حاشية على حاشية محمود حسن على شرح العقائد للدواني
(حاشية على حاشية محمود حسن على شرح العقائد للدواني)

Name: حاشية على حاشية محمود حسن على شرح العقائد للدواني
Author: مجهول

İsim	حاشية على حاشية محمود حسن على شرح العقائد للدواني
İsim Orijinal	حاشية على حاشية محمود حسن على شرح العقائد للدواني
Yazar	مجهول
Yazar Orijinal	مجهول
Konu	العقيدة - الأديان والفرق
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	10
Fiziksel Boyutlar	20×14 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB004313-3
Kayıt Numarası	hashyt-ly-hashyt-mhmwd-hsn-ly-shrh-alqayd-lldwany
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Notlar	نسخة جيّدة، تامّة، مذهبه ، بعض كلماتها مشكول، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت كلمة (قوله) بالمداد الأحمر، عليها تعليقات، وأصابها سواد بسبب الحبر غير مؤثر، وكُتِب في بدايتها أنّها لقرة خليل أفندي، ولم نقف على مرجع بذلك.
Örnek Metin	قوله بدء بالرحمن الرحيم بدء ببسم الله فإنه يتضمن إظهار الصفات الكمالية، وإنما أتى هذا الوجه على وجه الترقي؛ لأنّه يتوقف على كون البسملة جزء من الكتاب، وهو في محل المنع فلا تغفل ... — فالوجه أنّ المراد خلاف مفروض المانع؛ إذ قوله لم يكن جميع ما لا بدّ منه إلى قول: إذ من جملة ما لا بدّ منه تعلق الإرادة يدلّ على أنّ التعلق هو الجزء الأخير من العلة التامة على ما هو المتبادر فتأمل، تمت.
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	245 ح ح م
Tezhip	مداد أسود وأحمر، إطار مذهب
Kayıt Numarası	(3) 80/49
Yazı Türü	معتاد
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

حاشية على حاشية محمود حسن على شرح العقائد للدواني

(حاشية على حاشية محمود حسن على شرح العقائد للدواني)

Yazar مجهول

Yazar Orijinal مجهول

Konu العقيدة - الأديان والفرق

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 10

Fiziksel Boyutlar 20×14 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB004313-3

Kayıt Numarası hashyt-ly-hashyt-mhmwd-hsn-ly-shrh-alqayd-lldwany

Lokasyon Aref Hikmat Library

Notlar نسخة جيّدة، تامّة، مذهبه ، بعض كلماتها مشكول، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت كلمة (قوله) بالمداد الأحمر، عليها تعليقات، وأصابها سواد بسبب الحبر غير مؤثر، وكُتِب في بدايتها أنّها لقرة خليل أفندي، ولم نقف على مرجع بذلك.

Örnek Metin قوله بدء بالرحمن الرحيم بدء ببسم الله فإنه يتضمن إظهار الصفات الكمالية، وإنما أتى هذا الوجه على وجه الترقي؛ لأنّه يتوقف على كون البسملة جزء من الكتاب، وهو في محل المنع فلا تغفل ... — فالوجه أنّ المراد خلاف مفروض المانع؛ إذ قوله لم يكن جميع ما لا بدّ منه إلى قول: إذ من جملة ما لا بدّ منه تعلق الإرادة يدلّ على أنّ التعلق هو الجزء الأخير من العلة التامة على ما هو المتبادر فتأمل، تمت.

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 245 ح ح م

Tezhip مداد أسود وأحمر، إطار مذهب

Kayıt Numarası (3) 80/49

Yazı Türü معتاد

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية