[رسالة في مناسك الحج]
(رسالة في مناسك الحج)

Name: [رسالة في مناسك الحج]
Author: الحنفي، علي بن إبراهيم المدني

İsim	[رسالة في مناسك الحج]
İsim Orijinal	رسالة في مناسك الحج
Yazar	الحنفي، علي بن إبراهيم المدني
Yazar Orijinal	الحنفي، علي بن إبراهيم المدني
Basım Tarihi:	1099-07
Konu	الفقه - الرسائل \| الحج
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	108
Fiziksel Boyutlar	20×15 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB019861-1
Kayıt Numarası	rsalt-fy-mnask-alhj
Lokasyon	Al Mahmoudia Library
Tarih	1099-07
Notlar	نسخة ناقصة الأول، كتبت بالمداد الأسود ورؤوس الفقرات ميزت بالأحمر، عليها تعليقات وإلحاقات وعناوين، والنسخة متأثرة بآثار رطوبة وسوائل وترميم.
Örnek Metin	... طواف العمرة مقام طواف القدوم كما ذهب إليه الشافعي... بل كل منهما مقصود لذاته، لا يتأدى في ضمن الآخر، أما سعي النبي فإنه كان للزيارة ولهذا اختلف في سعي المفرد، هل يقدم سعي الزيارة عليها أم لا؟ قال بعضهم: التقديم أفضل للآفاقي .. — وفي أخرى ثم يدخل على أحب أهل بيته ثم لا يخلو عن الحمد على ما أولاه الله وأوصله إلى أهله سالمين وغانمين من إتمام الصلة حمدًا يوافي نعمه ويكافي مزيد كرمه الحمد لله على ختم المواعظ والمناسك ...
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	252.5 ح ع ر
Tezhip	المداد الأسود والأحمر
İlişkili Kişi	المؤلف, Transcriber
Kayıt Numarası	1311 (1)
Yazı Türü	النسخ
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

[رسالة في مناسك الحج]

(رسالة في مناسك الحج)

Yazar الحنفي، علي بن إبراهيم المدني

Yazar Orijinal الحنفي، علي بن إبراهيم المدني

Basım Tarihi 1099-07

Konu الفقه - الرسائل | الحج

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 108

Fiziksel Boyutlar 20×15 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB019861-1

Kayıt Numarası rsalt-fy-mnask-alhj

Lokasyon Al Mahmoudia Library

Tarih 1099-07

Notlar نسخة ناقصة الأول، كتبت بالمداد الأسود ورؤوس الفقرات ميزت بالأحمر، عليها تعليقات وإلحاقات وعناوين، والنسخة متأثرة بآثار رطوبة وسوائل وترميم.

Örnek Metin ... طواف العمرة مقام طواف القدوم كما ذهب إليه الشافعي... بل كل منهما مقصود لذاته، لا يتأدى في ضمن الآخر، أما سعي النبي فإنه كان للزيارة ولهذا اختلف في سعي المفرد، هل يقدم سعي الزيارة عليها أم لا؟ قال بعضهم: التقديم أفضل للآفاقي .. — وفي أخرى ثم يدخل على أحب أهل بيته ثم لا يخلو عن الحمد على ما أولاه الله وأوصله إلى أهله سالمين وغانمين من إتمام الصلة حمدًا يوافي نعمه ويكافي مزيد كرمه الحمد لله على ختم المواعظ والمناسك ...

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 252.5 ح ع ر

Tezhip المداد الأسود والأحمر

İlişkili Kişi المؤلف, Transcriber

Kayıt Numarası 1311 (1)

Yazı Türü النسخ

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية