حاشية على الفن الثاني من المطول
(حاشية على الفن الثاني من المطول)

Name: حاشية على الفن الثاني من المطول
Author: مجهول

İsim	حاشية على الفن الثاني من المطول
İsim Orijinal	حاشية على الفن الثاني من المطول
Yazar	مجهول
Yazar Orijinal	مجهول
Konu	البلاغة العربية
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	29
Fiziksel Boyutlar	20×14 سم
Kütüphane:	Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası	AB004313-5
Kayıt Numarası	hashyt-ly-alfn-althany-mn-almtwl
Lokasyon	Aref Hikmat Library
Notlar	نسخة جيّدة، تامّة، مذهبه، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت كلمة (قوله) بالمداد الأحمر، عليها تعليقات وإلحاقات وبعضها بين السطور، وأصابها سواد بسبب الحبر غير مؤثر، وكُتِب في بدايتها أنّها لقرة خليل أفندي، ولم نقف على مرجع بذلك.
Örnek Metin	قوله إي إدراكها يعني أن العلم بمعنى مطلق الإدراك الشامل للتصور والتصديق، نعم المراد بالإدراك المتعلق بالقواعد هو التصديق، ولكن جاء الخصوص من المتعلق، أو المراد بالعلم مطلق التصديق ... — صرفه عنه بتلك القرينة، وقد عرفت أنّ إصلاح عبارة المفتاح ممكن دون عبار الشر، وكلام الفاضل المحشّي يشعر بالإمكان فيها، وهو ليس بممكن كما لا يخفى، وبالله التوفيق.
İktisap	وقف
Dewey Sınıflaması	414 ح ف ث
Tezhip	مداد أسود وأحمر، إطار مذهب
Kayıt Numarası	(5) 80/49
Yazı Türü	معتاد
Kaynak	مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية

Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية

Aramaya Dön

Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Kaynağa git

حاشية على الفن الثاني من المطول

(حاشية على الفن الثاني من المطول)

Yazar مجهول

Yazar Orijinal مجهول

Konu البلاغة العربية

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 29

Fiziksel Boyutlar 20×14 سم

Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Demirbaş Numarası AB004313-5

Kayıt Numarası hashyt-ly-alfn-althany-mn-almtwl

Lokasyon Aref Hikmat Library

Notlar نسخة جيّدة، تامّة، مذهبه، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت كلمة (قوله) بالمداد الأحمر، عليها تعليقات وإلحاقات وبعضها بين السطور، وأصابها سواد بسبب الحبر غير مؤثر، وكُتِب في بدايتها أنّها لقرة خليل أفندي، ولم نقف على مرجع بذلك.

Örnek Metin قوله إي إدراكها يعني أن العلم بمعنى مطلق الإدراك الشامل للتصور والتصديق، نعم المراد بالإدراك المتعلق بالقواعد هو التصديق، ولكن جاء الخصوص من المتعلق، أو المراد بالعلم مطلق التصديق ... — صرفه عنه بتلك القرينة، وقد عرفت أنّ إصلاح عبارة المفتاح ممكن دون عبار الشر، وكلام الفاضل المحشّي يشعر بالإمكان فيها، وهو ليس بممكن كما لا يخفى، وبالله التوفيق.

İktisap وقف

Dewey Sınıflaması 414 ح ف ث

Tezhip مداد أسود وأحمر، إطار مذهب

Kayıt Numarası (5) 80/49

Yazı Türü معتاد

Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية