رسالة في بيان النسب المنطقيه
(رسالة في بيان النسب المنطقيه)

Name: رسالة في بيان النسب المنطقيه
Author: احمد جلبي

İsim	رسالة في بيان النسب المنطقيه
İsim Orijinal	رسالة في بيان النسب المنطقيه
Yazar	احمد جلبي
Yazar Orijinal	احمد جلبي
Konu	علم المنطق
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	22 × 15 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB021310-4
Kayıt Numarası	rsalt-fy-byan-alnsb-almntqyh
Lokasyon	Al Mahmoudia Library
Notlar	نسخة تامة ضمن مجموع، كتبت بالمداد الأسود ورؤوس الفقرات بالأحمر
Örnek Metin	في بيان النسب التي وقعت الاختلاف بين المتقدمين والمتأخرين وتحقيق هذا المقام يقتضي بسطا في الكلام وتمهيد مقدمة للمرام حتى يصل كما هو الحق إلى الأفهام ويزول عنه الشكوك و الأوهام فاعلم أولا أن مذهب المتقدمين أن بين طرفي القضية نسبة واحدة هي الوقوع أو اللا وقوع ومذهب المتأخرين أن بينهما نسبتين ... — وقوله وأما إذا كانت النسبة التامة فالظاهر أنه إشارة إلى مذهب المتقدمين أحمد جلبي يمتد هذا الاختلاف المذكور بين المتأخرين و المتقدمين واقعة على قول أحمد على قوله في باب القضاي إن كان الحكم فيها بالايقاع وهو ادراك جمعها احمد جلبي
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	160 م م ر
Kaynaklar	خزانة التراث 123 / 723
Kayıt Numarası	(4) 2657
Yazı Türü	تعليق
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة - السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

رسالة في بيان النسب المنطقيه

(رسالة في بيان النسب المنطقيه)

Yazar احمد جلبي

Yazar Orijinal احمد جلبي

Konu علم المنطق

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar 22 × 15 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB021310-4

Kayıt Numarası rsalt-fy-byan-alnsb-almntqyh

Lokasyon Al Mahmoudia Library

Notlar نسخة تامة ضمن مجموع، كتبت بالمداد الأسود ورؤوس الفقرات بالأحمر

Örnek Metin في بيان النسب التي وقعت الاختلاف بين المتقدمين والمتأخرين وتحقيق هذا المقام يقتضي بسطا في الكلام وتمهيد مقدمة للمرام حتى يصل كما هو الحق إلى الأفهام ويزول عنه الشكوك و الأوهام فاعلم أولا أن مذهب المتقدمين أن بين طرفي القضية نسبة واحدة هي الوقوع أو اللا وقوع ومذهب المتأخرين أن بينهما نسبتين ... — وقوله وأما إذا كانت النسبة التامة فالظاهر أنه إشارة إلى مذهب المتقدمين أحمد جلبي يمتد هذا الاختلاف المذكور بين المتأخرين و المتقدمين واقعة على قول أحمد على قوله في باب القضاي إن كان الحكم فيها بالايقاع وهو ادراك جمعها احمد جلبي

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 160 م م ر

Kaynaklar خزانة التراث 123 / 723

Kayıt Numarası (4) 2657

Yazı Türü تعليق

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة - السعودية