رسالة في مسألة الكسب عند الأشعري
(رسالة في مسألة الكسب عند الأشعري)

Name: رسالة في مسألة الكسب عند الأشعري
Author: محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، 1390 ه

İsim	رسالة في مسألة الكسب عند الأشعري
İsim Orijinal	رسالة في مسألة الكسب عند الأشعري
Yazar	محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، 1390 ه‍
Yazar Orijinal	محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، ه
Konu	التوحيد والملل والنحل
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	15
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	31893
Lokasyon	دار الكتب القطرية 117
Notlar	بعد البسملة والتصلية والحمدلة وبعد ؛ فإنك ذكرت أن مسألة الكسب وتمييزه الذي هو المذهب الحق عند المذهبين الفاسدين وهما مذهبا الجبرية والقدرية مما التبس عليك فاعلم ولدي أني أجمع لك من كلام الأئمة المحققين ما يكشف الغطا — ويمكن دفعه بان المراد أن المكلف به أولا وبالذات الفعل بالمعنى الخاص بالمصدر فلا ينافي التكليف بالفعل بالمعنى المصدري ثانيا وبالتبع وكونه أمرا اعتباريا لا وجود له خارجا لا يمنع التكليف به تبعا
Kopyacı	المؤلف
Yüzyıl ,hat tipi	قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الثالث عشر, خط مغربي

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

رسالة في مسألة الكسب عند الأشعري

(رسالة في مسألة الكسب عند الأشعري)

Yazar محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، 1390 ه‍

Yazar Orijinal محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، ه

Konu التوحيد والملل والنحل

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 15

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 31893

Lokasyon دار الكتب القطرية 117

Notlar بعد البسملة والتصلية والحمدلة وبعد ؛ فإنك ذكرت أن مسألة الكسب وتمييزه الذي هو المذهب الحق عند المذهبين الفاسدين وهما مذهبا الجبرية والقدرية مما التبس عليك فاعلم ولدي أني أجمع لك من كلام الأئمة المحققين ما يكشف الغطا — ويمكن دفعه بان المراد أن المكلف به أولا وبالذات الفعل بالمعنى الخاص بالمصدر فلا ينافي التكليف بالفعل بالمعنى المصدري ثانيا وبالتبع وكونه أمرا اعتباريا لا وجود له خارجا لا يمنع التكليف به تبعا

Kopyacı المؤلف

Yüzyıl ,hat tipi قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الثالث عشر, خط مغربي