تفسير القرآن العظيم
(تفسير القرآن العظيم)

Name: تفسير القرآن العظيم
Author: ابن كثير، إسماعيل بن عمر بن كثير، 701-774 هجري

İsim	تفسير القرآن العظيم
İsim Orijinal	تفسير القرآن العظيم
Yazar	ابن كثير، إسماعيل بن عمر بن كثير، 701-774 هجري
Yazar Orijinal	ابن كثير، إسماعيل بن عمر بن كثير، هجري
Konu	القرآن الكريم - التفاسير المتوسطة (500 هـ - قبل 1000 هـ)
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	202
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB018900
Kayıt Numarası	tfsyr-alqran-alzym-4
Lokasyon	Al Mahmoudia Library
Notlar	النسخة مصححة، كتبت الآيات المفسرة بالمداد الأحمر، نزعت طرة المخطوط ولم يتبين العنوان، لكن بالمقارنة مع تفسير ابن كثير المطبوع وجد أن المخطوط جزء من تفسير ابن كثير، جاءت عبارة بداية المخطوط هكذا: (هذا الحديث إسناده متقنا) وأصلحنا العبارة من المطبوع.
Örnek Metin	هذا الحديث إسنادا ومتنا، وقد أخرج مسلم النسائي أيضا من حديث حجاج بن... الأعور.... — لا يسمع أحدا يقرأ بها إلا سجد معه، وقد رواه النسائي في الصلاة عن عبدالملك بن عبدالحميد عن أحمد بن حنبل به. آخر تفسير سورة(النجم)، ولله الحمد والمنة.
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	227.32 ب إ ت
Kaynaklar	طبقات المفسرين للداودي 1/110 ، كشف الظنون 1/439
Kayıt Numarası	347
Yazı Türü	نسخي معتاد
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

تفسير القرآن العظيم

(تفسير القرآن العظيم)

Yazar ابن كثير، إسماعيل بن عمر بن كثير، 701-774 هجري

Yazar Orijinal ابن كثير، إسماعيل بن عمر بن كثير، هجري

Konu القرآن الكريم - التفاسير المتوسطة (500 هـ - قبل 1000 هـ)

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 202

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB018900

Kayıt Numarası tfsyr-alqran-alzym-4

Lokasyon Al Mahmoudia Library

Notlar النسخة مصححة، كتبت الآيات المفسرة بالمداد الأحمر، نزعت طرة المخطوط ولم يتبين العنوان، لكن بالمقارنة مع تفسير ابن كثير المطبوع وجد أن المخطوط جزء من تفسير ابن كثير، جاءت عبارة بداية المخطوط هكذا: (هذا الحديث إسناده متقنا) وأصلحنا العبارة من المطبوع.

Örnek Metin هذا الحديث إسنادا ومتنا، وقد أخرج مسلم النسائي أيضا من حديث حجاج بن... الأعور.... — لا يسمع أحدا يقرأ بها إلا سجد معه، وقد رواه النسائي في الصلاة عن عبدالملك بن عبدالحميد عن أحمد بن حنبل به. آخر تفسير سورة(النجم)، ولله الحمد والمنة.

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 227.32 ب إ ت

Kaynaklar طبقات المفسرين للداودي 1/110 ، كشف الظنون 1/439

Kayıt Numarası 347

Yazı Türü نسخي معتاد

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية