روضة العاشقين وزهرة الطالبين
(روضة العاشقين وزهرة الطالبين)

Name: روضة العاشقين وزهرة الطالبين
Author: الحصوني، أحمد النصحي الحنفي، توفي بعد سنة 1056 هـجري

İsim	روضة العاشقين وزهرة الطالبين
İsim Orijinal	روضة العاشقين وزهرة الطالبين
Yazar	الحصوني، أحمد النصحي الحنفي، توفي بعد سنة 1056 هـجري
Yazar Orijinal	الحصوني، أحمد النصحي الحنفي، توفي بعد سنة هـجري
Basım Tarihi:	1100
Konu	الإسلام - متفرقات
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	132
Fiziksel Boyutlar	18×12 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB004674
Kayıt Numarası	rwdt-alashqyn-wzhrt-altalbyn
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Tarih	1100
Notlar	النسخة كتبت عناوينها ورؤوس فقراتها بالمداد الأحمر، ضبطت كلماتها بالشكل ، لصفحاتها إطار ذهبي. المخطوط يشتمل على مجموع يحوي أربعا وتسعين رسالة في فنون مختلفة (يجمعها عنوان المخطوط). وفي أوله فهرس تفصيلي بأسماء الرسائل. في نهاية بعض الرسائل تاريخ النسخ (غسح) (ولعلها سنة 1068ه)ـ وفي آخر المجموع تاريخ نسخ في سنة 1100هـ..
Örnek Metin	البسملة ، ، قال الله تعالى في سورة الانفطار: "إن الأبرار": أي المؤمنين المصدقين، س و م "لفي نعيم": في جنة دائمة نعيمها، (الأبرار" الذين بروا وصدقوا ... قال البغوي روى أن سليمان ابن عبد الملك قال لابن حازم المدني ليت شعري أي علمي ما لنا عند الله قال أعرض عملك على كتاب الله فأنك تعلم حالك عند الله قال فايز أجد في كتاب الله قال عند قوله أن الأبرار لفي نعيم و أن الفجار لفي جحيم ... — ...بهذه الأشياء فتكون صلاته مملؤة و مخلوطة فترد صلاته بالكراهية و المنهيات و المفسدات فترد صلاته فلا تصعدُ فوق رأسه فكيف تصعد إلى السماوات، انتهى ما قاله الشيخ محي الدين في كتابه روضة المتقين، والله أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، تم.
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	210 ح أ ر
Tezhip	مؤطره بالأحمر، مداد أسود وأحمر
Kaynaklar	المخطوطة نفسها
Kayıt Numarası	80/237
Yazı Türü	نسخ
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

روضة العاشقين وزهرة الطالبين

(روضة العاشقين وزهرة الطالبين)

Yazar الحصوني، أحمد النصحي الحنفي، توفي بعد سنة 1056 هـجري

Yazar Orijinal الحصوني، أحمد النصحي الحنفي، توفي بعد سنة هـجري

Basım Tarihi 1100

Konu الإسلام - متفرقات

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 132

Fiziksel Boyutlar 18×12 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB004674

Kayıt Numarası rwdt-alashqyn-wzhrt-altalbyn

Lokasyon Aref Hikmat Library

Tarih 1100

Notlar النسخة كتبت عناوينها ورؤوس فقراتها بالمداد الأحمر، ضبطت كلماتها بالشكل ، لصفحاتها إطار ذهبي. المخطوط يشتمل على مجموع يحوي أربعا وتسعين رسالة في فنون مختلفة (يجمعها عنوان المخطوط). وفي أوله فهرس تفصيلي بأسماء الرسائل. في نهاية بعض الرسائل تاريخ النسخ (غسح) (ولعلها سنة 1068ه)ـ وفي آخر المجموع تاريخ نسخ في سنة 1100هـ..

Örnek Metin البسملة ، ، قال الله تعالى في سورة الانفطار: "إن الأبرار": أي المؤمنين المصدقين، س و م "لفي نعيم": في جنة دائمة نعيمها، (الأبرار" الذين بروا وصدقوا ... قال البغوي روى أن سليمان ابن عبد الملك قال لابن حازم المدني ليت شعري أي علمي ما لنا عند الله قال أعرض عملك على كتاب الله فأنك تعلم حالك عند الله قال فايز أجد في كتاب الله قال عند قوله أن الأبرار لفي نعيم و أن الفجار لفي جحيم ... — ...بهذه الأشياء فتكون صلاته مملؤة و مخلوطة فترد صلاته بالكراهية و المنهيات و المفسدات فترد صلاته فلا تصعدُ فوق رأسه فكيف تصعد إلى السماوات، انتهى ما قاله الشيخ محي الدين في كتابه روضة المتقين، والله أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، تم.

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 210 ح أ ر

Tezhip مؤطره بالأحمر، مداد أسود وأحمر

Kaynaklar المخطوطة نفسها

Kayıt Numarası 80/237

Yazı Türü نسخ

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية