حاشية على حاشية التجريد | Kütüphane.osmanlica.com

حاشية على حاشية التجريد
(حاشية على حاشية التجريد)

İsim حاشية على حاشية التجريد
İsim Orijinal حاشية على حاشية التجريد
Yazar شجاع الدَين - إلياس بن شجاع الدَين الرُّومِي الْحنفي توفي سنة ٩٢٩هــ .
Yazar Orijinal شجاع الدَين إلياس بن شجاع الدَين الرُّومِي الْحنفي توفي سنة ٩٢٩هــ
Konu العقيدة - الأديان والفرق
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 22
Fiziksel Boyutlar 22×13سم
Kütüphane: Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası 2-AB004413
Kayıt Numarası hashyt-ly-hashyt-altjryd-0
Lokasyon Aref Hikmat Library
Notlar نسخة جيدة تامة، المداد أسود وأحمر، على بعض الكلمات خطوط حمراء.
Örnek Metin بعد البسملة ، قوله خص بالذكرا أي عين بالذكر من بين صفاته العلي ما هو أقوى في اخصاص ... وفيه إشارة إلى وجه آخر لتخصيص الوجوب الذاتي بالذكر فكانه قيل خص بالذكر من صفاته العلي الوجوب الذاتي لكونه أقوى في الاختصاص به ... — ممتنع العدم هو واجب الوجود وممكن العدم هو ممكن الوجود قوله قيل هذا مخالف حاصل الاعتراض إبطال لما ذكره الشارح ببطلان مخالفته لإصلاح القوم ... تم الكلام هذا آخر كتب ...
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 245 ش إ ح
Tezhip المداد الأسود والأحمر.
Kaynaklar هدية العارفين 226/1
Kayıt Numarası (2)80/300
Yazı Türü معتاد
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية
Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Kaynağa git

حاشية على حاشية التجريد

(حاشية على حاشية التجريد)
Yazar شجاع الدَين - إلياس بن شجاع الدَين الرُّومِي الْحنفي توفي سنة ٩٢٩هــ .
Yazar Orijinal شجاع الدَين إلياس بن شجاع الدَين الرُّومِي الْحنفي توفي سنة ٩٢٩هــ
Konu العقيدة - الأديان والفرق
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 22
Fiziksel Boyutlar 22×13سم
Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası 2-AB004413
Kayıt Numarası hashyt-ly-hashyt-altjryd-0
Lokasyon Aref Hikmat Library
Notlar نسخة جيدة تامة، المداد أسود وأحمر، على بعض الكلمات خطوط حمراء.
Örnek Metin بعد البسملة ، قوله خص بالذكرا أي عين بالذكر من بين صفاته العلي ما هو أقوى في اخصاص ... وفيه إشارة إلى وجه آخر لتخصيص الوجوب الذاتي بالذكر فكانه قيل خص بالذكر من صفاته العلي الوجوب الذاتي لكونه أقوى في الاختصاص به ... — ممتنع العدم هو واجب الوجود وممكن العدم هو ممكن الوجود قوله قيل هذا مخالف حاصل الاعتراض إبطال لما ذكره الشارح ببطلان مخالفته لإصلاح القوم ... تم الكلام هذا آخر كتب ...
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 245 ش إ ح
Tezhip المداد الأسود والأحمر.
Kaynaklar هدية العارفين 226/1
Kayıt Numarası (2)80/300
Yazı Türü معتاد
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية
Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.