مبادئ الوصول إلى علم الأصول
(مبادئ الوصول إلى علم الأصول)

Name: مبادئ الوصول إلى علم الأصول
Author: الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت 726هـ

İsim	مبادئ الوصول إلى علم الأصول
İsim Orijinal	مبادئ الوصول إلى علم الأصول
Yazar	الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت 726هـ
Yazar Orijinal	الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت هـ
Konu	أصول الفقه
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	111
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	30500
Lokasyon	كاشف الغطاء 896
Notlar	... ذهب إليه مالا تحصيل له ، البحث الثاني عشر في أنه إذا نسخ الوجوب بقي الجواز والدليل عليه أن الواجب ماهية مركبة من الإذن في الفعل والمنع من الترك ورفع المركب لا يستلزم رفع جزؤه مقابل احدهما ... — ...ومجازا بالنص من أهل اللغة ومبادرة المعنى إلى الذهن في الحقيقة ، واستغنائه عن القرينة وبضد ذلك في المجاز، وبتعلقه بما يستحيل تعلقه عليه
Örnek Metin	الأعلام 2/ 227 الذريعة 19\229
Eserin durumu	جيدة
Eserin Mükemmeliyeti	ناقصة الأول مبتورة الآخر
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

مبادئ الوصول إلى علم الأصول

(مبادئ الوصول إلى علم الأصول)

Yazar الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت 726هـ

Yazar Orijinal الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت هـ

Konu أصول الفقه

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 111

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 30500

Lokasyon كاشف الغطاء 896

Notlar ... ذهب إليه مالا تحصيل له ، البحث الثاني عشر في أنه إذا نسخ الوجوب بقي الجواز والدليل عليه أن الواجب ماهية مركبة من الإذن في الفعل والمنع من الترك ورفع المركب لا يستلزم رفع جزؤه مقابل احدهما ... — ...ومجازا بالنص من أهل اللغة ومبادرة المعنى إلى الذهن في الحقيقة ، واستغنائه عن القرينة وبضد ذلك في المجاز، وبتعلقه بما يستحيل تعلقه عليه

Örnek Metin الأعلام 2/ 227 الذريعة 19\229

Eserin durumu جيدة

Eserin Mükemmeliyeti ناقصة الأول مبتورة الآخر

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط نسخ