسي القديم لا عينه — وذلك لأنه الهادي إلى ما فيه كمال العباد والداعي إلى ما به ينتظم صلاح المعاش والمعاد ولم يجعل له شيئا من العوج باختلال في اللفظ ( ) في المعنى
Kopyacı	المؤلف
Yüzyıl ,hat tipi	قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الثالث عشر, خط مغربي

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

رسالة في الكلام النفسي

(رسالة في الكلام النفسي)

Yazar محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، 1390 ه‍

Yazar Orijinal محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، ه

Konu التوحيد والملل والنحل

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 5

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 31894

Lokasyon دار الكتب القطرية 117

Notlar بعد البسملة والتصلية وبعد ؛ أيها الابن الكريم وفقني الله وإياك : إنك سألت مني رسالة أختصر لك فيها زبدة ما للأئمة الأعلام في مدلول النظم المعجز () هل هو الكلام النفسي القائم بالذات العالية أو مدلوله مدلول الكلام النفسي القديم لا عينه — وذلك لأنه الهادي إلى ما فيه كمال العباد والداعي إلى ما به ينتظم صلاح المعاش والمعاد ولم يجعل له شيئا من العوج باختلال في اللفظ ( ) في المعنى

Kopyacı المؤلف

Yüzyıl ,hat tipi قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الثالث عشر, خط مغربي