حاشية على التوضيح والتلويح
(حاشية على التوضيح والتلويح)

Name: حاشية على التوضيح والتلويح
Author: المنصوري

İsim	حاشية على التوضيح والتلويح
İsim Orijinal	حاشية على التوضيح والتلويح
Yazar	المنصوري
Yazar Orijinal	المنصوري
Konu	أصول الفقه الإسلامي
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	258
Fiziksel Boyutlar	22×16 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB001106
Kayıt Numarası	hashyt-ly-altwdyh-waltlwyh
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Notlar	التأكد من اسم المؤلف
Örnek Metin	قال المصنف فان العبد…ان علم الاصول ادق العلوم واجلها لما انه يتوقف على الكلام الذي هو ادق العلوم النظرية واجلها لما عرفت انه باحث عن ذاته سبحانه وتعالى وصفاته وافعاله واكثر مسائله بالادلة القطعية المؤيدة السمعية…على معرفة التفسير والحديث واصول الحديث وعلى معرفة الصرف والنحو واللغة وعلم المعاني والبيان… — وقد تكون معنى غي المتكلم وقد تكون امرا خارجا عن الامور المذكورة فان هذا لم يعتبر ويلي في مفهومه فاذا لم تكن معتبره في مفهومه وبا فهم للمعنى المجازي بدونها تكون شرطا لصحته واعتباره قال الشارح العلامة يشكل العرف العام والخاص…فان اراد بالعرف المعنى العام فلا كلام وان اراد المعنى الخاص فلا وجه للتخصيص
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	251 م ن ح
Vakıflar	مما وقفه العبد الفقير إلى ربه الغني أحمد عارف حكمت الله بن عصمت الله الحسيني
Tezhip	مداد أسود
Kayıt Numarası	251/18
Yazı Türü	رقعة
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

حاشية على التوضيح والتلويح

(حاشية على التوضيح والتلويح)

Yazar المنصوري

Yazar Orijinal المنصوري

Konu أصول الفقه الإسلامي

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 258

Fiziksel Boyutlar 22×16 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB001106

Kayıt Numarası hashyt-ly-altwdyh-waltlwyh

Lokasyon Aref Hikmat Library

Notlar التأكد من اسم المؤلف

Örnek Metin قال المصنف فان العبد…ان علم الاصول ادق العلوم واجلها لما انه يتوقف على الكلام الذي هو ادق العلوم النظرية واجلها لما عرفت انه باحث عن ذاته سبحانه وتعالى وصفاته وافعاله واكثر مسائله بالادلة القطعية المؤيدة السمعية…على معرفة التفسير والحديث واصول الحديث وعلى معرفة الصرف والنحو واللغة وعلم المعاني والبيان… — وقد تكون معنى غي المتكلم وقد تكون امرا خارجا عن الامور المذكورة فان هذا لم يعتبر ويلي في مفهومه فاذا لم تكن معتبره في مفهومه وبا فهم للمعنى المجازي بدونها تكون شرطا لصحته واعتباره قال الشارح العلامة يشكل العرف العام والخاص…فان اراد بالعرف المعنى العام فلا كلام وان اراد المعنى الخاص فلا وجه للتخصيص

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 251 م ن ح

Vakıflar مما وقفه العبد الفقير إلى ربه الغني أحمد عارف حكمت الله بن عصمت الله الحسيني

Tezhip مداد أسود

Kayıt Numarası 251/18

Yazı Türü رقعة

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية