تهذيب المنطق والكلام
(تهذيب المنطق والكلام)

Name: تهذيب المنطق والكلام
Author: مجهول

İsim	تهذيب المنطق والكلام
İsim Orijinal	تهذيب المنطق والكلام
Yazar	مجهول
Yazar Orijinal	مجهول
Konu	علم المنطق
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	46
Fiziksel Boyutlar	20× 14سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	2-AB004608
Kayıt Numarası	thdhyb-almntq-walklam
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Notlar	النسخة ناقصة النهاية، وجيدة، ومكتوبة بالمداد الأسود، والأحمر في بعض المواضع، وعليها تعليقات وتصحيحات كثيرة، وعليها أثر الرطوبة والسيلان.
Örnek Metin	البسملة قال: حمدا لك اللهم على ما وفقتنا لتهذيب المنطق والكلام وشكرا لك على ما هديتنا لتقرير عقائد الإسلام وثناء عليك على ما وهبتنا لتحرير المقصد والمرام ... أن يكون الجميل عبارة عن المحمود وعليه لا يخفى انه ... لا يستقيم المقابلة بين هذا القول وبين القول الأخير ..... — واجيب بأنه مبني على الاحتمال الا ظهر وهو كون الكتاب عبارة عن الألفاظ وفيه أيضا بحث ... أعلم بحقيقة الكلام وتحقيق المرام .
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	160 ت م ك
Tezhip	طغراء مذهب ومزخرف الأول، مداد أسود وأحمر.
Kayıt Numarası	(2)80/61
Yazı Türü	فارسي
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

تهذيب المنطق والكلام

(تهذيب المنطق والكلام)

Yazar مجهول

Yazar Orijinal مجهول

Konu علم المنطق

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 46

Fiziksel Boyutlar 20× 14سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası 2-AB004608

Kayıt Numarası thdhyb-almntq-walklam

Lokasyon Aref Hikmat Library

Notlar النسخة ناقصة النهاية، وجيدة، ومكتوبة بالمداد الأسود، والأحمر في بعض المواضع، وعليها تعليقات وتصحيحات كثيرة، وعليها أثر الرطوبة والسيلان.

Örnek Metin البسملة قال: حمدا لك اللهم على ما وفقتنا لتهذيب المنطق والكلام وشكرا لك على ما هديتنا لتقرير عقائد الإسلام وثناء عليك على ما وهبتنا لتحرير المقصد والمرام ... أن يكون الجميل عبارة عن المحمود وعليه لا يخفى انه ... لا يستقيم المقابلة بين هذا القول وبين القول الأخير ..... — واجيب بأنه مبني على الاحتمال الا ظهر وهو كون الكتاب عبارة عن الألفاظ وفيه أيضا بحث ... أعلم بحقيقة الكلام وتحقيق المرام .

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 160 ت م ك

Tezhip طغراء مذهب ومزخرف الأول، مداد أسود وأحمر.

Kayıt Numarası (2)80/61

Yazı Türü فارسي

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية