[شرح تهذيب المنطق والكلام] | Kütüphane.osmanlica.com

[شرح تهذيب المنطق والكلام]
(شرح تهذيب المنطق والكلام)

İsim [شرح تهذيب المنطق والكلام]
İsim Orijinal شرح تهذيب المنطق والكلام
Yazar الدواني، محمد بن أسعد الصديقي، 830-918 هجري
Yazar Orijinal الدواني، محمد بن أسعد الصديقي، هجري
Konu علم المنطق
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 22
Fiziksel Boyutlar 20×13 سم
Kütüphane: Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası AB004315-4
Kayıt Numarası shrh-thdhyb-almntq-walklam-2
Lokasyon Aref Hikmat Library
Notlar نسخة جيدة، مكتوبة بمداد أسود، وكلمة (قوله) بالمداد الأحمر، ويحيط بالنص إطار مذهب في بداية المخطوط، ثم إطار أحمر دقيق في باقيه، عليها تعليقات، وكتب بعض النسخة بخط فارسي وبعضها بخط النسخ، وذكر صاحب كشف الظنون أن الشارح لم يتم شرحه.
Örnek Metin البسملة، تهذيب المنطق والكلام توشيحه بذكر المفضل المنعام... وبعد: فهذه عجالة نافعة... تروي غليل طالبي صناعة الميزان وتشفي عليل السابقين إلى مساق البرهان... — لكنه لا بأس لكونه نافعا للخواص والعوام والله الموفق لمن يريد من الأنام وبيده أزمة الفضل والإنعام. ابن جلي رحمه الله تعالى.
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 160 د م ش
Tezhip طغراء مذهب مزخرف، إطار مذهب.
İlişkili Kişi إسماعيل بن مصطفى الأرزن رومي, Transcriber
Kaynaklar كشف الظنون: 1/ 516
Kayıt Numarası (4) 80/51
Yazı Türü معتاد
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية
Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Kaynağa git

[شرح تهذيب المنطق والكلام]

(شرح تهذيب المنطق والكلام)
Yazar الدواني، محمد بن أسعد الصديقي، 830-918 هجري
Yazar Orijinal الدواني، محمد بن أسعد الصديقي، هجري
Konu علم المنطق
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 22
Fiziksel Boyutlar 20×13 سم
Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası AB004315-4
Kayıt Numarası shrh-thdhyb-almntq-walklam-2
Lokasyon Aref Hikmat Library
Notlar نسخة جيدة، مكتوبة بمداد أسود، وكلمة (قوله) بالمداد الأحمر، ويحيط بالنص إطار مذهب في بداية المخطوط، ثم إطار أحمر دقيق في باقيه، عليها تعليقات، وكتب بعض النسخة بخط فارسي وبعضها بخط النسخ، وذكر صاحب كشف الظنون أن الشارح لم يتم شرحه.
Örnek Metin البسملة، تهذيب المنطق والكلام توشيحه بذكر المفضل المنعام... وبعد: فهذه عجالة نافعة... تروي غليل طالبي صناعة الميزان وتشفي عليل السابقين إلى مساق البرهان... — لكنه لا بأس لكونه نافعا للخواص والعوام والله الموفق لمن يريد من الأنام وبيده أزمة الفضل والإنعام. ابن جلي رحمه الله تعالى.
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 160 د م ش
Tezhip طغراء مذهب مزخرف، إطار مذهب.
İlişkili Kişi إسماعيل بن مصطفى الأرزن رومي, Transcriber
Kaynaklar كشف الظنون: 1/ 516
Kayıt Numarası (4) 80/51
Yazı Türü معتاد
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية
Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.