الشفا بتعريف حقوق المصطفى ( الجزء السادس )
(الشفا بتعريف حقوق المصطفى الجزء السادس )

Name: الشفا بتعريف حقوق المصطفى ( الجزء السادس )
Author: القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، 476-544 هجري

İsim	الشفا بتعريف حقوق المصطفى ( الجزء السادس )
İsim Orijinal	الشفا بتعريف حقوق المصطفى الجزء السادس
Yazar	القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، 476-544 هجري
Yazar Orijinal	القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، هجري
Konu	السيرة النبوية
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	84
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB000943
Kayıt Numarası	alshfa-btryf-hqwq-almstfy-aljz-alsads
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Notlar	نسخة أخرى تامة جيدة طغراء الأول مذهبة ومزخرفة مؤطره ، خط واضح ، مداد أسود وأحمر، ضبط بالقلم (مشكول)، رطوبة طفيفة غير مؤثرة على النص.
Örnek Metin	البسملة فصل هذا القول فيما طريقة البلاغ و أما ليس سبيله سبيل البلاغ من الأخيار التي لا مستند لها إلى الأحكام و لا أحبار المعاد و لا تضاف إلى وحي بل في أمور الدنيا و أحوال نفسه ... — ... أهل التفسير هي قولهم أن كان ما يقول محمد حقاً لنحن شر من الحمير و قيل قول بعضهم ما مثلنا و مثل محمد إلا قول القائل سمن كلبك ... سفوف منزلية على غيره تم.
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	239 ع م ش
Tezhip	طغراء مؤطر مذهب مزخرف ملون مداد أسود و أحمر
Kaynaklar	كشف الظنون:(2\1050).
Kayıt Numarası	242/82
Yazı Türü	نسخ
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

الشفا بتعريف حقوق المصطفى ( الجزء السادس )

(الشفا بتعريف حقوق المصطفى الجزء السادس )

Yazar القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، 476-544 هجري

Yazar Orijinal القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، هجري

Konu السيرة النبوية

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 84

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB000943

Kayıt Numarası alshfa-btryf-hqwq-almstfy-aljz-alsads

Lokasyon Aref Hikmat Library

Notlar نسخة أخرى تامة جيدة طغراء الأول مذهبة ومزخرفة مؤطره ، خط واضح ، مداد أسود وأحمر، ضبط بالقلم (مشكول)، رطوبة طفيفة غير مؤثرة على النص.

Örnek Metin البسملة فصل هذا القول فيما طريقة البلاغ و أما ليس سبيله سبيل البلاغ من الأخيار التي لا مستند لها إلى الأحكام و لا أحبار المعاد و لا تضاف إلى وحي بل في أمور الدنيا و أحوال نفسه ... — ... أهل التفسير هي قولهم أن كان ما يقول محمد حقاً لنحن شر من الحمير و قيل قول بعضهم ما مثلنا و مثل محمد إلا قول القائل سمن كلبك ... سفوف منزلية على غيره تم.

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 239 ع م ش

Tezhip طغراء مؤطر مذهب مزخرف ملون مداد أسود و أحمر

Kaynaklar كشف الظنون:(2\1050).

Kayıt Numarası 242/82

Yazı Türü نسخ

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية