تقريرات على شرح العقائد
(تقريرات على شرح العقائد)

Name: تقريرات على شرح العقائد
Author: القازآبادي، أحمد بن محمد بن إسحاق، توفي 1163 هجري

İsim	تقريرات على شرح العقائد
İsim Orijinal	تقريرات على شرح العقائد
Yazar	القازآبادي، أحمد بن محمد بن إسحاق، توفي 1163 هجري
Yazar Orijinal	القازآبادي، أحمد بن محمد بن إسحاق، توفي هجري
Konu	العقيدة - الأديان والفرق
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	6
Fiziksel Boyutlar	20×14 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB004653-4
Kayıt Numarası	tqryrat-ly-shrh-alqayd
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Notlar	لم أجده في المراجع بنفس اسم العنوان
Örnek Metin	م وسؤال منكر ونكير ش وهو إما عطف على عذاب القبر والجامع بينهما شبه التماثل؛ لأن السؤال نوع من العذاب ويؤيده ما روي عن النبي عليه السلام: من نوقش الحساب عذب. — ... هكذا لو كان البعث حقًّا لما كان مبنيًا على الممتنع لإمكان إعادة المعدوم بعينه لكنه مبني على الممتنع، أوليس بممكن الإعادة فليس... فافهم. تم. تم تم.
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	245 ق أ ت
Vakıflar	وقفية أحمد عارف حكمت سنة 1266ه.
Tezhip	مداد أسود وأحمر
İlişkili Kişi	عبد الوهاب بن ملا حسين الدياربكري الجرمكي الآمدي, Transcriber
Kayıt Numarası	80/196 (4)
Yazı Türü	النسخ
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

تقريرات على شرح العقائد

(تقريرات على شرح العقائد)

Yazar القازآبادي، أحمد بن محمد بن إسحاق، توفي 1163 هجري

Yazar Orijinal القازآبادي، أحمد بن محمد بن إسحاق، توفي هجري

Konu العقيدة - الأديان والفرق

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 6

Fiziksel Boyutlar 20×14 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB004653-4

Kayıt Numarası tqryrat-ly-shrh-alqayd

Lokasyon Aref Hikmat Library

Notlar لم أجده في المراجع بنفس اسم العنوان

Örnek Metin م وسؤال منكر ونكير ش وهو إما عطف على عذاب القبر والجامع بينهما شبه التماثل؛ لأن السؤال نوع من العذاب ويؤيده ما روي عن النبي عليه السلام: من نوقش الحساب عذب. — ... هكذا لو كان البعث حقًّا لما كان مبنيًا على الممتنع لإمكان إعادة المعدوم بعينه لكنه مبني على الممتنع، أوليس بممكن الإعادة فليس... فافهم. تم. تم تم.

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 245 ق أ ت

Vakıflar وقفية أحمد عارف حكمت سنة 1266ه.

Tezhip مداد أسود وأحمر

İlişkili Kişi عبد الوهاب بن ملا حسين الدياربكري الجرمكي الآمدي, Transcriber

Kayıt Numarası 80/196 (4)

Yazı Türü النسخ

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية