بلوغ الأرب في علم الأدب
(بلوغ الأرب في علم الأدب)

Name: بلوغ الأرب في علم الأدب
Author: فرحات، جبرائيل بن فرحات مطر، المطران، 1081-1145 هجري. مؤلف.

İsim	بلوغ الأرب في علم الأدب
İsim Orijinal	بلوغ الأرب في علم الأدب
Yazar	فرحات، جبرائيل بن فرحات مطر، المطران، 1081-1145 هجري. مؤلف.
Yazar Orijinal	فرحات، جبرائيل بن فرحات مطر، المطران، هجري مؤلف
Konu	الأدب العربي
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	115
Fiziksel Boyutlar	17×12 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB002882
Kayıt Numarası	blwgh-alarb-fy-lm-aladb
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Notlar	نسخة جيّدة، مخرومة الآخر، مكتوبة بمداد أسود، ورؤوس الفقرات بمداد أحمر، عليها بعض التعليقات، وطمس متعمد، وأصابت جوانبها رطوبة.
Örnek Metin	البسملة: لك الحمد يا من خلقت الإنسان وعلمته البيان ... وبعد: فلمّا كان علم الأدب الذي يكنى بصناعة البديع في سر الفصاحة علما للساري ومصباحا للقارئ ... فجمعت ما وفقني الله تعالى إليه ....وسمّيته (بلوغ الأرب في علم الأدب).... — أعلم أن حقيقة هذا النوع هو أن يزاوج المتكلم بين معنيين في الشرط ... علوا معنى ومقدارا وأسما، فيا.
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	810 ف ج ب
Tezhip	مداد أسود وأحمر
Mülkiyet Geçmişi	الحاج مصطفى صدقي.
Kaynaklar	هدية العارفين 1/134
Kayıt Numarası	416/13
Yazı Türü	معتاد
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

بلوغ الأرب في علم الأدب

(بلوغ الأرب في علم الأدب)

Yazar فرحات، جبرائيل بن فرحات مطر، المطران، 1081-1145 هجري. مؤلف.

Yazar Orijinal فرحات، جبرائيل بن فرحات مطر، المطران، هجري مؤلف

Konu الأدب العربي

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 115

Fiziksel Boyutlar 17×12 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB002882

Kayıt Numarası blwgh-alarb-fy-lm-aladb

Lokasyon Aref Hikmat Library

Notlar نسخة جيّدة، مخرومة الآخر، مكتوبة بمداد أسود، ورؤوس الفقرات بمداد أحمر، عليها بعض التعليقات، وطمس متعمد، وأصابت جوانبها رطوبة.

Örnek Metin البسملة: لك الحمد يا من خلقت الإنسان وعلمته البيان ... وبعد: فلمّا كان علم الأدب الذي يكنى بصناعة البديع في سر الفصاحة علما للساري ومصباحا للقارئ ... فجمعت ما وفقني الله تعالى إليه ....وسمّيته (بلوغ الأرب في علم الأدب).... — أعلم أن حقيقة هذا النوع هو أن يزاوج المتكلم بين معنيين في الشرط ... علوا معنى ومقدارا وأسما، فيا.

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 810 ف ج ب

Tezhip مداد أسود وأحمر

Mülkiyet Geçmişi الحاج مصطفى صدقي.

Kaynaklar هدية العارفين 1/134

Kayıt Numarası 416/13

Yazı Türü معتاد

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية