إصلاح المنطق
(إصلاح المنطق)

Name: إصلاح المنطق
Author: ابن السكيت، يعقوب بن إسحاق بن السكيت، 186-244 هجري

İsim	إصلاح المنطق
İsim Orijinal	إصلاح المنطق
Yazar	ابن السكيت، يعقوب بن إسحاق بن السكيت، 186-244 هجري
Yazar Orijinal	ابن السكيت، يعقوب بن إسحاق بن السكيت، هجري
Basım Tarihi:	1601-07-01
Konu	علم المنطق
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	108
Fiziksel Boyutlar	18×12 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB004337-2
Kayıt Numarası	aslah-almntq
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Tarih	1009-12-29
Notlar	نسخة تامة وواضحة، كتبت بالمداد الأسود وبعض الكلمات بالأحمر، يحيط بالكتابة إطار أحمر دقيق، عليها تعليقات وتصحيحات قليلة، في أولها وآخرها فوائد.
Örnek Metin	البسملة، ... قال أبو الحسين علي بن أحمد المهلبي، قرأت هذا الكتاب على أبي القاسم موسى ابن عيسى بن مهدي المعروف بابن ابي موسى ... قال أبو يوسف يعقوب بن إسحق السكيت الحمل ما كان في بطن أو على رأس شجرة وجمعه احمال والحمِل ما حُمِلَ على ظهر أو على رأس ... — قال أبو عمرو يقال أزللت زلة ولا يقال زللت وقد أغلقت الباب فهو مغلق ولا يقال مغلوق. وقع الفراغ من تنميقه .... سنة تسع وألف، تم تم تم.
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	411.52 س ي إ
Tezhip	مداد أسود وأحمر.
İlişkili Kişi	حسام بن محمد ابن النجار., Transcriber
Kaynaklar	معجم المؤلفين: 243/13
Kayıt Numarası	(2) 80/149
Yazı Türü	فارسي
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

إصلاح المنطق

(إصلاح المنطق)

Yazar ابن السكيت، يعقوب بن إسحاق بن السكيت، 186-244 هجري

Yazar Orijinal ابن السكيت، يعقوب بن إسحاق بن السكيت، هجري

Basım Tarihi 1601-07-01

Konu علم المنطق

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 108

Fiziksel Boyutlar 18×12 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB004337-2

Kayıt Numarası aslah-almntq

Lokasyon Aref Hikmat Library

Tarih 1009-12-29

Notlar نسخة تامة وواضحة، كتبت بالمداد الأسود وبعض الكلمات بالأحمر، يحيط بالكتابة إطار أحمر دقيق، عليها تعليقات وتصحيحات قليلة، في أولها وآخرها فوائد.

Örnek Metin البسملة، ... قال أبو الحسين علي بن أحمد المهلبي، قرأت هذا الكتاب على أبي القاسم موسى ابن عيسى بن مهدي المعروف بابن ابي موسى ... قال أبو يوسف يعقوب بن إسحق السكيت الحمل ما كان في بطن أو على رأس شجرة وجمعه احمال والحمِل ما حُمِلَ على ظهر أو على رأس ... — قال أبو عمرو يقال أزللت زلة ولا يقال زللت وقد أغلقت الباب فهو مغلق ولا يقال مغلوق. وقع الفراغ من تنميقه .... سنة تسع وألف، تم تم تم.

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 411.52 س ي إ

Tezhip مداد أسود وأحمر.

İlişkili Kişi حسام بن محمد ابن النجار., Transcriber

Kaynaklar معجم المؤلفين: 243/13

Kayıt Numarası (2) 80/149

Yazı Türü فارسي

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية