Kitāb ikhtiṣār al-majisṭī — Ms. or. oct._273 — Ms. or. oct.

Name: Kitāb ikhtiṣār al-majisṭī — Ms. or. oct._273 — Ms. or. oct.
Author: أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي المجوسي

İsim	Kitāb ikhtiṣār al-majisṭī — Ms. or. oct._273 — Ms. or. oct.
Yazar	أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي المجوسي
Yazar Orijinal	أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي المجوسي
Basım Yeri	Staatsbibliothek (Berlin) -
Konu	Naskh \| 1atitle page1bincipit page1b1- الكلام في ان الفلك مدبّر مخلوق فنقول ان الفلك مدبر كوري ...3b2- الكلام في العناصر الاربعة وكيف رتّبها بارئها نقول ان الارض وسط العالم ...4a3- الكلام على الحركات فالت الفلاسفة الحركات كلها ثلاث ...5a4- الكلام على الطبائع والحركات نقول ان الحرّ واليبس والرطوبة والبرودة ...7a5- القول في ان الارض والماء والهواء والنار كرية وذلك ان الارض في الوسط ...8a6- القول في تضاد العناصر الاربعة وقد تبين ان هذه العناصر الاربعة ...9a7- الكلام في تدوير الارض ومعرفة الليل والنهار فنقول الان انما الدليل ...12b8- الكلام في التبديل البحور والانهار واختلاف الارض والجبال واقول ايضا ان البحور ...14a9- الكلام في اختلاف المياه التي في الارض والزلازل واقول ايضا ان الحر والبرد ...16a10- الكلام في البلكانيين الذين برومه وبصفليه واقول ايضا ان علة النار ...16b11- الكلام في فيض البحر ونقصانه من القمر وعمله في الرطوبات واقول ايصا ان للقمر ...18b12- الكلام في فيض نيل مصر واقول ايصا ان قد زهم اهل الجدل ...21b13- الكلام في تدوير الفلك وحركته وطبعه فلنخبر الآن عن الحركة المستديرة ...24b14- الكلام في دوران الفلك والشمس ولما جعل بارئها عز وجل حركة الحركة ...29b15- الكلام في انه لا يلحق الفلك تغير في ذاته ولا في حركته ونقول ان الاجسام32b16- الكلام في الدوائر والاوتار والنقط اعلم اعزك الله انه من فهم هذه الدائرة ...34b17- الكلام في اختلاف طلوع الشمس ومغيبها على البلدان فنقول ان الشمس تطلع ...35b18- القول في معرفة عظم الشمس ولنذكر الآن القول في معرفة عظم الشمس ...38a19- الكلام في استعارة القمر الضياء من الشمس فنقول ان ضياء القمر من الشمس ...40a20- الكلام في كسوف القمر واذا قد صح بما قد وصفنا من الدلائل ...41a21- الكلام في استعارة النجوم الضياء من الشمس واقول ايضا ان ضياء النجوم ...42b22- الكلام في علة كسوف الشمس فنقول ان كسوف الشمس انما يعرض ...44a23- الكلام في القمر لم صار يراه قوم ولا يراه آخرون ولم يستهلّ صغيرا او كبيرا ...44b24- القول في اختلاف ضياء القمر والنجوم على المدائن ...46a25- الكلام في عدد افلاك القمر نقول ان للقمر اربعة افلاك ...47a26- الكلام في فلكي الشمس نقول ان للشمس فلكين ...48a27- الكلام في علة الافلاك وحركاتها قال بطليموس انا قد نرى ...50a28- الكلام في حركة الفلك الاعظم نقول ان الفلك الاعظم هو الذي يدعا ...51b29- الكلام في تبديل طبائع الزمان نقول انه ربما اتانا شتاء ...51b30- الكلام في افلاك زحل ونقول ايضا ان لزحل اربعة افلاك ...53a31- الكلام في قهقرة زحل وانصرافه الى الذي خرج منه من البروج ...54b32- الكلام في فلك النجوم الثابتة واما نجوم الفلك الثابتة ...54b33- الكلام في علم كم من ميل في الارض كلها فلنلتمس في علم ذلك ...55b34- الكلام في اقاليم الارض فنقول ان الاولين قسموا الارض ...59a35- الكلام في الموضعين الذين فيهما الليل والنهار يوما وليلة ...60b36- الكلام في الرياح واقول ان العلماء الاوائل ذكروا هذه الرياح ...62b37- الكلام في السحاب والامطار والرعود البروق والصواعق ...64a38- الكلام في النبات فنقول ان الارض تنبت كل شيء بلا زراع ...66aexplicit page66bnotes concerning geomancy[في اخراج الضمير] \| Study of Kitāb iḫtiṣār al-majisṭī by ʿAlī al-Ḥalabī in null
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Kütüphane:	İslami Bilimsel El Yazmaları Girişimi (ISMI)
Demirbaş Numarası	Ahlwardt: 5654
Kayıt Numarası	72041
Lokasyon	Staatsbibliothek (Berlin)
Notlar	This is an abridgement of Ptolemy's Almagest attributed to Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Mūsá al-Khwārizmī (fl. 9th c.). There are several variations of the title (see fol. 1a),in different hands, indicating these were added at later dates. The astronomical treatise contains many illustrations (in red and black ink) along with some corrections and marginal notes. Several notes indicate that this witness was studied by ʿAlī al-Ḥalabī (see fols. 10b, 12b, 26b?, 36b, 52a, 63a). Also, an ownership note (f. 1a) states that this witness was owned in the early 17th century by al-Ḥājj Sulaymān ibn al-Ḥājj ʿAbd al-Raḥīm al-Baqlī, in Miṣr al-maḥrūsah, 1st of [Dhū] al-Qaʿdah 1011 [= April 1603]. \| None
Örnek Metin	[fol.1b] الحمد لله الاول بلا ابتدَا والاخر بلا انتهَا الذي لم يزل قبل الاشيَا ابديا ولا يزل بعدهَا ازليا لم يدرﻙ الواصفون کيفيته ولا العالمون اينيته اذ جل عنهمَا بصفاته واوقعهمَا علي مصنوعاته يستدل علی الصانع من المصنوع وعلي المبتدع من المبدوع انفرد بالوحدانيه واختص بالربوٮيه سبحانه لا اله الا هو وصلی الله علي محمد خيرته من خلقه وامنيه علي وحيه خاصه انبيايه عامه وسلم تسليما ھ — [fol.66a] ... واما النبات الخفيف مثل الزرع وشبهه فهو ضعيف لا يصل الي الما اذا غاص في جوف الارض ولا له دسم ولا ودﻙ له ببقائه فهو ينبت من سنته ويتم ويخرج من قوالبه التي في نسله ثم يصير حطاماً فهذه ما ذکر الحکيم الفيلسوف ارسطاطاليس في الاشجار والنبات فسبحان خالقها ومصورهَا لا اله الا هو العزيز الحکيم. تم الکتاب بعون الله و قوته وصلي الله علي محمد وعلي اله وسلم تسليما
Dijitalleştirilme	See scanned images
Sayfa başına satır	15

Kaynağa git İslami Bilimsel El Yazmaları Girişimi (ISMI) Islamic Scientific Manuscripts Initiative (ISMI)

Aramaya Dön

İslami Bilimsel El Yazmaları Girişimi (ISMI)

Kaynağa git

Kitāb ikhtiṣār al-majisṭī — Ms. or. oct._273 — Ms. or. oct.

Yazar أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي المجوسي

Yazar Orijinal أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي المجوسي

Basım Yeri Staatsbibliothek (Berlin) -

Konu Naskh | 1atitle page1bincipit page1b1- الكلام في ان الفلك مدبّر مخلوق فنقول ان الفلك مدبر كوري ...3b2- الكلام في العناصر الاربعة وكيف رتّبها بارئها نقول ان الارض وسط العالم ...4a3- الكلام على الحركات فالت الفلاسفة الحركات كلها ثلاث ...5a4- الكلام على الطبائع والحركات نقول ان الحرّ واليبس والرطوبة والبرودة ...7a5- القول في ان الارض والماء والهواء والنار كرية وذلك ان الارض في الوسط ...8a6- القول في تضاد العناصر الاربعة وقد تبين ان هذه العناصر الاربعة ...9a7- الكلام في تدوير الارض ومعرفة الليل والنهار فنقول الان انما الدليل ...12b8- الكلام في التبديل البحور والانهار واختلاف الارض والجبال واقول ايضا ان البحور ...14a9- الكلام في اختلاف المياه التي في الارض والزلازل واقول ايضا ان الحر والبرد ...16a10- الكلام في البلكانيين الذين برومه وبصفليه واقول ايضا ان علة النار ...16b11- الكلام في فيض البحر ونقصانه من القمر وعمله في الرطوبات واقول ايصا ان للقمر ...18b12- الكلام في فيض نيل مصر واقول ايصا ان قد زهم اهل الجدل ...21b13- الكلام في تدوير الفلك وحركته وطبعه فلنخبر الآن عن الحركة المستديرة ...24b14- الكلام في دوران الفلك والشمس ولما جعل بارئها عز وجل حركة الحركة ...29b15- الكلام في انه لا يلحق الفلك تغير في ذاته ولا في حركته ونقول ان الاجسام32b16- الكلام في الدوائر والاوتار والنقط اعلم اعزك الله انه من فهم هذه الدائرة ...34b17- الكلام في اختلاف طلوع الشمس ومغيبها على البلدان فنقول ان الشمس تطلع ...35b18- القول في معرفة عظم الشمس ولنذكر الآن القول في معرفة عظم الشمس ...38a19- الكلام في استعارة القمر الضياء من الشمس فنقول ان ضياء القمر من الشمس ...40a20- الكلام في كسوف القمر واذا قد صح بما قد وصفنا من الدلائل ...41a21- الكلام في استعارة النجوم الضياء من الشمس واقول ايضا ان ضياء النجوم ...42b22- الكلام في علة كسوف الشمس فنقول ان كسوف الشمس انما يعرض ...44a23- الكلام في القمر لم صار يراه قوم ولا يراه آخرون ولم يستهلّ صغيرا او كبيرا ...44b24- القول في اختلاف ضياء القمر والنجوم على المدائن ...46a25- الكلام في عدد افلاك القمر نقول ان للقمر اربعة افلاك ...47a26- الكلام في فلكي الشمس نقول ان للشمس فلكين ...48a27- الكلام في علة الافلاك وحركاتها قال بطليموس انا قد نرى ...50a28- الكلام في حركة الفلك الاعظم نقول ان الفلك الاعظم هو الذي يدعا ...51b29- الكلام في تبديل طبائع الزمان نقول انه ربما اتانا شتاء ...51b30- الكلام في افلاك زحل ونقول ايضا ان لزحل اربعة افلاك ...53a31- الكلام في قهقرة زحل وانصرافه الى الذي خرج منه من البروج ...54b32- الكلام في فلك النجوم الثابتة واما نجوم الفلك الثابتة ...54b33- الكلام في علم كم من ميل في الارض كلها فلنلتمس في علم ذلك ...55b34- الكلام في اقاليم الارض فنقول ان الاولين قسموا الارض ...59a35- الكلام في الموضعين الذين فيهما الليل والنهار يوما وليلة ...60b36- الكلام في الرياح واقول ان العلماء الاوائل ذكروا هذه الرياح ...62b37- الكلام في السحاب والامطار والرعود البروق والصواعق ...64a38- الكلام في النبات فنقول ان الارض تنبت كل شيء بلا زراع ...66aexplicit page66bnotes concerning geomancy[في اخراج الضمير] | Study of Kitāb iḫtiṣār al-majisṭī by ʿAlī al-Ḥalabī in null

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Kütüphane İslami Bilimsel El Yazmaları Girişimi (ISMI)

Demirbaş Numarası Ahlwardt: 5654

Kayıt Numarası 72041

Lokasyon Staatsbibliothek (Berlin)

Notlar This is an abridgement of Ptolemy's Almagest attributed to Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Mūsá al-Khwārizmī (fl. 9th c.). There are several variations of the title (see fol. 1a),in different hands, indicating these were added at later dates. The astronomical treatise contains many illustrations (in red and black ink) along with some corrections and marginal notes. Several notes indicate that this witness was studied by ʿAlī al-Ḥalabī (see fols. 10b, 12b, 26b?, 36b, 52a, 63a). Also, an ownership note (f. 1a) states that this witness was owned in the early 17th century by al-Ḥājj Sulaymān ibn al-Ḥājj ʿAbd al-Raḥīm al-Baqlī, in Miṣr al-maḥrūsah, 1st of [Dhū] al-Qaʿdah 1011 [= April 1603]. | None

Örnek Metin [fol.1b] الحمد لله الاول بلا ابتدَا والاخر بلا انتهَا الذي لم يزل قبل الاشيَا ابديا ولا يزل بعدهَا ازليا لم يدرﻙ الواصفون کيفيته ولا العالمون اينيته اذ جل عنهمَا بصفاته واوقعهمَا علي مصنوعاته يستدل علی الصانع من المصنوع وعلي المبتدع من المبدوع انفرد بالوحدانيه واختص بالربوٮيه سبحانه لا اله الا هو وصلی الله علي محمد خيرته من خلقه وامنيه علي وحيه خاصه انبيايه عامه وسلم تسليما ھ — [fol.66a] ... واما النبات الخفيف مثل الزرع وشبهه فهو ضعيف لا يصل الي الما اذا غاص في جوف الارض ولا له دسم ولا ودﻙ له ببقائه فهو ينبت من سنته ويتم ويخرج من قوالبه التي في نسله ثم يصير حطاماً فهذه ما ذکر الحکيم الفيلسوف ارسطاطاليس في الاشجار والنبات فسبحان خالقها ومصورهَا لا اله الا هو العزيز الحکيم. تم الکتاب بعون الله و قوته وصلي الله علي محمد وعلي اله وسلم تسليما

Dijitalleştirilme See scanned images

Sayfa başına satır 15