مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار | Kütüphane.osmanlica.com

مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار
(مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار)

İsim مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار
İsim Orijinal مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار
Yazar ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين، توفي 801 هجري
Yazar Orijinal ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين، توفي هجري
Basım Tarihi: 1669-10
Konu الحديث - الشروح - غريب الحديث
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 431
Fiziksel Boyutlar 20×13سم
Kütüphane: Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası AB013709
Kayıt Numarası mbarq-alazhar-fy-shrh-msharq-alanwar-0
Lokasyon Al-Qazaniyya School Library
Tarih 1080-06
Notlar نسخة تامة، كتبت بخط جيد بالمداد الأسود ورؤوس الفقرات وخطوط التنبيه بالأحمر، في أولها إطار مذهب، وعليها تعليقات وإلحاقات، والنسخة مرممة وفيها أثر رطوبة وتكسر أطراف خفيف غير مؤثر.
Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والإسلام ... وبعد يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... لما وضح وجوه المقال وصح النظر في المآل، صودف العلم أعلاها منارة ومنالا ... ومن أفضله علم الأحاديث ... ومما صنف فيه من الكتب ... كتاب مشارق الأنوار في صحاح الأخبار ... أن أشرحه شرحا يخبر عن خبايا ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... — هذا يدل على أنه صلى الله عليه وسلم كان قارناً، تقدم الكلام ما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع، الحمد لله على الإتمام ... أيها الطالب لشرح الحديث لا تغفل عن هذا الشرح الحديث ... وقد وقع الفراغ من هذه النسخة ... على يد ... سعدي بن عطاء الله أفندي ابن يعقوب أفندي القرماني ... في شهر جمادى الآخرة سنة 1080هـ. .
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 231.6 م ع م
Tezhip مزين بإطار مذهب في أوله
İlişkili Kişi سعدي بن عطاء الله أفندي ابن يعقوب أفندي القرماني, Transcriber
Mülkiyet Geçmişi تملك أحمد ضياء الدين القازاني المدني.
Kaynaklar كشف الظنون: (2/1689). الأعلام: (4/59).
Kayıt Numarası 15
Yazı Türü فارسي
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية
Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Kaynağa git

مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار

(مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار)
Yazar ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين، توفي 801 هجري
Yazar Orijinal ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين، توفي هجري
Basım Tarihi 1669-10
Konu الحديث - الشروح - غريب الحديث
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 431
Fiziksel Boyutlar 20×13سم
Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası AB013709
Kayıt Numarası mbarq-alazhar-fy-shrh-msharq-alanwar-0
Lokasyon Al-Qazaniyya School Library
Tarih 1080-06
Notlar نسخة تامة، كتبت بخط جيد بالمداد الأسود ورؤوس الفقرات وخطوط التنبيه بالأحمر، في أولها إطار مذهب، وعليها تعليقات وإلحاقات، والنسخة مرممة وفيها أثر رطوبة وتكسر أطراف خفيف غير مؤثر.
Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والإسلام ... وبعد يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... لما وضح وجوه المقال وصح النظر في المآل، صودف العلم أعلاها منارة ومنالا ... ومن أفضله علم الأحاديث ... ومما صنف فيه من الكتب ... كتاب مشارق الأنوار في صحاح الأخبار ... أن أشرحه شرحا يخبر عن خبايا ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... — هذا يدل على أنه صلى الله عليه وسلم كان قارناً، تقدم الكلام ما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع، الحمد لله على الإتمام ... أيها الطالب لشرح الحديث لا تغفل عن هذا الشرح الحديث ... وقد وقع الفراغ من هذه النسخة ... على يد ... سعدي بن عطاء الله أفندي ابن يعقوب أفندي القرماني ... في شهر جمادى الآخرة سنة 1080هـ. .
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 231.6 م ع م
Tezhip مزين بإطار مذهب في أوله
İlişkili Kişi سعدي بن عطاء الله أفندي ابن يعقوب أفندي القرماني, Transcriber
Mülkiyet Geçmişi تملك أحمد ضياء الدين القازاني المدني.
Kaynaklar كشف الظنون: (2/1689). الأعلام: (4/59).
Kayıt Numarası 15
Yazı Türü فارسي
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Dar - مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية
Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.