آداب وأوقات قراءة القرآن وأحكام القراءة
(آداب وأوقات قراءة القرآن وأحكام القراءة)

Name: آداب وأوقات قراءة القرآن وأحكام القراءة
Author: مجهول

İsim	آداب وأوقات قراءة القرآن وأحكام القراءة
İsim Orijinal	آداب وأوقات قراءة القرآن وأحكام القراءة
Yazar	مجهول
Yazar Orijinal	مجهول
Basım Tarihi:	1689
Konu	الأدعية والأوراد
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	10
Fiziksel Boyutlar	22×16 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB016970-3
Kayıt Numarası	adab-wawqat-qrat-alqran-wahkam-alqrat
Lokasyon	Rabat Bashir Agha Library
Tarih	1100
Notlar	نسخة مصححة ، كتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر ، عليها حواش قليلة ، عليها تمليك .
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله الذي جعلنا من أهل القرآن ، وجعل تلاوته وترتيله أفضل طاعة أهل الإيمان ، والصلاة على من انزل عليه الكتاب ... — وكان رسول الله عليه السلام يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فاخذ بهما وترك ما سواهما ،هذا ما ورد فيه الأثر ، وأما م لم يرد فيه الأثر وكان تجارب الصالحين فكثير جدًا
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	229.1 م ج آ
Tezhip	مداد أسود وأحمر
Kayıt Numarası	(3)1014
Yazı Türü	فارسي
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

آداب وأوقات قراءة القرآن وأحكام القراءة

(آداب وأوقات قراءة القرآن وأحكام القراءة)

Yazar مجهول

Yazar Orijinal مجهول

Basım Tarihi 1689

Konu الأدعية والأوراد

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 10

Fiziksel Boyutlar 22×16 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB016970-3

Kayıt Numarası adab-wawqat-qrat-alqran-wahkam-alqrat

Lokasyon Rabat Bashir Agha Library

Tarih 1100

Notlar نسخة مصححة ، كتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر ، عليها حواش قليلة ، عليها تمليك .

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله الذي جعلنا من أهل القرآن ، وجعل تلاوته وترتيله أفضل طاعة أهل الإيمان ، والصلاة على من انزل عليه الكتاب ... — وكان رسول الله عليه السلام يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فاخذ بهما وترك ما سواهما ،هذا ما ورد فيه الأثر ، وأما م لم يرد فيه الأثر وكان تجارب الصالحين فكثير جدًا

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 229.1 م ج آ

Tezhip مداد أسود وأحمر

Kayıt Numarası (3)1014

Yazı Türü فارسي

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية