سمط اللآل فيما جاء في الحديث من كلام ذي الجلال | Kütüphane.osmanlica.com

سمط اللآل فيما جاء في الحديث من كلام ذي الجلال
(سمط اللآل فيما جاء في الحديث من كلام ذي الجلال)

İsim سمط اللآل فيما جاء في الحديث من كلام ذي الجلال
İsim Orijinal سمط اللآل فيما جاء في الحديث من كلام ذي الجلال
Yazar الكوكباني، علي بن صلاح الدين علي، 1120-1191 هجري
Yazar Orijinal الكوكباني، علي بن صلاح الدين علي، هجري
Basım Tarihi: 1173-05-04
Konu الأحاديث القدسية
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 52
Fiziksel Boyutlar 22 × 16 سم
Kütüphane: Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası AB018947
Kayıt Numarası smt-allal-fyma-ja-fy-alhdyth-mn-klam-dhy-aljlal
Lokasyon Al Mahmoudia Library
Tarih 1173-05-04
Notlar نسخة تامة، بالمداد الأسود ورؤوس الفقرات بالأحمر وبعض الصفحات يوجد فيها إطار أحمر، وعليها تصويبات وتعليقات، والنسخة عليها أثر رطوبة وسوائل وترميم غير مؤثر على النص.
Örnek Metin البسملة. نحمدك يا من لا تدريه العقول والأوهام فكم تاه من رام معرفتك في مهامه الضلال وهام ونشكرك على ما خصصتنا به من نعمة الإسلام ... وبعد، أزكى الصلاة يتبعها السلام ما مال بالصبا القضب ... فإنه قد جمع شيئًا من الأحاديث القدسية سنة ألف وخمس وأربعين العلامة الهمام ... عبد السلام بن محمد بن أحمد النزيلي الحكمي ... وكان قدر ما جمعه رحمه الله نحوًا من سبعين حديثًا غير مخرجة ولا منسوبة إلى شيء من دواوين الإسلام، فاستخرت الله وخرجت أكثرها وأضفت إليها مما وقعت عليه أضعافًا كثيرة ... — يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السماوات والأرض لوسعت فتقول الملائكة يارب ... فيقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك أخرجه الحاكم عن سلمان بن المبارك، وقال: صحيح على شرط مسلم والآجري في الشريعة عنه موقوفًا. انتهى جمع ما وقفت عليه من الأحاديث القدسية ... فرغ من تحريره مؤلفه أفقر العباد ... على صلاح الدين ... سنة ثلاث وسبعين ومائة وألف...
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 237.3 ك ع س
İlişkili Kişi المؤلف, Transcriber
Mülkiyet Geçmişi وفي أولها تملكات مطموسه
Kayıt Numarası 389
Yazı Türü نسخ
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية
Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Kaynağa git

سمط اللآل فيما جاء في الحديث من كلام ذي الجلال

(سمط اللآل فيما جاء في الحديث من كلام ذي الجلال)
Yazar الكوكباني، علي بن صلاح الدين علي، 1120-1191 هجري
Yazar Orijinal الكوكباني، علي بن صلاح الدين علي، هجري
Basım Tarihi 1173-05-04
Konu الأحاديث القدسية
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 52
Fiziksel Boyutlar 22 × 16 سم
Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası AB018947
Kayıt Numarası smt-allal-fyma-ja-fy-alhdyth-mn-klam-dhy-aljlal
Lokasyon Al Mahmoudia Library
Tarih 1173-05-04
Notlar نسخة تامة، بالمداد الأسود ورؤوس الفقرات بالأحمر وبعض الصفحات يوجد فيها إطار أحمر، وعليها تصويبات وتعليقات، والنسخة عليها أثر رطوبة وسوائل وترميم غير مؤثر على النص.
Örnek Metin البسملة. نحمدك يا من لا تدريه العقول والأوهام فكم تاه من رام معرفتك في مهامه الضلال وهام ونشكرك على ما خصصتنا به من نعمة الإسلام ... وبعد، أزكى الصلاة يتبعها السلام ما مال بالصبا القضب ... فإنه قد جمع شيئًا من الأحاديث القدسية سنة ألف وخمس وأربعين العلامة الهمام ... عبد السلام بن محمد بن أحمد النزيلي الحكمي ... وكان قدر ما جمعه رحمه الله نحوًا من سبعين حديثًا غير مخرجة ولا منسوبة إلى شيء من دواوين الإسلام، فاستخرت الله وخرجت أكثرها وأضفت إليها مما وقعت عليه أضعافًا كثيرة ... — يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السماوات والأرض لوسعت فتقول الملائكة يارب ... فيقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك أخرجه الحاكم عن سلمان بن المبارك، وقال: صحيح على شرط مسلم والآجري في الشريعة عنه موقوفًا. انتهى جمع ما وقفت عليه من الأحاديث القدسية ... فرغ من تحريره مؤلفه أفقر العباد ... على صلاح الدين ... سنة ثلاث وسبعين ومائة وألف...
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 237.3 ك ع س
İlişkili Kişi المؤلف, Transcriber
Mülkiyet Geçmişi وفي أولها تملكات مطموسه
Kayıt Numarası 389
Yazı Türü نسخ
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية
Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.