كنز العرفان في فقه القرآن
(كنز العرفان في فقه القرآن)

Name: كنز العرفان في فقه القرآن
Author: السيوري، الحلي، الأسدي، أبو عبد الله، شرف الدين، مقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين، ت 826

İsim	كنز العرفان في فقه القرآن
İsim Orijinal	كنز العرفان في فقه القرآن
Yazar	السيوري، الحلي، الأسدي، أبو عبد الله، شرف الدين، مقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين، ت 826
Yazar Orijinal	السيوري، الحلي، الأسدي، أبو عبد الله، شرف الدين، مقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين، ت
Konu	التفسير وعلوم القرآن
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	202
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	31341
Lokasyon	كاشف الغطاء 1912
Notlar	... أما المقدمة فتشمل على فوائد ...فإن ترجح أحد الاحتمالين بالنظر إليه فهو الظاهر والمرجوح المؤول فإن تساوى الاحتمالان فهو المحمل .. المشترك بين النص والظاهر وهو المحكم والمشترك بين المجمل والمؤول ... — .. ويقبل أيضا شهادة الأب المولد وعليه لعموم أدلة وجوب الإقامة ووجوب القبول من غير معارض الرابع وجوب الإقامة على الأقارب وكذلك من غير فرق بينهم وخالف الفقهاء في ذلك لما فيه ...
Örnek Metin	الأعلام 7\282 الذريعة 18\1184
Mülkiyet ve Vakıfla	تملك : علي بن أحمد المحرابي (...) مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :
Eserin durumu	جيدة
Eserin Mükemmeliyeti	ناقصة الأول يسيرا ، مبتورة الآخر
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

كنز العرفان في فقه القرآن

(كنز العرفان في فقه القرآن)

Yazar السيوري، الحلي، الأسدي، أبو عبد الله، شرف الدين، مقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين، ت 826

Yazar Orijinal السيوري، الحلي، الأسدي، أبو عبد الله، شرف الدين، مقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين، ت

Konu التفسير وعلوم القرآن

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 202

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 31341

Lokasyon كاشف الغطاء 1912

Notlar ... أما المقدمة فتشمل على فوائد ...فإن ترجح أحد الاحتمالين بالنظر إليه فهو الظاهر والمرجوح المؤول فإن تساوى الاحتمالان فهو المحمل .. المشترك بين النص والظاهر وهو المحكم والمشترك بين المجمل والمؤول ... — .. ويقبل أيضا شهادة الأب المولد وعليه لعموم أدلة وجوب الإقامة ووجوب القبول من غير معارض الرابع وجوب الإقامة على الأقارب وكذلك من غير فرق بينهم وخالف الفقهاء في ذلك لما فيه ...

Örnek Metin الأعلام 7\282 الذريعة 18\1184

Mülkiyet ve Vakıfla تملك : علي بن أحمد المحرابي (...) مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :

Eserin durumu جيدة

Eserin Mükemmeliyeti ناقصة الأول يسيرا ، مبتورة الآخر

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط نسخ