الرسالة العضدية
(الرسالة العضدية)

Name: الرسالة العضدية
Author: عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، توفي 756 هجري

İsim	الرسالة العضدية
İsim Orijinal	الرسالة العضدية
Yazar	عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، توفي 756 هجري
Yazar Orijinal	عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، توفي هجري
Konu	اللغة العربية - النحو
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB021696-1
Kayıt Numarası	alrsalt-alddyt-5
Lokasyon	Al Mahmoudia Library
Notlar	نسخة تامة كتبت بالمداد الأسود، عليها تصحيح وفيها أثر رطوبة.
Örnek Metin	البسملة هذه فوائد مشتملة على مقدمة وتقسيم وخاتمة المقدمة اللفظ قد يوضع لشخص بعينه وقد يوضع له باعتبار تعلقه بأمر عام وذلك بأن يعقل أمر مشترك بين المشخصات ... — ... الحادي عشر ذو وقوف مفهوماً كلياً لأنهما صاحب وعلو وإن كانا لايستعملان إلا في الجزئيين لعروض الإضافة فلا يكونان جزئيين الثاني عشر لا يريبك تعاور الألفاظ بعضها مكان بعض إذ المعتبر الوضع ختم الرسالة تمت .
İktisap	وقف
Alternatif Başlık	رسالة في الوضع = الرسالة الوضعية
Dewey Sınıflaması	415.1 ع ع ر
Tezhip	مداد أسود وأحمر
Kaynaklar	الاعلام : ( 3 / 295 )
Kayıt Numarası	(1)3195
Yazı Türü	نسخ
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

الرسالة العضدية

(الرسالة العضدية)

Yazar عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، توفي 756 هجري

Yazar Orijinal عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، توفي هجري

Konu اللغة العربية - النحو

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB021696-1

Kayıt Numarası alrsalt-alddyt-5

Lokasyon Al Mahmoudia Library

Notlar نسخة تامة كتبت بالمداد الأسود، عليها تصحيح وفيها أثر رطوبة.

Örnek Metin البسملة هذه فوائد مشتملة على مقدمة وتقسيم وخاتمة المقدمة اللفظ قد يوضع لشخص بعينه وقد يوضع له باعتبار تعلقه بأمر عام وذلك بأن يعقل أمر مشترك بين المشخصات ... — ... الحادي عشر ذو وقوف مفهوماً كلياً لأنهما صاحب وعلو وإن كانا لايستعملان إلا في الجزئيين لعروض الإضافة فلا يكونان جزئيين الثاني عشر لا يريبك تعاور الألفاظ بعضها مكان بعض إذ المعتبر الوضع ختم الرسالة تمت .

İktisap وقف

Alternatif Başlık رسالة في الوضع = الرسالة الوضعية

Dewey Sınıflaması 415.1 ع ع ر

Tezhip مداد أسود وأحمر

Kaynaklar الاعلام : ( 3 / 295 )

Kayıt Numarası (1)3195

Yazı Türü نسخ

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية