روح البيان في تفسير القرآن (المجلد الأول)
(روح البيان في تفسير القرآن المجلد الأول)

Name: روح البيان في تفسير القرآن (المجلد الأول)
Author: إسماعيل حقي بن مصطفى الإسلامبولي، توفي 1127 هجري

İsim	روح البيان في تفسير القرآن (المجلد الأول)
İsim Orijinal	روح البيان في تفسير القرآن المجلد الأول
Yazar	إسماعيل حقي بن مصطفى الإسلامبولي، توفي 1127 هجري
Yazar Orijinal	إسماعيل حقي بن مصطفى الإسلامبولي، توفي هجري
Basım Tarihi:	1825
Basım Yeri	غ.م -
Konu	القرآن الكريم - التفاسير المتأخرة (بعد 1000 هـ)
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	914
Fiziksel Boyutlar	5 × 17 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	A000170
Kayıt Numarası	rwh-albyan-fy-tfsyr-alqran-almjld-alawl
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Tarih	1240
Notlar	نسخة تامة جيدة، واضحة، كتبت بالمداد الأسود والأحمر، في أولها زخرفة وتذهيب وإطار مذهب، عليها تعليقات وتصحيحات، أصابته رطوبة وسوائل بعضها مؤثرا على النص، في أولها فهرس موضوعي.
Örnek Metin	البسملة، الحمد لله الذي اظهر من نسخه حقائقه الذاتية الكمالية نقوش العوالم والأعلام... وبعد فيقول العبد الفقير... إسماعيل حقي الناصح... لما أشار الى شيخي الامام العلامة وأستاذي الجهبذ الفهامة سلطان وقته ونادرة زمانه حجة الله على الخلق بعلمه وعرفانه مطلع أنوار العناية والتوفيق وارث اسرار الخليفي على التحقيق المشهود له بسر التجديد في رأس العقد الثاني من الالف الثاني معدن الإلهام الرباني السيد الثاني الشيخ الحسيب النسيب سمى ابن عفان نزيل قسطنطينية امده الله وأمدنا به في السر والعلانية بالنقل الى برج الأولياء... — ان الليالي ‌لم ‌تحسن ‌الى ‌أحد إلا أساءت إليه بعد احسان وقال آخر أحسنت ظنك بالأيام إذ حسنت ولم تخف شر ما يأتي به القدر لا صحة المرء في الدنيا تؤخره ولا يقدم يوما موته الوجع (وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) من يوم الموت والرجوع اختيارا واضطرارا وغير ذلك من الأمور سرا وجهرا فطوبى لمن شاهد ولاحظ هذا الأمر وختم بالخوف والمراقبة الوقت والعمر. تمت هذا المجلد الأول بتوفيق الله ...
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	227.3 إ إ ر
Tezhip	تذهيب وزخرفة
İlişkili Kişi	مير ابراهيم العريف, Transcriber
Kaynaklar	هدية العارفين 1\219 , معجم المؤلفين 1\362 , معجم المفسرين 1\88-89
Kayıt Numarası	228/47
Yazı Türü	نسخ
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

روح البيان في تفسير القرآن (المجلد الأول)

(روح البيان في تفسير القرآن المجلد الأول)

Yazar إسماعيل حقي بن مصطفى الإسلامبولي، توفي 1127 هجري

Yazar Orijinal إسماعيل حقي بن مصطفى الإسلامبولي، توفي هجري

Basım Tarihi 1825

Basım Yeri غ.م -

Konu القرآن الكريم - التفاسير المتأخرة (بعد 1000 هـ)

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 914

Fiziksel Boyutlar 5 × 17 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası A000170

Kayıt Numarası rwh-albyan-fy-tfsyr-alqran-almjld-alawl

Lokasyon Aref Hikmat Library

Tarih 1240

Notlar نسخة تامة جيدة، واضحة، كتبت بالمداد الأسود والأحمر، في أولها زخرفة وتذهيب وإطار مذهب، عليها تعليقات وتصحيحات، أصابته رطوبة وسوائل بعضها مؤثرا على النص، في أولها فهرس موضوعي.

Örnek Metin البسملة، الحمد لله الذي اظهر من نسخه حقائقه الذاتية الكمالية نقوش العوالم والأعلام... وبعد فيقول العبد الفقير... إسماعيل حقي الناصح... لما أشار الى شيخي الامام العلامة وأستاذي الجهبذ الفهامة سلطان وقته ونادرة زمانه حجة الله على الخلق بعلمه وعرفانه مطلع أنوار العناية والتوفيق وارث اسرار الخليفي على التحقيق المشهود له بسر التجديد في رأس العقد الثاني من الالف الثاني معدن الإلهام الرباني السيد الثاني الشيخ الحسيب النسيب سمى ابن عفان نزيل قسطنطينية امده الله وأمدنا به في السر والعلانية بالنقل الى برج الأولياء... — ان الليالي ‌لم ‌تحسن ‌الى ‌أحد إلا أساءت إليه بعد احسان وقال آخر أحسنت ظنك بالأيام إذ حسنت ولم تخف شر ما يأتي به القدر لا صحة المرء في الدنيا تؤخره ولا يقدم يوما موته الوجع (وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) من يوم الموت والرجوع اختيارا واضطرارا وغير ذلك من الأمور سرا وجهرا فطوبى لمن شاهد ولاحظ هذا الأمر وختم بالخوف والمراقبة الوقت والعمر. تمت هذا المجلد الأول بتوفيق الله ...

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 227.3 إ إ ر

Tezhip تذهيب وزخرفة

İlişkili Kişi مير ابراهيم العريف, Transcriber

Kaynaklar هدية العارفين 1\219 , معجم المؤلفين 1\362 , معجم المفسرين 1\88-89

Kayıt Numarası 228/47

Yazı Türü نسخ

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية