متن أم البراهين
(متن أم البراهين)

Name: متن أم البراهين
Author: السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، 832-895 هجري

İsim	متن أم البراهين
İsim Orijinal	متن أم البراهين
Yazar	السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، 832-895 هجري
Yazar Orijinal	السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، هجري
Basım Tarihi:	1751-03
Konu	العقيدة - الأديان والفرق
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	5
Fiziksel Boyutlar	17×10 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB004266-4
Kayıt Numarası	mtn-am-albrahyn
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Tarih	1164-05
Notlar	نسخة تامة وواضحة، طغراء مزخرف ومذهب، ويحيط بالكتابة إطار مذهب، كتبت بالمداد الأسود والأحمر.
Örnek Metin	البسملة ... اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام الوجوب والاستحالة والجواز فالواجب ما لا يتصّور في العقل عدمه والمستحيل ما لا يتصّور في العقل وجوده ... — وبالله التوفيق لا رب غيره ولا معبود سواه نسأله سبحانه أن يجعلنا وأحبتنا عند الموت ناطقين بكلمتي الشهادة عالمين بها بمنه ... حرره الفقير .. إبراهيم بن علي ...في سنة 1164.
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	245 س م م
Tezhip	مداد أسود وأحمر، طغراء مذهب ومزخرف وإطار مذهب.
İlişkili Kişi	إبراهيم بن علي سبط مصطفى أفندي بكلي, Transcriber
Kaynaklar	كشف الظنون 1/ 170
Kayıt Numarası	(4) 80/152
Yazı Türü	نسخ
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

متن أم البراهين

(متن أم البراهين)

Yazar السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، 832-895 هجري

Yazar Orijinal السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر، هجري

Basım Tarihi 1751-03

Konu العقيدة - الأديان والفرق

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 5

Fiziksel Boyutlar 17×10 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB004266-4

Kayıt Numarası mtn-am-albrahyn

Lokasyon Aref Hikmat Library

Tarih 1164-05

Notlar نسخة تامة وواضحة، طغراء مزخرف ومذهب، ويحيط بالكتابة إطار مذهب، كتبت بالمداد الأسود والأحمر.

Örnek Metin البسملة ... اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام الوجوب والاستحالة والجواز فالواجب ما لا يتصّور في العقل عدمه والمستحيل ما لا يتصّور في العقل وجوده ... — وبالله التوفيق لا رب غيره ولا معبود سواه نسأله سبحانه أن يجعلنا وأحبتنا عند الموت ناطقين بكلمتي الشهادة عالمين بها بمنه ... حرره الفقير .. إبراهيم بن علي ...في سنة 1164.

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 245 س م م

Tezhip مداد أسود وأحمر، طغراء مذهب ومزخرف وإطار مذهب.

İlişkili Kişi إبراهيم بن علي سبط مصطفى أفندي بكلي, Transcriber

Kaynaklar كشف الظنون 1/ 170

Kayıt Numarası (4) 80/152

Yazı Türü نسخ

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية